析“知行不一”——兼论德育有效性

道德教育的目的是为了使教育对象能够“知德行善”,但在现实生活中却存在着受教育者“知行不一”的现象。这通常表现为受教育者知德能力强,能够很快了解和掌握来自课堂和书本上的道德要求,但是却未能将这些知识或道理要求转化为行动,或者受教育者在观念上认可道德要求的合...     

儿童知行分离现象成因及矫正策略

因信奉明代教育家王守仁的“知行合一”主张，教育家陶文浚先生将自己的名字先后改成陶知行、陶行知。他倡导“行是知之始，知是行之成”，强调知行合一、知行并进。这一观点在今天对我们的教育工作仍然具有重大、现实的指导意义，因为当今的小学生在道德认识和道德行为方面，普遍存在着言与行、认识和行动脱节的情况。一、现象儿童知行分离现象绝非个别，在儿童身上普遍存在着“知而不行”的现象。1.知道纪律重要却不守纪自夸美纽斯的班级授课制推行之后，纪律成为学校常规管理和精神文明建设中极其重要的组成部分。入学之前，孩子们实际上…     

师德考试：“考”的不只是师

“德”是个会意字,左边表示行动,右边意为心正、目不斜视,合起来即为行动要正。德本在于行,所谓德行、品行。那些关于道德的知识也应该更多的是在行动中获得的。是自己在行动中体验、体会、体悟、体认到的,由此才能悟出所谓的“道”,形成真正的道德素养。     

小学生道德判断力提升的实践探索——以文化场馆话题开发为例

道德判断力即正确判断社会现象、个(群)体言行是否符合道德标准的能力。道德具有鲜明的阶级性和价值导向,引导学生自觉践行社会主义核心价值观,教育者应聚力提升学生明辨是非、正确判断的能力。南京市长江路小学深入挖掘区域内文化场馆的教育资源,开发"场馆话题",通过知、思、行三个步骤循序渐进,探索提升小学生道德判断力的有效途径。     

中年级小学生从“他律”走向“自律”的教育策略

自律是指根据自己的道德价值观和道德思维,为自己立法,并按自己的意志和立法去行动。即指不受外界困境和影响,不为快乐、幸福、欲望等情感所驱使,也不受神意、天命的支配,而是根据自己的“立法”,为实现自己的道德理想而行动的道德原则。自律能力,指道德选择和行为是依据通过作为道德活动的主体的人理性思考后选择的道德原则自愿作出的,它可以表述为道德上的“三自能力”的特点：即自立、自行、自控能力。     

谈化学教学中的品德教育

品德教育的过程是对学生在道德情感情、认识知、意志意、行为行的培养提高过程，下面谈谈自己在化学教学中对学生“情、知、意、行”的品德教育。一、选准切入点，催化学生道德情感道德情感是推动学生对周围事物或行为采取追求或舍弃、赞成或反对、适应或改造的动力。在教学活动中若能选准切入点，适时地拨动学生情感这根弦，会很好地促进学生道德认识转化为道德信念和意志，进而转化为道德行为习惯。上绪言课时，我用火柴在纸上饱和ＫＮＯ３溶液写好字晾干并作好标记轻轻一点，即有火花出现并蔓延出“让我们走进奇妙的化学世界学求知、学做…     

让情感伴随思想品德课全过程

知、情、行是思想品德心理结构的重要方面。当前的思想品德课堂教学,比较重视“知”的理解,“行”的指导,在一定程度上忽视了学生“情”的体验。殊不知,道德情感作为主体在道德认识和活动的过程中产生的一种情绪体验,是道德认识向道德行为转化的中间环节,起到了“催化剂”的作用,如果没有道德情感的参与,道德概念的认知,道德行为的指导就只能停留在浅表的层面上。正如苏霍姆林斯基所说:“没有情感的道德就变成了干枯、苍白的语句,这语句只能培养伪君子。”心理学研究告诉我们:“人的心理是理智活动与情感活动的统一”。研究证明,教学注重情…     

注重发展学生的道德智慧提高中小学德育的实效

学生知行脱节，中小学德育缺乏实效和魅力一直困扰着德育工作者，那么，如何提高中小学德育的实效和魅力?是每一个德育工作者致致以求的问题。众所周知，实现学生由知到行的转化，一方面，需要学生的情感认同，使学生不仅能知，而且“愿意行”；另一方面，需要行动策略、道德智慧。使学生不仅能知，而且“会行”、“能行”。因此．要提高德育的实效和魅力．既要注重学生的情感体验。又要注重发展学生的道德智慧。基于此．教育者有必要弄清楚什么是道德智慧?道德和道德智慧的关系及如何发展学生的道德智慧?     

