旋转纹研究

近年来,神经心理学的研究成果在西方被应用到考古学中并使认知考古学———尤其是对原始艺术的研究上———有了新的进展。本文首次将西方神经心理学模式应用到对中国北方地区新石器时代旋转纹饰的比较研究中,并尝试发现其中的萨满主义含义。     

试论文艺心理学的困境与出路

本文从西方文艺心理学精致后产生的困惑和中国文艺心理学成长中出现的烦恼中剖析了当前文艺心理学缓步难进的症结所在。并提出三位一体的发展新思路———以马克思主义文艺观统摄西方文艺心理学众多理论 ,从中国古典文艺心理学中吸取养分 ,寻求补充 ,这样才能使困境中的文艺心理学获得深入、持久的发展。     

西方心理学的方法论危机及其超越

西方心理学的危机本质上是方法论的危机。业已确立的科学主义心理学方法论、人文科学心理学方法论、整合立场的心理学方法论,从各自的角度展示了人的部分本质,但均无力构筑出人的完整形象。西方心理学方法论危机的超越,关键在于以辩证唯物主义的实践观点看待人的本质,确立与人的本性相适应的心理学研究方式———心理学的整合视野,由此实现彻底的科学主义与彻底的人本主义的有机统一。     

库恩范式论与心理学的文化转向

库恩的范式论对西方传统文化即理性主义和科学主义的质疑和反叛，标志着西方科学哲学的文化转变，同时对心理学的文化转向产生了重大的影响，主要表现在：库恩范式论从科学哲学内部动摇了科学心理学的哲学根基——实证主义，也引发了对心理学自然科学模式的反思和诘难；库恩范式论强调真理的相对性，把科学理解为实战性的参与为多元文化心理学兴起奠定了哲学基础；库恩范式论对西方传统文化的反思，将有助于走向东西方文化融合的跨文化心理学研究。     

当代心理学体系的重构

心理学是研究人性的科学.但由于时代条件的限制和文化思维方式的局限,东西方传统心理学思想对人性并未作出全面、合理的解释.本文在批判地反思传统心理学对人性的误解的基础上,提出一种对人性的新的理解,并试图以此为根据构建一个新的心理学体系.     

信念:西方心灵哲学研究的新领域

该文对西方心灵哲学研究的新领域———信念范畴进行了分析。在探讨什么是信念和反思民众心理学的过程中 ,分析了信念与民众心理学的关系 ,剖析功能主义、折衷主义等信念理论。试图发掘出其合理内核并结合当前心灵哲学的新发展 ,从而把握信念的归属问题     

智慧的多元-平衡-整合论

在东西方传统文化以及科学心理学研究两大领域对智慧的概念内涵及其心理概念界定予以论述。东西方传统文化关于智慧的性质及其获取途径既有比较一致的观点又存在彼此有差异的思想。智慧的心理学研究主要包括两大领域，即智慧的显义理论和隐含理论，前者主要从认知，平衡，整合的角度深入分析诠释智慧涵义；后者揭示的智慧多维观主要涉及认知思维，人际交往能力与品性修养。现代科学心理学关于智慧的研究越来越明确的证明智慧心理构念多元-平衡-整合的特性。     

创伤后应激障碍的心理应对机制之比较研究--从中美两国的文化心理背景出发

本文对目前创伤后应激障碍的研究进展做了概括性的描述，对应激研究的理论背景和创伤模式进行了心理学分析。同时从东西方文化心理学的角度入手，通过对中美文化价值观的比较来分析两国人民对创伤后应激障碍采取的心理应对机制，特别是探讨了中美两国FISD心理干预和治疗方法的异同，指出东西方研究成果的相互借鉴，两者文化的融汇必然给FISD研究带来全新的研究视角，也将为FISD的干预和矫治提供更加系统、更为科学的途径。     

国家美称一览

一、亚洲部分中国———人口大国、文明古国、礼仪之邦日本———火山地震国、造船王国、樱花之国老挝———万象之邦泰国———自由之国、白象之国、黄袍佛国马来西亚———天然橡胶和锡的王国尼泊尔———神秘山国、寺庙之国新加坡———东方十字路口、智能岛、东南亚硅谷印度尼西亚———千岛之国、群岛之国印度———孔雀之国、电影王国巴基斯坦———清真之国、棉花之国孟加拉国———黄麻之国马尔代夫———印度洋上的明珠、花环群岛斯里兰卡———宝石之国、印度洋上的宝石伊朗———东西方的空中走廊、石油和地毯之国沙特阿拉伯——…     

废名佛教哲学思想研究初探——《阿赖耶识论》解读

本文分析了废名与熊十力关于佛教哲学论争的问题,对废名的《阿赖耶识论》一文中的心与物、理智与因果、阿赖耶识种子与意识等关系作了阐述。     

实证主义与西方心理学探新

实证主义与西方心理学有着共同的哲学思想渊源,探究实证主义与西方心理学的关系,能更好地理解西方心理学何以出现了科学主义取向的心理学,亦能理解人文主义取向的心理学出现的必然.作者从实证主义的自身发展、实证主义与西方心理学结合的原因、实证主义对西方心理学的影响及西方心理学的两种研究取向及启示四个方面进行论证.     

