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磁器口是重庆声名远播的古镇.2001年10月,一名在读的女大学生来到这里开了家老行业新店铺.这家店名叫"淑绣坊",开店的女大学生叫张婷婷.2002年7月,大学毕业的张婷婷谢绝了一家制衣厂的高薪聘请,毅然坚守着她的"淑绣坊".如今,张婷婷不仅开了一家连锁店,而且每月的纯利润达到两万元以上. 相似文献
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金代诗人元遗山有两句论诗的诗:“鸳鸯绣出从教看,莫把金针度与人”。所谓“绣鸳鸯”,就是以榜样示人;所谓“度金针”,就是以方法教人。元遗山认为教人写诗应“绣出鸳鸯”,以榜样示人,那么“金针”也就在其中了,这里强调了“绣鸳鸯”的一面。如果把两句诗拼作一句,就是“鸳鸯绣出度金针”。 相似文献
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漳州市历史悠久,人文荟萃,历史文化遗产十分丰富。经国务院公布的全国重点文物保护单位有漳州石牌坊、东山关帝庙、白礁慈济宫、华安二宜楼4处。 漳州石牌坊 指位于漳州市区香港路北端双门顶的“尚书探花”、“三世宰贰”两座明代石牌坊,以及市区新华东路东端岳口街的“勇壮简易”、“闽越雄声”两座清代石牌坊。“尚书探花”坊是明万历三十三年(1605年)为林士章而立。林士章,漳浦人,历任南京礼部尚书、国史副总裁。“三世宰贰”坊是明万历四十七年 相似文献
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“正则绣”这个刺绣品种,三十年代初产生于丹阳私立正则女子职业学校,距今已有五十多年的历史。旧教育部为了发展这门“针画”艺术,于一九四一年六月批准成立私立正则艺术专科学校,设三年制和五年制绘绣专修科,招收有绘画基础的高初中毕业生入学;并授予创始人杨守玉先生以副教授的职称,由她担任科主任。一九四七年春,杨守玉先生因病离校回常州家中休养,“正则绣”教学工作由我担任,直到一九五一年底正则艺专改为江苏省艺术师范学校,绘绣专修科停办。“正则绣”名为绣,实为画。它是以针线为工具在布面上作画的一门针画艺术。因为它是用乱针绣法刺成的,看上去绣面上线条交叉重叠显得很乱,人们叫它乱针绣以区别于传统的比针绣。针画是“正则绣”的实 相似文献
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一、“朝岱宗坊出发了。”(《雨中登泰山》)这个句子一读,叫人费解;作者是朝岱宗访走去,还是离开岱宗坊?若是朝岱宗坊走去,应改为“朝岱宗坊进发”;若离开岱宗坊,应改为“从岱宗坊出发”。“朝” 宾语组成介宾短语,表方向;“从” 宾语组成介宾短语,表处所。离开某地,我们习惯说“从某地出发”,前往某地,我们习惯说“朝某地进发”。到底作者是朝岱宗坊走去,还是离开岱宗坊呢?我们从本文第3自然段“我们才过了岱宗坊”中得知:作者是朝岱宗坊走去。既然如此,那么,将“出发”改为“进发”句子就通了。二、“煤炭,汾酒,老… 相似文献
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林雪微 《中学政治教学参考》2016,(2):32-32
由中学政治教学参考编辑部主办的全国思想品德顶级课堂观摩研修活动,可谓风采各异、精彩纷呈。湖北武汉市江汉二桥中学张婷婷老师的“主动沟通健康成长”一课,让我们感受到了还“道”学生、别样精彩的力量。 相似文献
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“衣冠禽兽”一词比喻道德败坏。“衣冠禽兽”来源于明代官员的服饰。明代中期以前的“衣冠禽兽”是赞语,颇有点令人羡慕的味道。明代官员服饰规定,文官官服绣禽,即文官一品绣仙鹤;二品绣锦鸡;三品绣孔雀,四品绣云雁;五品绣白鹇;六品绣鹭鸶;七品绣鸂鶒(音希翅,鸟名);八品绣黄鹂 相似文献
