体育美感的本质特征论

为要探明体育美感的本质,本文先从哲学、心理与生理诸方面对一般美学意义上的美感做了介绍,然后从两个方面对体育美感的本质进行探讨:一是从人类的社会实践方面,二是从人的生理方面。     

体育本质实践论

从实践的特点——客观实在性、自觉能动性和社会历史性的视角论证了体育是一种实践活动,从而确立了体育的“属人”性,与动物的运动得以区分;在此基础上,从体育实践与实践的基本形式——生产实践在对象、目的、过程和结果等方面的对照,论证了体育是一种改造人类自身的实践活动,从而与其它实践活动相区别,进而从体育的身体运动和身体运动目的的特殊性论证了体育是一种以提升人的物质属性意义上的身体健康水平为主旨的改造人类自身的实践活动,最终揭示了体育的本质。     

体育游戏论

体育游戏是一种集体能、智能、技能为一体的综合性活动,是一种颇具智慧运用,思维、想象与创造等多种成分于一体,有着比较复杂的心理和思维过程的益智活动.从伦理学角度审视体育游戏的一些问题,通过对体育游戏的本质、体育游戏的价值诉求、体育游戏存在的合理性进行理论反思,构建真正意义上的体育游戏伦理社区.     

体育的本质是文明化的游戏

运用文献资料、逻辑推理、历史分析等研究方法从游戏理论视角切入,对体育本质研究提出新观点、新思路,认为:游戏、比赛与体育在本质上具有不同的特性,其概念及实践表现存在一定的差异。体育的本质是文明化的游戏,但是伴随着全球商业化和消费主义的发展趋势,当代体育已经脱离了文明化的游戏这一本质属性,异化为一种意识形态或一种商品。     

体育美是人的自由象征

<正> 体育运动美是以其特有的方式,展现人类内在的情感心理以及外在的创造实践活动。那么它的本质到底是什么呢?这是在体育美学的研究中需要认真分析的。本文就体育美的本质(?)点初步探讨。(一) 美的本质是什么?马克思在《1844年经济学——哲学手稿》一书中曾明确表明,美是“人的本质的对象化”人的本质用马克思的     

从体育构成要素论体育的本质

依据辩证唯物观,从构成体育的基本要素及其相互关系探讨体育的本质。人、身体运动、体育意识是构成体育的3个基本要素:人是体育存在的前提和归宿;身体运动是体育的手段和表现形式;体育意识连接人和身体运动,成为体育的桥梁。体育是人类为了自身的存在、发展等而自主选择的一种特殊的活动方式。体育的本质是人类有目的、有意识地通过身体运动,作用于人类自身,促进人类存在和发展的一种实践活动。     

关于体育教学关系的一点思考——兼与陈钢同志商权

<正> 《学校体育》一九八九年第一期、第二期相继刊出了陈钢同志“体育教学过程中‘教师主导,学生主体’的提法不妥”和“再谈怎样认识体育教学中的主客体关系”两文。读后颇受教益,现就两文的一些观点谈淡我个人的不同看法,以求教于陈钢同志。体育教学的本质与学为主体陈文认为“教师和学生同样是‘进行认识活动和实践括动的人’,是相互依存的两个认识主体。”并进一步指出“教的主体是教师,客体是学生,教师发挥主导作用;学的主体是学生,学生进行认识和实践,发挥主体积极性作用。”一句话,就是认为体育教学活动中存在两个相互依存的认识主体。我们如何看待这一问题呢? 从本质上讲,体育教学是一种特殊的认识活动。它不同于一般的认识活动,从一般认识过程来讲就是     

体育社会化的一种尝试

体育是人类的一种社会现象,是以增强人的体质、锻炼人的意志、提高运动技术水平和丰富文化生活为目的的一种社会实践活动,是为人的生理、心理和谐发展服务的教育实践过程。体育社会化是由体育本质和功能决定的,也是体育发展到现阶段的必然趋势。改革开放以来,随着经济的发展,人们的体育价值观也发生着急剧而深刻的变化,参加体育锻炼的人越来越多,人们对体育的社会化产生了强烈的实际需要。作为专业体     

对公共体育:社会伦理向度的哲学思考

1.公共体育:社会伦理的本质所谓公共体育的社会伦理,是指人们在公共体育实践活动的基础上形成的调节和规范人们社会行为的道德规范的总和,并经过时间检验而相对凝固后已经成为一种社会特征,是体育精神和道德进步的统一。社会主义市场经济确立后要实现可持续发展,必须要重新建构     

贯彻落实十七届六中全会精神 发挥体育推动文化大发展大繁荣的重要作用

体育与文化的关系体育是文化的重要组成部分,具有独特的文化价值和文化作用。可从四方面理解。首先,体育是人类文明的产物,是和其他文化形态相伴而生、同步而行的一种文化形态。从本质上说,体育是一种精神活动、精神产品。当文明和     

对体育美学的哲学探究

体育是一种特殊的生命现象，而体育美学就是欲对这一生命现象进行的一种哲学解释。这种解释将把体育的美放在人的本质及人同自然的关系背景中思考。本文结合体育运动实践，运用马克思的哲学观点，从体育的社会美、自然美的属性上，阐述了体育运动美的本质及特性，从而使更多人认识和了解体育运动所具有的美学内涵及美学在体育科学领域中所发挥的作用及影响，使体育运动更好的进行美的创造和显现。     