我眼中的规则与自由

正什么是好的教育?陈忻博士带着对东西方成熟家教理念更深刻的理解和已为人母的切身体会开办了本专栏,与我们分享了建立在心理学基础上的教育细节和技巧,让我们有幸看到更好的教育与更多的可能性……     

论东西方跨文化传播的价值冲突--由一则典型案例说起

本文从一则跨文化传播的实验案例入手,借鉴文化人类学、社会学和心理学的研究成果,勾画个体行为背后深藏的东西方文化差异,并采用霍夫斯泰德提出的三种文化价值维度--个人主义与集体主义、权力距离、不确定性规避,探讨在高语境的东方和低语境的西方,文化对人际交流的约束机制及其对跨文化传播带来的现实阻碍.     

东西方管理思想比较分析

东西方管理思想以其各自的历史和特色自立于世界文化之林,这是人类社会发展的必然结果。纵观东西方管理思想发展脉络,东西方管理思想具有各自的特点与优势,但由于东西方管理思想体系中固有的缺陷和不足无法通过自身的体系的克服与完善,导致东西方管理思想的发展受到极大的影响。因此,比较东西方管理思想,借鉴、融合东西方管理思想成为东西方管理思想进一步发展的必然选择。     

西方心理学的多元文化论视角下的本土心理学研究

随着西方心理学中的多元文化论研究的发展,它的意义已经逐渐超出了西方心理学界的范围,而更具有一种世界性,它呼应了非西方世界的心理学本土化运动,为非西方世界心理学的本土化研究提供了一些启示,这表现在如下三方面:关于心理学研究者对文化的认识问题;关于心理学本土化的研究原则;关于心理学本土化研究的评判标准。     

现象学方法论与现代西方心理学

近年来,西方心理学的方法论问题不断受到中国理论心理学者的重视。这反映了一种趋势,即反思西方心理学的发展历程从而寻找繁荣中国心理学的最佳途径。有人指出,100多年来,统辖西方心理学的方法论主要是实证主义和现象学。①我们已撰文探讨了现代西方心理学中的实证主义方法论。②本文试图探讨现象学方法论及其与心理学相互作用的缘由,着     

论现象学视野下的西方心理学

现象学作为西方心理学中的两大方法论之一,对西方心理学的发展产生了不可忽视的影响。现象学的突出特点是寓现象学于方法之中,强调本质先于存在,具体表现在:重视意识的研究、强调意向性、面向事物本身、强调现象学的思想态度等方面,因此,现象学的这些特点为人文主义心理学家以非自然科学模式塑造心理学奠定了重要的哲学基础。作为一种方法论,现象学所遵循的以意识经验为研究对象、如实描述、问题中心、整体性、先质后量、非还原论等原则开创了西方心理学中人文主义取向的研究方法。纵观整个西方心理学的发展,现象学对心理学的影响是广泛而持久的,它不仅推动和促进了西方心理学方法论上的几次变革,为意动心理学、格式塔心理学以及人本主义心理学的发展作出了突出贡献,而且它也正在影响和推动着超个人心理学、认知心理学以及后现代心理学的发展,并将为未来西方心理学的持续发展提供重要的方法论指导。     

中国心理学的本土化转变与探索

中国心理学在形成之初,走的是舶来主义的路线,几乎全盘接受了西方心理学的哲学基础和方法论,秉承其实证主义的路线而很少有自己独特性的方面,使得翻译主义盛行的中国心理学不能学以致用为国人服务,究其原因是西方心理学并不完全适合于中国国情,因此在西方心理学文化转型的同时,中国心理学也开始了一场革命性的变革。     

绘画艺术审美探析

绘画审美问题是一个复杂的学术问题,它可以从美学、心理学、社会学、人类学、材料学……等等多个角度切入。本文从最简单的视角感觉切入,以此展开探讨东西方绘画的本质区别,从而由形象诱发对审美情感的共鸣,在有序的整体中,阐发绘画审美之要诀。     

废名《阿赖耶识论》解读

废名的佛学著作《阿赖耶识论》,长期以来或被认为“已亡佚”或被视作“有字天书”鲜有学者问津,这便使得废名这位以佛学思想为背景的作家始终未能获得全面深入的解读与评价。从《阿赖耶识论》所提示的思想理路来看,废名所信并非其家乡所传之禅宗,得大乘佛教空宗有宗之精要,得唯识学之精义,悟得阿赖耶识之真谛,才是废名佛学思想的基本理路,而这一思想脉络又是在与唯科学主义和新唯识论的论辩中渐次清晰的。