对土家族民间体育文化瑰宝--"毛古斯"的研究

采用实地考察、文献资料等方法,对土家族民间体育文化“毛古斯”的起源、主要内容、音乐特点与舞蹈风格进行了整理分析,并对“毛古斯’’体育文化功能价值的变迁过程及原因进行了深入研究。结论：“毛古斯”是一个独具风格、积淀丰富,且一直保留在民间的体育文化景观。由于其经历了由娱神价值向娱乐价值的变迁,由教育价值、传授谋生本领向精神陶冶方面发展两个阶段,使其体育文化特征得以确立。     

少数民族村落原生态健身舞蹈的文化功能探析——以湘西州土家族毛古斯舞为例

采用文献资料调研、实地调查、专家访谈等方法,从人类学、民俗学、教育学及民族学等多领域对湘西地区土家族毛古斯舞文化功能进行探究与解析。研究结果表明,湘西地区毛古斯舞是土家族历史悠久的一种传统的健身舞蹈。它是一种具有人物对白、情节和一定表演程式的传统民间健身舞蹈形式。毛古斯舞蕴含着艺术、健身、文化、宗教、民俗、历史等广泛的...     

对我国少数民族体育文化的追本溯源

采用文献资料、逻辑分析与归纳演绎等方法对我国少数民族体育文化的起源进行研究。结果显示:我国少数民族体育文化起源丰富,宗教信仰与祭祀、神话传说、英雄崇拜、生产与生活、军事与战争、文化交融、健身娱乐、自然环境与民族习俗等是少数民族体育文化的源流。有些少数民族体育文化的起源众说纷纭,如舞炮龙、威风锣鼓、达瓦孜等起源出现多元性。     

中华武龙开发创编与特色

中华武龙是在武术与舞龙两种民族传统体育项目紧密融合基础上,以运动技术重构、文化熔铸为思路,而开发创作的一种全新民族体育项目.中华武龙立足健身养生,逐步走向表演与竞技,在丰富民族体育资源的同时,贯彻落实传统文化“走出去”战略,使民族体育文化得到普及与提高、继承与创新.     

神圣的身体象征--少数民族宗教体育探幽

少数民族体育源于宗教、寓于宗教,其重要形态是在各种宗教仪式中的体育活动——宗教体育。通过对少数民族宗教体育起源、功能、形态、发展的分析,明确少数民族体育对宗教和其它文化形式的依附性是其得以存在和发展的基础。因此,少数民族体育不会脱离宗教而变成“纯粹的体育”。     

新疆民族体育的特点

新疆古称“西域”，在这片土地上生活着 13个少数民族。他们在漫长的历史发展中创造了悠久的历史文化。新疆民族体育就是这民族文化中一颗灿烂的明珠，它既有中华民族文化所共有的特征，又有着新疆独特民俗文化的个性特征。 一、新疆民族体育的共性特征 　　1.民族体育是宗教文化的组成部分 　　宗教的庆典有许多表现形式，而传统体育是它主要表现形式之一。当人们喜庆丰收、婚丧嫁娶以及欢度各种节日时，民族体育是不可缺少的内容之一。如哈萨克族所喜爱的“赛马”、刁羊”等项目，从大年初一要连续 7日举行赛马。据《新疆图志·礼俗志》记…     

土家族摆手舞

摆手舞是土家民族娱乐体育项目，源远流长。经过流传改造提高，成为土家族地区现代生活中各族群众接受和喜闻乐见的民族娱乐体育活动。首先，摆手舞具有一定的宗教色彩，它是土家人民纪念祖先祈求后代兴旺发达，庆丰收的一种舞蹈仪式。第二，摆手舞的内容十分丰富，主要表现为“渔猎舞”、“农事舞”、“军事舞”、“生活舞”四个方面。第三，摆手舞的表演形式有完整的程式，人数众多，要求有很好的组织。第四，摆手舞具有较高的艺术水平。因此，挖掘和整理这一古老的民族体育艺术遗产，对于弘扬民族传统文化、振奋民族精神、加强社会主义精…     

土家族传统体育的继承与创新

全球化已全面渗入体育文化的各个领域,既为民族传统体育文化的发展创造了新的机遇,也为我国各民族的文化特质带来了冲击.在体育全球化格局下,如何继承和创新土家族的民族体育,这对民族文化的保护和“多元文化”的推进都具有深远意义.     