整合与反思：基于要素与结构视角的体育文化模式辨析

体育文化模式是从整体上制约体育活动、和谐体育行为、表达体育内涵与价值观、整合文化秩序、影响人的精神状态的文化价值子系统,是构成体育实践活动最为深层的思想文化基础,对体育实践活动具有主导影响的、决定体育实践活动指向的一种文化形态。体育文化模式的存在是以基本要素和基础结构为表现的,价值观体系、文化心理、体育文化符号、体育语境、体育体制、评价体系、信息来源、传播方式、传播路径、体育活动、体育知识、交往方式等是体育文化模式的基本要素。体育文化模式的基本要素归结在 4 个层面：理念层,制度层,信息层,实践层。体育文化模式的结构形式为嵌套型结构,并具有统一性、稳定性、开放性、文化优势与文化弱点共存一体、隐性和显性等特点。     

对开展休闲娱乐体育活动的初步探讨

一、休闲娱乐体育的本质内涵休闲娱乐体育 ,即人们利用余暇时间去参加那些能引起人们快乐的一切体育活动。运动能导致生物体产生快感已是一个无可争辩的事实。运动使人体产生生理、生化变化 ,其中与快乐关系最为密切的是一种叫β-胺多酚的化学物质 ,它在调节情绪和对疼痛的知觉上意义重大。这是生理、生化上的解释。而从心理角度理解 ,可认为当体内能量累积到一定程度时 ,引起紧张不平衡状态 ,就必须找到途径释放紧张力 ,人才能得到满足和快乐 ,也即精神上的快乐。体育运动大都是游戏发展到一定历史阶段的产物 ,但竞技体育则是在游戏的基础…     

体育与运动的文化特质和价值

马克思曾经说过:“任何一种解放都是把人的世界和人的关系还给人自己”。(《论犹太人问题》)作为恢复人的本质与价值的生命活动及社会实践,体育意味着一种人的解放。体育的目的在于人的全面、自由、和谐的发展。 从文化的角度看,体育决非仅仅是人的自身潜能的开发过程。也就是说,决不仅仅意味着人的生物     

论学校体育的教育价值

学校体育是一种蕴含着价值的实践活动,其教育价值的本质内容是“强体育心”,它首先以发展人的身体为基础,并最终促进人的全面发展.在制度化学校领域,体育的教育价值既是实践关系的一种反映,也是教育“培养人”使命的内在关照.在实践上,学校体育需要遵循教育规律,坚持以人为本,才能更好实现其教育价值.     

对体育营销创新的思考

一、体育营销观念创新创新是把生产要素的“新组合”引入生产体系，以提高资源配置效率的经济活动。体育营销活动本质上是以市场为主体进行资源配置的体育经济活动。面对知识经济条件下体育市场需求呈现的新特点，企业首先要在体育营销观念上进行创新。在知识经济时代，体育营销观念要从满足顾客需求转变为诱导和创造顾客需求。所谓诱导和创造顾客需求，就是以不断创新的知识和技术的运用为契机，努力挖掘消费者潜意识中或消费者根本无法意识到的消费需求，开发出符合这种体育消费需求的新产品去引导消费、提高消费，从而创造出企业的体育品…     

感性的探问：马克思主义体育人学存在论的理论路向

采用文献资料法,在马克思主义视域中探讨体育人学存在论的理论路向,并在生存论境况中建立体育哲学的理论联系。马克思主义论及人的全面发展,是以感性需要为基础的生存道路,人要走向自由必须满足感性需要的存在原则,体育是人感性需要的路径选择之一。体育是人感性存在的现实表现,是人的本质力量所生成的实践活动,体育是人学存在论中不可忽视的一个重要领域。在感性的现实探问中,从抽象实体到感性生成,从超验理性到感性活动,从反思理性到感性原则,从自然存在到感性存在,从异化劳动到感性需要,从生命禁锢到感性解放,在人实践生存的历史路向中,体育随处体现出人感性实践的自由和完满,并与人生活世界存在着内在的必然联系,从而确立起人感性存在的生命维度、行为基础和自由意义。体育不是现代性的产物,而是在历史中生成的人的行为解救,是一种生命自我拯救的文化机制。体育是面向人之生存而进行的历史努力和生命展现,体育人学存在论是马克思主义人学的重要组成部分,是对感性原则的实践理解与把握。     

用哲学观点谈体育管理

体育管理就是体育管理组织对体育事业的发展所进行的计划、实施、检验的活动过程。要大力发展体育科学,不断地把体育工作推向前进,还必须深入揭示体育管理的本质及其发展规律,学习和研究体育管理中的哲学问题,正是为此目的。1.体育管理是体育运动实践的产物辩证唯物主义认为,实践是认识的源泉,是认识发展的动力,是检验真理的标准,体育管理学是在长期的体育活动实践中产生的,通过体育实践发现真理,又通     

试论体育教学的德育功能

德育教育具有很强的渗透性,可以以智育、体育、美育、劳动教育和社会实践活动等多种形式为载体,寓德育于智、体、美、劳等教育活动之中,或通过它们表现出来,从体育的本质看,它不仅造就人的体质,使人具有健康的体魄,它还造就人的心灵。今天,体育作为一种在很大程度上参与改造世界、创造世界的行为,作为一种全人类的社会文化活动,已经成为人们生活中的一个必不可少的重要组成部分,学校体育教学自身的性质和任务就蕴含着或表现出鲜明的德育功能。体育教学的德育功能可以归纳为7个方面1,导向功能,指体育教学的德     

休闲体育与健康生活方式

现代生活方式在给人们带来富裕快乐的同时,也带来健康问题。休闲体育更能彰显体育为人的全面发展的本质,是一种健康的生活方式。人们参与休闲体育活动,达到体魄健壮、心理愉悦和身心健康发展,并有助于实现社会和谐。