韩愈的经济观

韩愈的经济思想大体上从两类文章中表现出来。一是在“杂著”中所涉及的经济言论;二是韩愈向朝廷提出的经济主张。这些,都表现出韩愈处处替人民,特别是贫民利益考虑的思想。     

“近怜老杜无检束，烂漫长醉多文辞”——韩愈论杜及其诗学思想阐释

中唐时期奠定了杜甫在中国诗史上的崇高地位。韩愈不同于元稹、白居易的认识以及韩诗对于杜诗的学习都受制于韩愈独特的诗学思想，韩愈关于杜诗自叹身世和“穷苦之言”的认识在杜诗接受史上具有鲜明特色和重要的诗学意义。     

浅析韩愈《师说》的教育思想及其现代价值

韩愈的《师说》是一篇阐述“师道”的经典传世佳作,并集中反映了韩愈的教学思想。透过《师说》,对韩愈的教学目的观、教学内容观、学习观、教师观及师生观等教学思想进行分析与论述。     

论韩愈的教育实践及思想

韩愈是我国唐代著名的文学家、思想家争教育家,是怀川历史文化名人之一,他几任教职,教育实践丰富,教育思想系统,为我国教育事业的发展做出了突出贡献。韩愈的教育实践及教育思想对我国现代教育仍具有重要的指导意义。     

韩愈文道观与思孟溯源承接考

韩愈所提倡的文道思想与先秦孟子学说溯源相承。作为践行者的韩愈在毕生的经历中所体现出的"文以载道"思想,是儒家宗配于思孟学说的重要体行观,具有深远的考辨价值。     

韩愈教育思想对当代中小学道德教育的启示

唐朝教育家韩愈高举儒家道统的大旗,以复兴儒道为己任,关注教育发展。本文解读了韩愈著作篇章里的教育思想及其宝贵价值,古为今用,从而着重阐述了他的教育思想对当代中小学的道德教育的借鉴和启示。     

试论欧阳修苏轼对韩愈儒学思想的接受

韩愈是中唐儒学思想的坚决捍卫者和振兴者,他对儒学思想的贡献具体体现在攘斥佛老、建立道统、领导古文运动与重视“师道”四个方面,宋人对韩愈的思想颇为重视,宋代儒学家对韩愈儒学思想进行接受自不待言,欧阳修、苏轼作为文学家对韩愈儒学思想也进行了各具特色的接受,由于受当时的社会环境和个人经历的影响,他们在接受中又有创新,这种发展创新是北宋古文运动之所以能在他们的领导下取得胜利的重要原因。     

韩愈教育思想的儒学基础

韩愈是儒学发展史上具有承前启后地位的著名思想家和教育家。他的儒学思想包括道统观与心性观两个部分,并是其教育思想的来源和基础。在道统观的基础上,韩愈作《师说》,大力倡导师道尊严;在心性观的基础上,韩愈提出了以教传道、育才兴国、因材施教、兼采众家等一系列教育思想主张。     

韩愈的教育思想及其对成人教育的启示

韩愈不仅是我国唐代著名的文学家、思想家,还是著名的教育家。他在教学实践中形成丰富的教育思想体系,是我国教育思想中的宝贵遗产,一直被后人广为传颂和发扬。韩愈的教育思想既对普通教育具有启发意义,又对当代中国成人教育理论和实践的健康发展极具借鉴性。     

略论韩愈的写作思想

从创作实践来看,韩愈的文章大都源于现实,在艺术形式上追求创新,在文体、文风、文学语言方面都取得了很大成就。韩愈的著述中有丰富的写作思想,他深入阐释了文章内容与形式的关系、写作主体培养、写作动机及其来源等问题,其精辟的理论对现今的写作教学仍有积极的指导意义。