北宋范天祐墓志考释

2010年5月,配合西安国家民用航天产业基地雁塔南路建设,西安市文物保护考古研究院发掘了一座北宋墓葬,出土范天祐墓志一合。墓主范天祐官至普州安居县(今四川遂宁)知县,于宋仁宗皇祐元年(1049年)正月二十一日去世,享年六十一岁。墓主先后经历了宋太宗、真宗、仁宗三朝,最终于宋神宗熙宁八年(1075年)安葬于永兴军万年县洪固乡。本文对墓志进行了录文、标点,并对墓主的家族世系、仕宦经历及北宋的职官制度等进行了简要考证。范天祐的为官经历,为了解北宋基层官员的宦迹提供了很好的范本。从其家族世系的发展脉络中可管窥当时门阀制度消亡的史实。     

辛追咋有了“第三者”

8月11日多家媒体上有一条重磅新闻:马王堆三号墓主可能是“第三者”。马王堆共发掘出了3个汉墓,一号墓主辛追,是西汉长沙国丞相利苍之妻;二号墓主利苍;三号墓主身份不明。在马王堆汉墓发掘30周年国际学术讨论会上,有专家分析说,汉初人们对男女关系的看法远没有明清时期那么封建     

绍兴坡塘306号墓的再认识

1981年绍兴坡塘306号墓是浙江省的重大考古发现。关于墓葬性质,历来存在争论。争论焦点是:一、墓主是谁,男性还是女性?二、墓的国别,越还是徐?三、时代早晚,战国还是春秋?作者总结旧说,引用两件带"元女"铭文的铜器和赛克勒藏品中的嘉子孟嬴缶,重新考释墓中出土的三篇铭文,并对墓中出土器物的器形纹饰进行分析,最后结论是:一、此墓墓主是徐王元女,女性;二、此墓是越地的墓葬,但墓主不是越人,而是从徐国嫁到越地的女子;三、墓中出土物以徐器为主,总体特征更接近春秋晚期,而非战国早期。     

咸阳唐代苏君墓献疑

咸阳唐代苏君墓自1963年发掘材料公布以来,对其墓主人学界多有考证,一般认为墓主人是唐赠幽州都督、左武卫大将军苏定方。然从苏君墓的墓葬元素,如木门、壁画内容、天井个数、墓地位置等分析,发现其中尚有可疑之处。在初唐至盛唐时期甬道内设置木门的墓主人为李唐宗室或外戚,苏君墓墓道内的青龙白虎壁画亦见于同一时期的李唐宗室成员,加上该墓紧邻窦诞和襄阳公主合葬墓,综合已有研究,推测墓主更有可能为李唐姻亲,墓主人为南昌公主和驸马苏勖的可能性最大。苏君墓墓室内的殉葬器物多被扰乱和砸碎,且前室两侧设有小龛,墓底铺砖也被破坏殆尽,仅墓道内的壁画及前后两墓室穹顶所绘的天体图保存完整。苏君墓中这些不寻常的现象除早期盗墓和被水冲过等因素影响外,似是一种有意破坏的迹象,或因僭越制度而遭到毁弃。     

山西沁源县正中村金代砖室墓壁画摹本考

1958年,山西省沁源县正中村发现一座金代砖室墓。该墓葬坐西朝东,为不规则多室墓,由主室及五个侧室组成,其中主室内绘制有壁画。根据造墓题记可知此墓是家族迁葬墓,修建年代为金大定八年(1168年)。墓葬发现以后,山西省文物管理委员会派人清理,撰写《沁源县交口乡正中村金代砖室壁画墓葬考察记录》,并临摹壁画。这套壁画摹本包括亡灵过桥图1幅,男女对坐宴饮图4幅,骑马出猎图2幅,庄客生产生活图2幅,二十四孝图8幅,构件彩饰图案6幅,共计23幅,现由山西博物院收藏。在壁画图像中,人物旁边有题记表明人物身份,与该墓造墓题记呼应,为解读这一地区的壁画内容提供了重要的资料。     

冯唐:十件我还相信的事

正冯唐,男,原名张海鹏,1971年生于北京。诗人、作家、医生、商人,2013第八届中国作家富豪榜上榜作家。2011年10月当选为华润医疗集团有限公司CEO。已出版长篇小说《万物生长》《十八岁给我一个姑娘》《北京北京》《欢喜》《不二》,散文集《猪和蝴蝶》《活着活着就老了》《如何成为一个怪物》《三十六大》,诗集《冯唐诗百首》。2013年12月5日,"2013第八届     

