实施科教兴国的社会文化环境

本文从文化层面分析了科技发展和科技转化为生产力的社会条件以及我国在发展科技、教育和经济过程中存在的文化观念方面的种种问题 ,指出我国要采用多种手段建设社会主义现代文化以保证科教兴国战略的实施     

生态文化浅析

生态文化是21世纪一种新的文化形态,是在传承和弘扬中华传统文化关于人与自然和谐相处生态伦理智慧的基础上发展而来,并有望成为未来文化的主流。文章对生态文化的科学内涵、体系架构、主要特征及生态文化的现实意义、生态文化发展等方面进行了分析。     

生态美学视域下的云南边疆建设与民族生态文化——以“大美临沧建设”为例

在生态美学视域下的"大美临沧建设"主要以生态自然为发展的基础,形成一种崭新的美学理论形态,建立一种自然、社会及人自身和谐发展的生态审美关系。针对临沧的发展实际,就是要构建循环经济动态平衡的现代经济发展模式,打响临沧本土特色文化品牌,建立多元化民族文化产业链,搞好临沧边地山水文化建设,将环境整体化十分自然地同美学相结合,实现社会和生态文明建设的和谐发展。     

大亚湾海岸带的生态内涵及其开发利用刍议

海岸带的开发利用应该从整体观念出发。大亚湾海岸带具有生态边缘效应、文化生态意义和城市文脉传承等生态学内涵,具有明显的区位空间优势,其开发利用宜就生态旅游开发为契机,采取生态保护、生态利用和生态创造的原则,利用高新技术手段促进海岸带持续发展。保护原生态海岸景观是开发利用过程中必须重视的问题。     

生态文明——人类社会发展的追求

文明是人类社会发展的成果,生态文明是继工业文明之后的社会文明形态。党的"十八大"提出了经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设"五位一体"的战略总布局,确立了生态文明建设在国家总战略布局中的地位与任务,顺应历史发展的正确方向,适应中国社会经济发展与实践的要求,体现"以人为本"的现代文明观,促使摒弃不文明的传统发展模式和不文明的社会行为,推进全国生态建设的蓬勃发展和水平的提高,为提升我国社会发展文明层次指明前景、强化实践。     

走进生态文明新时代“绿色中国”不是梦

正"把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。"作为一种全新的文明形态,生态文明在十八大报告中独立成篇,令人耳目一新。就此生态建设和经济、政治、文化和社会建设一道,构成了"五位一体"的总体布局。     

“根”与“跟”的文化反思

"从哪里来"和"到哪里去"是人类永恒的话题。本文试图对"根"与"跟"的神话哲理进行阐述,并在文学哲学等领域探讨文化寻根的种种问题。     

论生态补偿对生态文化建设的促进作用

生态文化和生态补偿是关系环境、经济和社会协调和可持续发展的热点问题。本文在阐述生态文化和生态补偿的内涵和建设途径的基础上,论证了建立生态补偿机制对生态文化建设的促进作用。生态补偿能惩罚生态破坏行为和奖励生态建设行为,实现环境成本内部化,分析显示实行生态补偿是协调经济发展与环境保护的有效手段。建立生态补偿机制,对于我国生态文化的建设将起到重要的保障与促进作用。     

中国梦、生态梦、我的梦——学习党的十八大精神札记

中国梦,是中国共产党召开第十八次全国人民代表大会以来,习近平总书记所提出的重要指导思想和重要执政理念,正式提出于2012年11月29日。习总书记把"中国梦"定义为"实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大梦想",并且表示这个梦"一定能实现"。"中国梦"的核心目标也可以概括为"两个一百年"的目标,也就是:到2021年中国共产党成立100周年和2049年中华人民共和国成立100周年时,逐步并最终顺利实现中华民族的伟大复兴。具体表现是国家富强、民族振兴、人民幸福,实现途径是走中国特色的社会主义道路、坚持中国特色社会主义理论体系、弘扬民族精神、凝聚中国力量,实施手段是政治、经济、文化、社会、生态文明"五位一体"建设。我们只有一个家园我们只有一个地球,在全球一体化的今天,环境已经是全人类都无法漠视的事。本文作者就是站在这个高度的认知上结合十八大精神写出此文的,不难看出,作者对生态问题的重视,他列举历史古国灭亡的教训和现代"文明"对自然界破坏后的自食恶果。中国梦不该是狭隘的,中国梦应该是世界的,是共同发展、承担的和谐之梦。建设生态文明,是关乎民族未来的长远大计。只有把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,才能实现中华民族的永续发展。     

