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《Reading and Writing(初中版)》2006,(Z1)
不知道怎么了,这几天一开口总会哼出一首歌,就是“yesterday oncemore”,舒缓的曲调、平稳的节奏让我甚至愿意什么也不做地听着这首歌,然后陷入深思或者说是冥想之中。应该说是怀旧吧?对我这种年纪的人本来不该有这样的感觉,因为我所经历的一切都还不算是“旧”,也本应该没有什 相似文献
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程青 《少年文艺(南京)》2002,(11)
有什么新东西都好,但有新妈妈不好。这句话已经在我心里憋了好些天了,我想告诉别人,但我没有人能说。爸爸这几天有了一点高兴,兴高采烈的。高兴什么呀?我看了心里就有气。我不是那种爱哭闹的孩子,我外婆就说我是“心里有事装在心里”。我只是不说话,因为我不想说。爸爸叫我几遍,我才答应。有一回爸爸都急了,用食指点着我脑门说:“这孩子,怪怪的!”我知道他是真生气了,我还是不说话。我为什么要让他知道我是乐意还是不乐意呢?再说,我是真的不高兴。一个小孩莫名其妙就没有了妈妈,爸爸也越来越不把心全放在我身上了,我怎么能够高兴呢? 傍晚,小姨突然从南京来了。见到小姨我就知道我 相似文献
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尽管我和严妮妮的关系已经到了可以互相使用对方钱包的地步了,我仍然得承认,她和我做最好的朋友还是要承担一定精神压力的,尽管我们俩人都是"可爱女生".不过需要解释的是,"可爱"是有不同版本的,我是真正的可爱,而严妮妮却是"可怜没人爱".这列她很不公平,我怎么会感觉不到呢?尤其是像我莫雨柔这样冰雪聪明的女孩.不知道我的优秀会不会对她造成伤害,这是我一直想问而直不敢问的话题之一,女孩子都是那么脆弱和小心眼,严妮妮怎么会例外?我的存在究竟给她造成多大的困扰我不清楚,我只知道严妮妮连惟一的一次网恋都被我破坏掉了. 相似文献
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《小学生之友(智力探索版)》2008,(4)
燕子姐姐:我的牙齿长得特别难看,一个个往外翘着。我平时都不大敢张大嘴巴笑。我发现到处都有进行牙齿矫正的广告,不知道是不是真的有效。我已经11岁了,该不该去进行矫正呢?要注意什么呢?草莓虫虫 相似文献
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杨丽 《课堂内外(高中版)》2006,(11):26-27
我开始是个很固执的小姑娘,说一不二的样子,现在是终于有些改变了,知道很多人即使你不喜欢还是得对他笑,对他很友好,甚至讨好。我有必要这样为难自己么?大概我也不很清楚,我只是想走到哪里都可以有个热情的面容招呼我坐下。苏苏告诉我要得过且过,别这么认真。我没她潇洒,什么事情都可以做得干脆利落。在这个人挤人的世界上,她真的对我很好。我从镜子里看到自己没有内容的大眼睛沉静下来,我不知道是在期待什么,我只知道我快要十八岁了,很好的年纪。我没有那么多为全世界和全人类贡献一生的宏图大愿,我只想把自己打理得好一些,不要让那些爱我… 相似文献
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13岁着实是一个朦胧的年纪,看待世间万物都隔着一层薄雾,只是自己不自知而已。学校里总是欢笑声大过天,每个人都把青春看作一场奇幻旅程,为什么奇幻?比如:上课偷看流行的魔幻小说,以至于每天上学放学都犹如穿梭在现实与异世界之间。你会觉得有趣吗?就好像可以随时跟踪《哈利·波特》那种超然的感觉,不必佩戴3D眼镜,不必强加特效,你... 相似文献
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休谟对因果必然性的否定,乃是他的不可知主义的一个重要组成部分。休谟和贝克萊一样,断定外部客观世界是人类意识中感觉观念的总和。但他义和贝克萊在表现形式上有所不同,只克莱公开宣称,外部世界就是我的感觉的复合;休谟则断言我的感觉之外是否有东西存在,我根本不知道,也无法去知道。这就是休谟不可知主义的本质。但是,这里产生一个问题:即人们关于事实的知识又是从哪里来呢?休谟由此便提出所谓因果普遍必然性不存在的种种论据。休谟认为,一切关于事实的推理,似乎都是建立在因果关系上。但是,这种因果关系究竟又是以什么为基础呢?休谟认为,这是和人们的经验有着紧密的联系。当人们对任何事物都还没有经验可言时,他只 相似文献