试论河北望都一号汉墓壁画布局及其意义

1952年,望都一号汉墓前室和甬道壁面上发现有较为完好的壁画和榜题,该墓壁画布局严谨有序,体现出设计者独特的理念和多方面的考虑。根据内容和位置,大致可以将壁画分为属吏、祥瑞、仙界三类。属吏图像分为五组,按照地位、亲疏和职责有序排列,既反映了汉代郡国行政架构,又昭示出墓主位至三公的显赫地位,还隐晦地展现了墓主的勤勉工作和人们对他的爱戴。祥瑞图像借上天的名义褒奖墓主的德行、墓主妻子的哀思、宾客的虔诚,尤其注重表彰墓主后人的孝心,实际上是生者意愿的集中体现。仙界图像除了表现出汉代社会较为主流的升仙企盼外,还与勉劳谢吏、白事吏共同构成一个显示墓主存在的特殊空间,与这一时期出现的其他墓主画像有异曲同工之处。总体来看,这三种题材根据东汉的宇宙观念、墓室的不同功能被布置在不同的壁面上,构成一个完整而丰富的墓室世界。     

辉县琉璃阁与太原赵卿墓相关问题北大核心CSSCI

辉县琉璃阁东周墓地的国别有卫国公室说和晋国范卿说。有学者对琉璃阁范卿墓地提出质疑,本文就学界颇有争议的几个实质性的问题展开辩论。太原赵卿墓(M251)墓主有简子说和襄子说。1994年太原金胜村发掘的M674、M673等墓,墓主为赵卿的属臣,时代与赵卿墓相当,从而佐证1988年发掘的M251墓主为赵鞅(?─前475年)。赵卿墓地年代的确定,为琉璃阁西区M75、M76、M1墓主头向东的大墓年代判定提供了依据。     

辉县琉璃阁与太原赵卿墓相关问题

辉县琉璃阁东周墓地的国别有卫国公室说和晋国范卿说。有学者对琉璃阁范卿墓地提出质疑,本文就学界颇有争议的几个实质性的问题展开辩论。太原赵卿墓(M251)墓主有简子说和襄子说。1994年太原金胜村发掘的M674、M673等墓,墓主为赵卿的属臣,时代与赵卿墓相当,从而佐证1988年发掘的M251墓主为赵鞅(?─前475年)。赵卿墓地年代的确定,为琉璃阁西区M75、M76、M1墓主头向东的大墓年代判定提供了依据。     

报道员冯建文勇扑烈火

本刊讯　陶永喜、黄先元报道：“八一”这天下午，到基层去采访的某高炮旅报道员冯建文路经济南山师南路时，一家饭庄正燃起熊熊大火。小冯立即直奔饭庄二楼，帮助组织服务员和就餐人员离开大火现场。同时安排人拨打火警“１１９”，并组织大家借灭火器灭火。后和赶来的消防人员一起将大火扑灭。《济南时报》８月６日二版也刊登了冯建文的事迹。报道员冯建文勇扑烈火     

安阳出土明代张士隆墓志考释

2011年,安阳市豫北纱厂出土两方明代墓志,志文连续,内容分为上、下两篇,墓主为陕西按察司副使张士隆及夫人石氏。本文通过梳理和研究,考证了张士隆的生平事迹、仕宦履历及为人为官理念,可对《明史》《洹词》等史书、方志进行纠误、印证和补充。张士隆生于成化十一年(1475年),弘治十八年(1505年)中进士,授广平推官;正德七年(1512年)晋监察御史;八年(1513年)巡河东盐法,创建"河东书院";嘉靖元年(1522年)任陕西按察司副使,又领汉中兵备副使;嘉靖四年(1525年)卒于任上。志文论及的重要事件与明武宗朝史事多有关联,又涉及当时多名高、中级官员的姓名、职衔,对研究明代中期的社会、政治、经济和教育具有较高的史料价值。     

李贽之墓

在风景秀丽的通州西海子公园,我国明代进步思想家李卓吾先生墓,座落在绿荫丛中. 李贽(1527-1602年),字宏甫,号卓吾.福建省晋江县(今泉州市)人.我国明代杰出的进步思想家、文学家、历史学家,反封建礼教的英勇战士.1602年被迫害致死.     

香格里拉的齐家传奇

1968那一年,10岁的藏族少年齐扎拉失去了父亲。父亲齐世昌,时任中共云南省中甸（今香格里拉）县工委副书记,那一年,“文革”的浪潮汹涌而来,齐世昌未能幸免,他被打倒,批斗,工资也被扣发。     

吴世昌同志给胡乔木同志的信

1982年2月10日,吴世昌同志写信给胡乔木同志,对人民日报上的某些文字错误提出了批评。胡乔木同志将此信批转人民日报,要求人民日报答复和更正。人民日报已经给吴世昌同志写了回信,并表示感谢。3月5日,本刊又邀请在京的部分语文工作者和新闻工作者,就如何防止和消灭报刊上的文字错误等问题进行了座谈。现将吴世昌同志的信、胡乔木同志的批语和座谈会上部分同志的发言摘要刊登于后。     

