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“一方水土养一方人” 中国饮食文化的理念根植于“天人合一”的哲思中。“一方水土养一方人”这一民间智慧精确地道出了人和自然的关系。自然界滋养着人,而且不同的自然环境和条件,不同的水土,也就是在自然界的多样性中才滋生出多样性的人类种群。人类素质和文化精神的多样性也都是源于自然,源于那方水土。中国北方的水土,滋养着北方人,孕育了齐鲁 相似文献
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中共中央总书记、国家主席胡锦涛在今年两院院士大会期间指出:“落实科学发展观。是一项系统工程,不仅涉及经济社会发展的方方面面,而且涉及经济活动、社会活动和自然界的复杂关系,涉及人与经济,社会、环境、自然环境的相互作用。这就需要我们采用系统科学的方法来分析,解决问题,从多因素,多层次,多方面入手研究经济社会发展和社会形态、自然形态的大系统。”这向系统科学家们提出了新的课题。 相似文献
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风水是中国几千年传统文化孕育出来的一种专门处理方法与空间艺术,风水文化不仅内涵丰富而且源远流长。建筑风水学与当代房地产有效结合是现代风水文化与时俱进的具体体现,现在我们共同探讨建筑风水文化与建筑设计问题。 相似文献
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申冰冰 《科学.经济.社会》2015,(2):137-139
清末,倡导西方文化但激烈批判中国传统文化之风日益强烈。面对历史沧桑巨变,辜鸿铭作为清末大儒,开始"反其道而行之",他认为欧洲各国应向中国传统文化吸取精华,并开始思索怎样把国学推出国门之问题。辜鸿铭在1989年把《论语》翻译成英文,不仅成为中国第一个把儒家经典"东学西传"之人,而且其《论语》译本更被誉为风靡欧美的唯一英译版本。该书透露出的文化自信与翻译方法,不仅便于《论语》在世界的传播,而且重建了中国文化的尊严与自信。 相似文献
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人们从传统辩证法的观点出发,历来认为;阴电和阳电是一对矛盾,没有阴电就没有阳电,没有阳电就没有阴电,两者是不可分离的。然而,不讲情面的物理学家在实验中,不仅把阴电和阳电分离开来,而且既制造出阴电池又制造出阳电池。这一事实立即引起一场世界性的争论。西方某些自然科学家据此宣称:“自然界 相似文献
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在日常工业建筑工程中,地坪地面裂缝是一种比较常见的质量问题,它不仅影响建筑物的美观与应用功能,而且不利于工程建筑安全性的提升,这就需要我们根据具体实际,进行相关问题的解决了。 相似文献
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文化与自然相协调的可持续发展分析 总被引:2,自引:0,他引:2
刘岩 《科学对社会的影响》1996,(1)
作者从历史的视角注意到,在文化与自然的相关演进中,由于人类文化的创造改变了自然环境,而使自然界物质间的复杂关系难以为继。关于中国文化的具体探讨,使我们进一步认识到国民经济滞后发展的人与自然不协调的因素。这一研究为可持续发展思想提供了文化形态与环境价值互为作用的佐证。 相似文献
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建筑形象被认为是建筑的观感或美观问题。建筑形象是由先进技术和材料构成的,并且要求和环境相适应,与生活空间有机结合,表现出与活动性质密切联系的性格,从而反映出社会的生活面貌和时代精神。建筑所服务的对象不仅是自然的人,而且也是社会的人。所以它们不仅要满足人们物质上的要求,而且要满足人们精神上的要求。 相似文献