中国古典美学与武术

为了准确把握中华武术的审美特征,使其保持独有的魅力走向国际体坛,本文论证了中国古典美学在历史发展中与武术同步、一些特殊的美学内容为武术所吸收,从而构成武术的主要审美特征。作者认为:武术之美是东方传统审美意识的外在显现,武术作为代表中国古文化的健身体系,以追求人与自然的整体和谐展现高远的审美理想,对竞争日益剧烈的现代竞技运动产生互补作用。     

中华武术的历史及发展趋向

武术,是中华民族传统的体育项目。在其源远流长的发展过程中,它摄养生之精髓,集技击之大成,形成了较为系统的技击体系和众多的门派。由于中华武术根植于传统文化的沃土之中,蕴含了中国传统哲理之奥妙,因而,在历史的发展过程中,它也逐渐形成了内涵很广、层次纷杂的...     

重建文化土壤,传承中国武术

武术对提高人民的身心健康水平起到了积极的作用。但从严格意义上看,竞技武术违背了中华文化的精神;大众化、市场化武术在繁荣的同时正在流失文化内涵,两者都是似是而非的'疑似武术',严重危害着真正的中国传统武术传承。中国武术是载道之艺,有修身养德、教化社会的价值,可以作为复兴中华传统文化的突破口和重要途径。呼吁各界有识之士凝聚...     

近十年来武术文化研究的综述

（续上期）四、武术与美学武术是最富有民族审美文化特征的传统体育项目之一。武术之美 ,是东方古老文明之美的缩影 ,各种武术项目蕴含着丰富的中国古典美学内容。学者纷纷从中国古典美学中寻找武术美的渊源 ,探讨中华武术主要的审美特征 ,揭示武术独特的魅力。胡小明《中国古典美学与武术》 (《体育科学》１９９０年第５期 )认为 ,中国古典美学的特殊内容 ,如气、韵、形、神、阳刚、阴柔等 ,为中国武术所吸收 ,形成了中华武术的主要审美特征 :强调美与善的统一 ;追求内在含蓄的表现 ;追求人与自然的和谐。张晓林《试论中华武术的审美特征》…     

中华武术“双体系”研究

本文采用文献资料法、调查问卷法,阐述'武术表现形式体系'、'武术价值体系'概念,考证'武术表现形式体系'的形成并分析其特征,阐述'武术价值体系'中各种价值之间的关系以及'双体系'的交叉影响。研究'双体系'庞大复杂的关系,有利于理清武术发展思路,摆正武术发展方向,为中华武术可持续发展提供理论依据。     

近十年来武术文化研究的综述

中华武术源远流长 ,内涵丰富 ,蕴含诸多中国古典哲学、美学、文学、伦理学、中医学、民俗学、艺术、宗教等文化内容。有人说 :“不知武术 ,则不知中国人” ,此言道出武术作为中国传统文化的有机组成部分 ,深得中国文化之精髓。因而 ,越来越多的学者关注武术的文化现象研究 ,武术文化也随之成为传统文化研究领域的新天地。近十年来 ,武术文化研究已取得相当的成果。据笔者粗略统计 ,发表专题研究或与之相关的论文数以百计 ,其中大部分论文质量较高 ;还有一些有代表性的专著 ,如《神奇的武术》 (郑勤、田云清著 ,广西人民出版社 ,１９９１年 )…     

古代武术的历史分期及其基本特征研究

对一如流水的历史进行分期,是史学研究的基本方法与通例,旨在揭示不同历史时期或阶段之间的差异,从中把握历史发展的特点及规律。因此,要清晰彰显古代武术不同时期的基本特征及发展规律,也当然离不开对它的历史分期研究。所谓'古代武术',是指由先秦时期至清末这一历史时期内的武术活动。在中华武术历史进程中,古代武术的历史绵延时间最长...     

历史上佛教对中华武术的影响

依据中华武术史及佛教在中国的发展史等有关史料,论述历史上佛教对中华武术的影响,力求公正评价佛教在中华武术发展过程中的作用和地位,进一步揭示中华武术中的佛教文化内涵,旨在更好地弘扬中华武术。     

武术之“势”的美学思想解读

从文化学视角,运用比较研究、哲学思辨的方法,阐释武术内蕴之"势"的美学思想."势"是中国传统美学的重要范畴,是一种透视生命气象的"动"机之"力",蕴涵"力"的刚健之美,在中国传统绘画、书法理论中占据重要地位.脱胎于中华文化的武术重"势"不重"形",正是通过阴阳二气的运化、开合收放的内部张力形成不同的武术之"势",从"静势"、"动势"中彰显流体的生命意象."势"的美学思想体现在武术中主要表现为:造型中的"力"之美、运动中的"气势"美、运用中的"劲"之美."势"是"力"的含蓄,"力"是"势"的作用,在中国文化特有的"气"化思想影响下,武术"尚劲不尚力","得势"实为"得劲",从而表现出不同于西方"尚力"技击术的中华审美情趣.     

