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相似文献
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1.
西方哲学的反思性在不同的时代有着不同的表现。古代,以一种潜在的方式将事实对象化;近代,这种潜在的方式显在化了;在当代哲学中,意义性的逻辑逐渐地独立于事实性逻辑,反思性体现得最为纯粹。  相似文献   

2.
在西方哲学体系中,特别是德国古典哲学,认为人是理性存在物,理性是人之为人的本质,理性具有认识自然、揭示自然规律的能力。但是,这种能力在激励人们占有、使用、享有自然界的同时,会屈服于欲望而沦落为欲望的工具。西方古典理性主义已经不能适应当今时代飞速发展的要求,我们应对其批判地加以继承。  相似文献   

3.
现代西方哲学是西方传统哲学的继续和发展.古希腊哲学、中世纪的经院哲学、17~18世纪的理性论和经验论,以及德国古典哲学等等,都对现代西方哲学的不同流派发生了重大影响.19世纪中叶以来,西方资本主义国家在自然科学和技术科学方面都得到了巨大的发展.现代自然科学发展的新特征,也在现代西方各哲学流派中得到不同程度的反映.  相似文献   

4.
直觉是西方哲学的一个重要范畴。从古代神秘化时期,包括古希腊罗马开端时期的直觉论和中世纪神学化的直觉论,到近代理性化时期,包括从文艺复兴开始到德国古典哲学的全部直觉论,再到现代非理性时期,如叔本华、尼采和柏格森的直觉论,哲学家对直觉的认识经历了一个由浅入深的发展过程,取得了很多有价值的研究成果。  相似文献   

5.
对本体的形上致思,作为西方哲学最基本的特征与内容,以丰富的内涵和抽象的思辨在西方哲学发展史上处处彰显着独特的思想魅力。这最突出地体现在,巴门尼德的存在学说真正开启了西方哲学发展史的逻辑进程,此后,沿着柏拉图—黑格尔哲学路线,致思本体犹如一湾活水始终牵引着西方哲学发展的逻辑进程,直到后现代主义哲学解构策略的引入,才对之作出了一次深刻的理性反思。  相似文献   

6.
西方哲学最初始于对世界性质和生活目的的思考,同时也对各种语言理论的产生具有指导和启示作用,激发着哲学家、语言学家的思维,促成各种流派的产生,而语言理论一经产生就会反过来有助于哲学认识的深化。着力探讨二者的渊源关系,可以加强对哲学与语言理论之间关系的理解。  相似文献   

7.
主体性原则是传统西方哲学的一个基本原则,是解读西方哲学史的一把钥匙,追溯其思想渊源直到康德的哥白尼式革命标志其最终的确立,实现了本体论向认识论的转向,高扬了人的主体性地位,突出了理性与自由.这一原则的确立是西方哲学发展史上的一座里程碑.  相似文献   

8.
主体性原则是传统西方哲学的一个基本原则,是解读西方哲学史的一把钥匙,追溯其思想渊源直到康德的“哥白尼式革命”标志其最终的确立,实现了本体论向认识论的转向,高扬了人的主体性地位,突出了理性与自由。这一原则的确立是西方哲学发展史上的一座里程碑。  相似文献   

9.
西方哲学体现了科学与民主精神。西方传统哲学,科学精神表现为强调知识、理性和逻辑思维的作用与意义,认普遍性为真理,反对蒙昧主义;民主精神表现为强调发挥人的主体性、能动性,提倡自由意志,反对专制主义。现代哲学,科学主义流派继承和发展了传统哲学求知求真的精神;人本主义流派则反对夸大科学知识的作用,提倡科学的人文价值,反对理性主义,注重人的非理性的生命力与自我创造性。五四运动以后,西方哲学在我国传播与研究,成为中西文化交流的重要组成部分,是从科学、民主精神与主体性着眼的。我国改革开放后,提倡“科教兴国”,呼唤人的主体性,西方哲学在我国传播与研究出现空前繁荣。我们今天要吸取历史经验教训,把科学精神与人文精神结合起来,人的主体性同人与自然和谐发展结合起来  相似文献   

10.
文章根据Selinker所提出中介语运作的5个程序,描写越南人学习汉语的中介语表现。具体分析了越南学习者由于母语负迁移、对汉语规则的过度概括化、语言训练的转移等因素所生成的语法偏误。通过分析学习者的汉语学习策略和汉语交际策略发现汉越词能帮助越南学习者产生正迁移的同时也会造成负迁移。文章还通过个案分析证明了Selinker所提出的二语学习策略和二语交际策略的不同类型确实一直被学习者所使用。  相似文献   