秦始皇祖坟被盗案调查

正2011年1月11日,西安警方通报称,一度引起社会广泛关注的国家重点保护的秦东陵一号大墓被盗案成功告破,七名参与盗掘的犯罪嫌疑人被抓获,共追缴回被盗国家级一级文物和三级文物11件。发现:一截钢锯条2010年10月8日,秦东陵文管所所长高海锋在例行巡察时在一号大墓顶上发现了一截钢锯条。秦东陵埋着秦始皇的父亲、母亲、祖父、曾祖父,其中"亚"字形帝王大墓就     

破解“天下大师墓”之谜

西山一带自明朝中叶便传闻有安葬建文帝朱允炆的所谓“天下大师墓”一说,如《长安客话》中曾引用了明代学者王在晋的观点：“建文墓在西山。闻嘉靖十五年九月,圣驾尝幸此。”又如,刘侗的《帝京景物略》中记载：“（景泰陵）又北二里,一丘一碑,碑曰天下大师之墓。仁和郎瑛曰：建文君墓也。通纪称建文自滇还京,迎入南内,号曰老佛,卒葬西山。”再如,杨士聪在《玉堂荟记》中写道：“建文帝葬处,距景帝陵不远,石碑题曰：‘天下大法师之墓’。”其后诸多北京志书中也沿袭此说,似乎是言之凿凿、铸成铁案了,事实果真如此吗？     

青海乐都出土东汉《赵宽墓碑》再考

1942年,青海省乐都县出土东汉晚期《赵宽墓碑》,兼具书法艺术和史料多重价值,它详细记述了墓主赵宽籍贯、家族世系及迁徙任职情况,为补正西汉以来赵充国家族世系和研究中古金城赵氏起源提供了重要依据。本文在充分梳理学界相关研究成果基础上,重新移录碑文并作校勘,对学界仍存争议的赵充国家族世系、立碑者是谁等问题再作申论,并分析东汉中后期金城赵氏籍贯郡望形成与其家族文化内涵转变问题。有关金城赵氏起源与籍贯郡望成立,虽然能追溯至西汉赵充国屯田湟中、迁徙令居,但墓主赵宽才是真正促成赵氏脱离天水故地而著籍金城的关键人物,他在流亡关中冯翊时修习儒家经典,从而实现家族"由武入文"历史转折,为此后金城赵氏发展奠定基础。     

姑苏城外的明代四大画家墓

姑苏城外，颇多明清古墓。近岁或专程或便道过访数处，印象最深的，是四位明代大画家沈周、文微明、唐寅、董其昌之墓。兹就实地所见，参以文献记载，依次作一介绍，以供喜爱四家画者之谈助。古物稀存的沈周墓沈周墓在吴县的湘城乡。湘城乡位于苏州城东北20多公里，距苏南著名的水域——阳澄湖不远。此地明代称为相城里，属南直隶苏州府长洲县，明宣德二年（公元1427年），后来被誉为“明代第一”画家的沈周就出生在该里西部的一个小村庄。那个小村庄如今因曾造就了一位杰出的艺术大师，并且这位大师死后也安葬于此，放已改名叫“沈周村”。…     

谈杭州萧山区南朝墓M1新出墓砖铭文

2013年7月,浙江省杭州市萧山区闻堰镇老虎洞南朝墓M1出土13件带有文字的墓砖。这些墓砖按其文字内容可以分为两类:一类是"宋景平元年太岁癸亥七月许作"砖,12件。砖铭揭示该墓年代上限为南朝宋景平元年,即423年;许姓人物应该是墓主的亲友,也是制作相关墓砖的负责人。另一类是"会稽永兴西乡相藏里许督自书之"砖,1件。其中"乡"、"督"等字写法较为独特,值得注意。砖铭表明其内容为墓主自定,而该墓砖很可能是在墓主生前就制作好的。此砖是萧山在六朝时期称"永兴"的第一件实物证据。值得注意的是,砖铭中出现了具体的乡、里名,可能是浙江省内首例,为研究六朝时期萧山地区的乡里制度提供了新资料。本文对其中疑难字作出释读,并对其中"自书之"、"乡里"等行文格式加以探讨。     

青花梅瓶是如何失而复得的

盗沐英墓的响马第二天就被毙掉,青花梅瓶却失踪 上世纪50年代,南京的江宁县是各种盗贼的“栖息”地,以盗墓贼居多。尤其是江宁的将军山,这座山的形状看上去就很不俗,像一条龙卧在那里,明代开国功臣沐英墓就在那里。因此,将军山也成了盗墓贼的选择目标。1950年,发生了震惊全国的“沐英墓被盗案”,萧何月下追韩信青花梅瓶就是那次失踪的。