原始宗教下傈僳族民俗体育研究--以三江并流区域为例

运用民族学、体育史学、社会学等方法,以原始宗教和文化生态学为研究视野,对居住在“三江并流”区域内云南西北部怒江州傈僳族民族体育的产生和发展、具体形态以及影响机制进行研究分析。结果表明：傈僳族民族体育具有独特的地域性和民族性;原始宗教和生态环境是傈僳族民族体育产生和发展的主要影响机制;傈僳族的生产生活与精神财富集中反映在其绚丽多彩的民族体育文化中。根据史料记载以及对傈僳族民族体育现存形态的考察,都表明了云南傈僳族民族体育与原始宗教以及生态环境有着密切的联系。     

云南民族体育文化与民族地区旅游融合发展研究

民族体育文化主要指的是在一些山寨村落开展的各种体育活动形式中所内含的民族文化,民族体育文化中承载着丰富多样而各具特色的民族风情。随着经济的飞速发展,社会的快速进步,人们的思想观念也在不断更新换代,旅游产业变得日益兴旺起来。西部民族体育文化能够有效推动西部地区旅游产业的发展,是西部地区旅游产业发展源源不竭的力量源泉。本文主要以云南的少数民族体育文化为切入点具体谈西部民族体育文化与民族地区旅游的融合发展问题,首先,云南民族体育文化与民族地区旅游融合发展的优越性;其次,分析了云南民族地区旅游产业发展所存在的一系列问题;最后,为云南民族体育文化与民族地区旅游的融合发展提出相关的建议。以期本文能够对云南民族体育文化与民族地区旅游的融合发展提供一些借鉴,进而进一步推动云南民族体育文化与民族地区旅游更好地融合发展。     

青铜文化与“滇”人娱乐体育

“滇”是西汉和西汉以前分布在云南滇池地区的一个部落的名称。“滇”人分布的中心在晋宁一带。根据石寨山和江川李家山两地出土的大量制作精美的青铜器上所包含丰富的文化信息,为了解和研究云南古代少数民族体育提供了珍贵的实物资料。本文将主要依其研究成果,初步探索...     

民族体育乐舞——土族"纳顿"舞研究

文章采用文献资料、实地考察、访谈等研究方法,对土族体育乐舞“纳顿”进行了考察与分析,包括“纳顿”的起源与内容、“纳顿”的传承与文化表现、“纳顿”的多元文化色彩、纳顿的现代发展的思考等。对它的研究有利于理清民族体育发生、发展的历史,并助于对其进行现代科学改造,从而为促进民族体育的发展和繁荣,推动民族地区大众健身起到积极作用。     

论中国民族传统体育文化的传承系统

民族传统体育文化从宏观的角度看可分为“器物实践化”与“精神抽象化”两套传承系统。由于各民族体育文化具备的内涵和发展模式千差万别,因此就从根本上规定了这两套系统在不同民族体育文化发展中具有的不同传承角色。充分认识这种不同并正确把握这两套系统在不同民族体育文化中的传承比重成为深入研究民族体育文化,尤其是少数民族体育文化的前提条件。     

仡佬族民族传统体育的起源之说

仡佬族民族体育在中国民族体育中有着独特的魅力,它的起源受地域环境、图腾崇拜、祭祀活动及生产方式与战争演进的影响,表现出鲜明的民族特色,这也正是仡佬族民族传统体育得以保持和发展的原因所在,对仡佬族传统体育进行发掘和整理,努力保持其传统体育文化的特色,是我们每一个民族体育工作者肩负的重任。     