11.
柏拉图坚信,存在着一个靠感官认识的可感世界,它是意见的来源;还存在着一个理智能够认识的可知世界,它是真理的源泉。传统的西方哲学家们在这一思维范式中不断追问世界的根据,由此培育出传统西方哲学崇尚真理的理性主义精神、信仰真、善、美的超越精神、张扬独立人格和尊严的人文精神,以及用理性审察现实的现实批判精神。  相似文献   

12.
纵观西方哲学史,天文学对哲学的影响是巨大的。它每一次猜测性的假说和实证性的发现,不断地揭开了宇宙神秘面纱,开阔了人们的视野,带来人们认识上的巨大变化,从而推动了哲学的产生和不断向前发展。天文学,是西方哲学发展的当之无愧的突破口。  相似文献   

13.
从类哲学看西方心理学的人性观   总被引:4,自引:0,他引:4  
本文介绍了行为主义、精神分析学派和人本主义学派的人性观,并从类哲学的角度对其进行了解读。笔者认为西方心理学对人性认识的历程展现了从本体论的理念向类哲学的理念发展的趋向,但对人性的认识又有自身的局限,仍没有过渡到类哲学的高度。类哲学是时代的精神,只有在类哲学的指引下,心理学才能对人性有符合时代的深刻理解,进而推进心理学的发展。  相似文献   

14.
现代西方语言学发展与现代西方哲学发展紧密相连,语言观渗透到哲学之中,成为现代西方哲学重要的世界观和方法论。以语言批判、语言转向、语言分析、语言结构为主要内容和方法的哲学流派,成为20世纪西方哲学的主导潮流之一。章的宗旨是历史地考察现代西方哲学中的语言观,理清其语言观的逻辑发展进程,进而得出20世纪西方哲学形成发展的一个主流脉络。  相似文献   

15.
作为同是对西方传统哲学 ,特别是近代哲学批判和否定产物的马克思主义哲学和西方人本主义 ,都强调人的自主性、实践性和能动性 ,强调在人与世界的关系中 ,人占主导地位 ,并由此批判以近代西方理性派形而上学为代表的传统形而上学 ,使哲学研究在不同的程度上从抽象化的自在的自然界或绝对化的观念世界 ,返回到人的现实生活世界。认为哲学的重建的根本途径归根到底是向人的回归 ,这既是西方人本主义各派哲学共同的、突出的特征 ,也是马克思在哲学上的革命变革的根本内容。  相似文献   

16.
西方传统哲学本质上是一种形而上学,其主要表现形式为“旧形而上学”和“思辨的形而上学”。自古希腊哲学到德国古典哲学的演变和发展,实际上就是一部形而上学的演变、发展史。黑格尔的“思辨的形而上学”是以辩证法为依据的。黑格尔的辩证法因其思辨性质而与克思的辩证法有着根本的区别。  相似文献   

17.
我们要重视马克思主义哲学理解中的两个基本问题:一、存在“两个马克思”,一个是马克思主义者的马克思,一个是非马克思主义者的马克思。从本质上看,马克思主义哲学是确定的,不是多样的;二、马克思主义哲学的理解方式是不确定的,也是多样的。这两个问题不能混为一谈,因而,在马克思主义哲学研究中要确立正确的思维方法。  相似文献   

18.
对马克思主义哲学的当代性,只有放在与他同时代的现代西方哲学的背景下来理解,才能得以清楚的认识。但马克思主义哲学的当代性又体现着自身独特的理论持质,因此,我们并不赞成用现代西方哲学来解释马克思主义哲学及其当代性。  相似文献   

19.
西方理性是自然哲学观主导的,是超越性与通透性、批判性与探究性、证据性与求实性、启蒙性与存在性、人本性与自由性的统一,这对现代科学发展起到了重要作用。近代以来科学理性的滥用给人类和科学发展带来了诸多负面影响。从20世纪末期,西方哲学开始反思科学理性、科研方法、科学伦理、科学价值以及科学发展模式等基础问题,重返理性。  相似文献   

20.
实践哲学存有三大实践误域:其一,对物质本体论的极限意义缺乏足够的把握,因而走向了本体论的唯物主义、唯心主义间的动摇;其次,对马克思主义哲学的实践平台和基础内涵缺乏认识,盲目抬高实践的地位;最后,对实践内的主客体矛盾的有限性缺少应有的正确的理解。因而最终以主客体统一原则混同并代替主客观统一原则。传统马克思主义哲学体系未能阐明实践之主客体矛盾和主客观矛盾间的对立统一关系,仅以内涵说简单地概括之,甚至对主体客体化、客体主体化两种矛盾运动的对立统一连接都未能予以正确的说明,这种情形必须得到纠正。  相似文献   

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