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陈元玉 《湖北第二师范学院学报》2014,(9)
本文论述了湖北非物质文化遗产“民间绣活”生产性保护方面存在的问题,提出了加强保护的策略:追寻文化渊源,提高文化自觉,实现精神性生产保护;强化宣传力度,打响营销之战,确立品牌形象;建立“民间绣活”多级平台,提升生产性保护层级,积极申报世界级遗产;提炼“民间绣活”优质基因,与时俱进地进行生产性传承;建立多元投资融资体系,提供坚实的经费保障;借助地方高校资源优势,培养“民间绣活”传承人;加强横向联合,打造湖北“民间绣活”整体形象。 相似文献
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王琳菲 《学生之友(小学版)》2004,(11)
9月21日,老爸的生日。至于生日礼物嘛,嘘,千万别露了底!老爸大名“王新伟”,我一面绣上“新”字,一面绣上“伟”字,两面连起来,里面塞满棉花,一个小小的绣包不就大功告成了嘛!送给老爸串在钥匙链上,这样,他时时刻 相似文献
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柘汪二小以“拥抱绣针河”为主题,充分发掘地方教育资源优势,采取“课程化开发、校本化管理”的策略,扎实开展“绣针河系列科技实践活动”,活动成果连续五年获青少年科技创新大赛全国级奖,学校被评为科技教育“全国十佳单位”,走上了品牌之路。 相似文献
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杨婕 《小作家选刊(小学)》2007,(3)
今天,我们跟随导游游览了举世闻名的蓬莱阁。我们先来到了“人间蓬莱”坊。它位于蓬莱阁景区入口处。中间匾额题有“人间蓬莱”4个闪闪发光的鎏金大字,此为宋代文人苏轼的手迹。经过“人间蓬莱”坊,径直向前走,就到了“丹崖仙境”坊。它金碧辉煌,巍峨壮丽。听导游说,“丹崖仙境”坊是“仙境”之门。游人若是一步跨过去,就立即成了仙;若是两步跨过去,就成了半仙。一步成仙后,我们又参观了富丽堂皇的“龙王宫”、古朴典雅的“天后宫”,最后来到了“八仙醉酒”。据说八仙就是在这里醉后各显 相似文献
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刘子丰 《濮阳职业技术学院学报》1995,(1)
濮阳老城北街八都坊,亦称澶渊明阀坊,始建于明朝万历四十五年(1617年)春三月,坊高四丈,宽四丈二尺,青石结构,规模宏大,气势挺拔,巍峨壮观。坊上狮兽,雕刻精细,神态各异,栩栩如生。据传坊南北曾立有下马牌碑;凡过往者,文官下轿,武官下马,当朝皇帝到此也要下辇“龙行三步”。惜此坊在“文革”中残遭破坏,仅剩坊座,余皆荡然无存。对这一历史名胜,广大群众早有修复之念。今处太平盛世,政通人和,百废俱兴,为了弘扬民族文化,装点龙城市容,濮陌县人民政府尊从民意,筹资购石,仿其旧制镌建,于一九九二年五月峻工。 相似文献
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云阳 《泉州师范学院学报》2013,(3):17-17
小山丛竹坊是泉州老八景之一,现址位于鲤城区模范巷的泉州市第三医院内。该坊原为三间四柱冲天式,今仅存一间二柱。据称,南宋著名理学家朱熹曾在此讲学,后人思恩,即在其“种竹建亭,讲学其中”的地方,以朱熹手书刻石、立坊以作纪念。坊旁原有唐进士欧阳詹的祠堂及近代高僧弘一法师的圆寂处——晚晴室(温陵养老院)。张和平先生于1996年画了一张小山丛竹坊的图画。画面上的古牌坊外观显得十分“清淡”,两根坊柱加上两根横梁,中置一块朱熹手书的“小山丛竹”牌匾,几乎就是全部了。除此之外,坊柱顶上挂有两个宝葫芦,而横梁下的角替雕有水云状纹,坊柱底下另设有夹杆石。 相似文献