浅谈武术文化对人格的影响

武术文化是以武术为载体产生和发展起来的,有着丰富的内涵,它是不同于西方竞技体育的文化,是在中国特殊历史文化环境中孕育产生的。文章通过运用文献资料研究方法,从武术文化中的武术技击内容、武德以及武术的美学等几个方面来浅析其对人格的影响。     

浅析武术养生

文章运用文献资料研究方法，对中华武术和传统养生学进行了分析研究，结果认为：武术作为中国传统体育最主要的运动，融汇了中国传统的道教阴阳学、中医经络学等传统养生学的理论内容。经过两千多年的沉淀，内涵了中华文化的精髓，发展成为既具有技击性，又富有健身性和娱乐欣赏性的一种综合艺术。但其出发点自古以来未曾改变，那就是祛病强身。故此，中华武术是先民们在探讨强身健体、延年益寿问题的实践中，形成的一套完整的养生理论和方法，是中国最宝贵的养生文化。     

武术套路中的美学特征

武术作为中华民族传统文化的独特表现形式和一个有机组成部分,在其长期的发展中,融入了中国古代哲学、中医学、兵学、美学等理论,成为一种极富中华民族传统文化内涵的民族传统体育方式。武术套路作为中国武术的表现形式之一,其中包含的美学特征具有多方面的含义,主要表现为套路演练中的动态美、和谐美、严谨美、意境美、气氛美等。     

以数学思维解读武术美学思想

通过文献资料调研、理论移植、专家访谈、影像解析等方法,从数学中蕴藏的美学视角,管窥它的诞生和发展不仅契合美学的基本要素,还包括几何形式美的规律与结构法则.从数学多种思维方式来审视武术动作的空间美、距离美、对立美以及蕴涵的精神美等美学思想,运用数学几何形式中“四元体”、“五角形”与“完形压强”格式塔心理美学理论来解析武术审美法则.研究表明:数学思维打破了传统美学思维方式,开阔了人们对武术的审美视野,开拓了武术多维而又新奇的审美空间;数学美应是衡量武术运动之美的一把“标尺”;深层阐明了武术运动轨迹、对立统一、均衡协调、互为转化的内涵及表现力.     

武术套路演练的美学特征

通过对相关文献资料的查阅和对有关专家进行访谈,在了解中国传统文化和传统美学的基础上,对武术美学特征进行研究,论述了武术套路演练中和谐美、气之美、意境美的美学特征。     

武当武术文化内涵初探

武当武术文化是中国传统文化不可多得、必不可少的一个组成部分。千百年来,中华武术的发展伴随着中华文明走过风雨历程,武当武术在孕育、萌芽与发展过程中,通过对中国传统文化的不断粘附和涵摄,逐渐形成了以儒、道、释等家思想以及中国传统哲学、美学、医学、兵法学、原始宗教学等文化内容为内核的,以艺、技、气、医等外部形态特征为武术外沿的,具有鲜明民族特色的传统性体育项目。特别是其“内功外拳”的武术理念和“内外结合,以内为主”的内功动养机制,在中华武林独树～帜。武当武术丰厚的文化底蕴,博大的社会空间,精深的思想内涵,在健康理念的时空,正以其不可替代的优势,广泛的影响着世界。     

试论人体腹部的生理构造与“丹田”的重要作用

太极拳和中华武术的其它拳种都非常重视'丹田'的作用,认为'丹田'在人体内部对于力的产生以及养生等许多方面都发挥重要作用。随着太极拳和武术事业的向前发展和走向世界,我们有必要对传统理论所讲的一些重要概念比如'丹田'等等,给出一个比较科学与合理的解释。因为,这是太极拳和武术事业向前发展和走向世界必须要做的工作,我们不应该停...     

中国古代诗歌中的军事武术文化意境品评

中华武术与诗歌作为中国传统文化之载体,在它们的发展进程中,有其同源性。文章在查阅大量文献的基础上,对诗歌中所蕴涵的鏖战豪情、尚武爱国等军事武术文化意境进行研究,旨在丰富中华武术文化,使中华武术真正成为重塑中华民族精神的工具,成为联系中外文化的桥梁。     

武术文化中“武德”在警察职业道德建设中的作用

作为中华武术文化的重要部分,武德文化是充分吸收中国传统文化精髓而形成的武术的核心内涵,是中华武术运动千百年来持续发展的支撑。武德文化在当今社会主义建设的过程中,不仅对于习武群体具有重要的意义,在我国不同的领域内也发挥着重要作用。武术的技击功能一直在我国公安队伍中充分继承和发展,是我国公安干警打击犯罪、保护人民生命财产安全的一种技能。警察是保持和发扬武术技击实质的特殊职业,同样也是应该对之进行武术文化、武德文化渗透的领域。在警察职业道德建设中通过行之有效、内容丰富的武德教育,必将为完善当前警察职业道德建设措施、扩大职业道德建设的成果起到积极作用。     

浅析武术的文化特性

中华武术是经历了漫长历史发展过程而形成的内容丰富、社会价值广泛、文化色彩浓厚的传统体育项目。文章运用文献资料研究方法,从文化和发展的视角出发论述了武术的文化特性,为武术文化在新时期的发展提供理论参考。     

武术与地理环境

中华武术是我国民族传统体育项目，经历了漫长的历史发展过程，它在长期的发展过程中融汇和汲取了诸多地理环境及社会环境的营养，使中华武术形成了深厚的文化内涵和人文基础。正是由于地域和气候等地理环境的影响，中华武术才产生明显的东方体育特色和丰富多彩的武术文化特色。