系统论视角下地方政府生态治理行为创新

草场生态治理中出现了"集权化"和"技术化"趋势,地方政府的作用不断弱化。实地调查中发现,在利益驱动、政治社会压力、"地方性知识"等方面因素共同作用下,地方政府通过政策创新、组织创新、技术创新以及文化创新等手段,在草场生态治理中也发挥了积极作用。在"治理体系和治理能力现代化"的总体要求下,要充分认识地方政府在草场生态治理中的积极作用,将地方政府作为重要主体纳入生态治理体系,着力增强地方政府草场生态治理能力。     

大学文化建设的核心、形态与传播研究

大学文化是传播社会主义先进文化、培育社会主义先进文化的主阵地,对引领整个社会文化创新和发展具有十分重要的意义。大学文化建设的核心是社会主义核心价值体系;大学文化建设的主要表现形式为教学形态、科研形态、管理服务形态、实践活动形态;在大学文化的传播上,则以教学传播、科研成果传播、媒介传播等方式存在。大学文化建设要"抓核心,强形态,广传播",核心是根本,形态是具体表现,传播才能发挥影响和辐射作用。     

川藏茶马古道藏族传统聚落环境空间结构研究

川藏茶马古道沿线传统聚落是古道文化生态走廊的重要构成部分,利用"空间结构"和"空间意象"理论体系,从结构形态、结构方式和影响因素三个方面对川藏茶马古道沿线藏族传统聚落环境空间结构进行分析研究,从而实现对藏族传统聚落环境空间的结构性认知和总体抽象。     

推进黄河流域旅游“蓝道”系统建设的思考

黄河流域旅游"蓝道"系统建设,是贯彻"黄河流域生态保护和高质量发展"重大国家战略的创新举措。通过打造集生态、安全、景观、文化、休闲为一体的"蓝道"系统,推动黄河流域生态保护和治理,文旅产业高质量发展。     

青海省全面融入黄河流域生态保护和高质量发展战略的重点路径研究

青海地处黄河源头和上游,是国家生态安全屏障区,全面融入黄河流域生态保护和高质量发展国家战略,在重点领域、关键环节取得突破是未来青海发展的重要举措。文章分析国内外形势带来的发展机遇,总结经济转型发展任务艰巨、应对气候变化任重道远、发展不平衡问题依然突出等面临的主要挑战,从四种经济形态、碳达峰碳中和、特色文化等方面谋划青海全面融入黄河流域生态保护和高质量发展战略的举措,为现代化新青海建设提供重要理论依据。     

城市主题公园的建设和发展

主题公园作为旅游资源的一个重要补充和现代公园中和一个重要类型,正以其独有的文化内涵、科技含量和对环境、生态的积极作用不断地上升和发展,讨论了主题公园的基本概念,指出了目前我国主题公园面临的种种问题,同时探讨了主题公园在发展中的前景。     

渭河下游堤防工程管理标准研究

标准化堤防的建设是集"安全、生态、经济、文化"为一体有特色的现代水利工程。水利工程管理的现代化,首先是现代化的水利工程设施;二是现代化的监控调控手段;其次是现代化的管理模式与具有现代化素质的管理队伍。这不仅是物质基础的现代化,技术手段的现代化,更是思维方式、思想方法的现代化。     

水生态文明视角下的水利风景区建设思考

作为生态文明当中的重要构成内容,水生态文明对于水资源的可持续发展以及人类经济、社会的和谐发展、生态系统良性循环的保障都有着十分重要的作用,是一种倡导人和水和谐共处的文化伦理形态。从生态文明建设角度出发的水利风景区建设应紧紧围绕水生态文明这一理念开展建设工作。为此,本文从水生态文明角度出发,就水利风景区的建设问题展开了思考。     

将生态文明融贯于美丽中国建设之中

在”五位一体”中,生态文明建设与社会、经济、政治、文化建设不是平行的。生态文明是神态,社会、经济、政治、文化是形态。前者是纲,后者是常,我们需要将神融入形,纲贯穿常,合纵连横,潜移默化。     

浅析建筑的本真

建筑是一部凝固的史诗。无论古今中外,建筑都是人类物质文明和精神文明的一种空间文化形态,他真实的存在着．不容许我们的种种欲望把建筑从周围的环境中、文化变迁的长河中分割出来,在其身上画满象征意义和视觉需求的虚假符号。     

浅析生态文明与中国林业可持续发展

生态文明作为一种新型文明形态,涉及到人们生活、生产方式等各个方面,它是为了缓和人和自然相处而提出的目标,在我国经济、政治、文化的健康发展中发挥了重要作用,首先阐述了生态文明的基本含义,其次研究了可持续发展林业存在的问题,最后对于如何解决问题给予了合理化建议,以供参考。