奥林匹克文化论

奥林匹克运动具有丰富的文化内涵。这种文化来源于古希腊，是一种以体育为载体、以西方文化为主导的多元文化，是世界先进文化的组成部分。它具有象征性、多元性、观赏性和人文性的特点。它将在东西方文化的融合、多元民族体育文化发展及北京“人文奥运”的实践中得到创新与发展。     

我国少数民族体育文化内涵初探

我国少数民族体育历经数千年的发展，已经形成一整套独具特色的文化体系。如果我们用现代体育观念来衡量少数民族体育文化，就会觉得其体系还不够完善，但是少数民族体育文化是在特殊的历史形态和文化背景中形成和发展的，因此，我们将少数民族体育作为一种特殊的精神文化形态进行研究时，不能仅以民族体育的外在表现形式是否符合现代体育运动规范为评判准则，更重要的是要视其在特殊的社会文化背景中，是如何展现体育的内在精神。只有从现实生活中去揭示体育作为一种“艺术”的生产过程，才能真正看清少数民族体育文化作为一种人类精神文化…     

傣族体育与"水文化"缘由探析

采用田野考察、文献资料调研、矛盾分析、逻辑推理和比较等研究方法，从人文地理视野中的民族传统体育的发生机制入手，阐述了傣族传统体育的深层文化内涵，揭示出傣族传统体育文化特质的形成有其深刻的自然环境根源和人文环境根源。其中，傣族“水文化”是产生这一文化异质性的核心因子，而民族体育则在文化的内涵与层次上充实和丰富了傣族“水文化”，二者在物质流动与能量流动的交互与共生中协调发展。     

试论中国民族体育体系的重构

中国自古以来就是多民族的国家,以汉族为主体的各民族共同创造了古老绚烂的中华文化,也包括创造了中国的民族体育。中国民族体育是别于西方体育和其他国家体育的中国的本土体育,是一个内容博大而结构复杂的文化体系,它源远流长,多姿多彩,蕴藏着丰富的文化信息和人文精神。但是一百多年来,中国经历了艰难的现代化历程,中国民族体育也走过了一条曲折的道路。由于外患频仍,国事多艰,政治和其他因素的干扰等原因,中国民族体育在近代化转型中的许多问题没有得到很好解决,以至在社会实践中,不断出现草率处理和指导偏颇的现象,还出现了相当严重的浅薄化倾向。时至今日,中国民族体育的体系化问题没有得到很好的解决,还应该做深入的理论探研和思考,并实践上进行大幅度调整。总之,以改革为动力,重新建构中国民族体育的理论和技术体系,这是当前中国体育面临的一项重要工作,是一个向全世界展现中国体育文化的重要任务,也是推进中华民族复兴事业的一个组成部分。总之,中国需要有自已的本土体育运动会,需要民族体育的系统化。这对保护甚至是抢救中国民族体育、传承与完善具有中华文化特色的中国体育体系而言具有深远意义,对发展多彩的世界体育文化和打破西方体育一统天下的局面有积极意义。     

探析跨文化民族体育文化的对外宣传

本文围绕如何提高民族体育文化对外宣传的效果,从跨文化传播的角度分析了文化差异在民族体育文化对外宣传中的关键地位和作用;阐述了对外宣传的“编码”、“译码”过程以及受众在宣传过程中选择信息的规律和重要性。运用跨文化传播理论结合民族体育文化传播的角度入手,以文化差异为分析重点,制定系统的宣传策略:重视文化差异、提高文化自我意识、关注受众、讲究宣传艺术,提高外宣有效性。     

协同创新视角下高校与“青州花毽”共建创新平台的途径及措施

论述了作为民族体育的“青州花毽”运动的起源、现状与传承的历程；阐述了在高校创建协同创新平台这一背景下开展民族体育教育的发展方式和路径；总结了“花毽”在高校开展的情况，提出了作为山东省物质文化遗产的“青州花毽”在高校开设课程的困境及解决的方法与措施。