谈学生道德认知能力的培养

一、道德认知能力 一般认为,个体道德结构是 知、情、意、行的统一体,即道德 认知、道德情感、道德意志和道德 行为的统一体。其中“知”,具有 重要地位。 道德认知能力可以定义为在认 识活动中,个人获得新的道德认识 和接受新的道德规则的能力,包括 道德理解能力、推理能力和道德判 断以及选择能力。认知发展是道德 发展的必要条件,这是皮亚杰和柯 尔伯格的道德发展学说的一种基本 看法。道德是一种认知,个体的道 德发展由智慧水平（即认知发展水 平）制约,认知发展必然决定着道德 认知的发展。认知发展理论认为, 道德认知的发展…     

卷首语

由知识经验的领会和掌握而引起品德的发展,是一个由量变到质变的过程,其中要经过很多的阶段。我们在培养儿童与青少年的品德的实验研究中看到,品德整体结构的发展是在掌握和运用道德知识、练习和重复道德行为的过程中完成的。如果一个儿童或青少年不学习道德知识(如法律知识),不练习道德行为规范,他的品德是得不到发展的。道德知识、认识和训练是品德发展的基础。也就是说,儿童与青少年的品德是在他们的"知"的反复提高和"行"的反复训练中逐步发展起来的,并须经过一个又一个阶段。可见,儿童     

透视职业道德“德知”与“德行”的关联

概括地说，职业群体养成的“德性”就称为职业道德。对“德性”可作两个层面的考察。一是意识（心理）层面，它表现为“德知”，即对德的认知“至善”的理念定位；一是行为（操作）层面，它表现为“德行”，即对德的践行及其“至善”的行为指向。从“知”与“行”相统一出发，人们可作这样的判定：“德知”在什么层面展开，“德行”相应地也在该层面展开；从“德行”展现的层面可以观照“德知”所处的层面。群体既然是众个体按职业活动的内容以特有的社会组织方式的聚集，因而“漫染”于群体“德性”中的个体，虽说其“德性”呈现个性，但一…     

高校德育的误区与行动尝试

道德在本质上是社会性和精神性的统一,是自律和他律的内在统一。传统德育存在群体的道德虚无、理性缺失与公共道德缺失等问题。德育的本质不是写在书本上的“清规戒律”,而是能够让人内化于心中,并在社会生活中去践行的行动,实践性是德育的本质属性。道德小品开启了德育行动的大门,行动研究是德育终极目的实现的关键。     

生态文明建设目标下大学生生态道德的养成教育

“道德”并不单纯是外在行为的枷锁和规范,更主要是内在情感的认同和顺从。“生态”是真善美的体验。通过创设情景、诱发道德体验、引导反思等方式,以心理体验等形式促进德行的生成和发展,比单纯的说教或灌输要更有效。生态道德教育的最理想境界是从实现“包含了生态知识与理念”的道德行为体系上升到“整个道德行为体系的生态化”,进而在此体系下的每个人都能成为具有生态特征和生态理想的生态人。     

德育中“转知成行”的困境与出路论道德自觉的养成

道德既是一种外在规范,又是一种内心信念。然而长期以来,我们在学校德育中仅仅将道德看作是外界强加给学生个体的外在规范,以至在德育中只注重道德知识的传授,而忽视了对学生道德自觉意识的培养,致使很大一部分同学只是停留在道德认知的阶段,并没有将所学的道德知识自觉转化为道德行动,造成德育成效不高。因此,道德教育要想促成“由知到行”的转化,就必须要养成个体的道德自觉,激发个体源自内心的道德需要,丰富其道德情感。而这一切又必须在一个良好的文化氛围中,通过学生个体自身的情感体验而获得。     

大学生道德生活实践中的“知行脱节”现象探析

大学生作为一个特殊的社会群体,其道德生活实践应该是知行统一的.然而,现实中却普遍存在着“知而不愿行”、“知而不能行”、“高知低行”等“知行脱节”现象.出现这些现象的原因,既有道德学习的动机不纯、盲目的媚俗心态、残缺的心理素养等主观因素,也有道德教育失真、道德宣传与道德传播方向失导、道德环境的污染等客观原因.要实现知行统一,就必须化道德他律为道德自律、净化道德环境、加强师德建设,形成道德示范体系.     

让品德课生动起来

立德,立言,是古人追求的目标,也是今人所探索的理想内容。德,即是道德。一个人生活在这个世上,需要完善美好的德行来做根基,假设一个人处世行事离开了道德这个水准,就会＂人人得而诛之＂,从小学就开始的品德教育课程实际上就突出了美好德行的意义。美好德行是一个人成为全人的具体体现，需要切实行之。     

由知到信 由信到行——小学英语绘本教学中引导学生道德生长例谈

借鉴"教育即生长"理念,在小学英语课堂教学中运用形式丰富的绘本教学设计,有助于帮助学生实现自然的道德生长。教学中,学生道德生长需要在意识层面建立正确道德认识,通过道德情感激发自主学习的内驱力,最终将道德观念内化并在日常生活中践行,完成"由知到信,由信到行"的道德人格养成过程。     

大学生考试舞弊现象分析及德行教育探讨

大学生考试舞弊现象时有发生,因此必须加强对大学生进行德行教育,纠正考试舞弊等道德失范的行为,使大学生适配于社会的德行期待,成为具有正向人格特质的未来国家人才.     

思品课教学要增强导行功能

在思想品德课的教学过程中，教师要遵循儿童品德发展规律和心理发展特点，灵活运用教材，有意识地创设情景，培养学生的道德情感，提高学生的道德认识，逐步养成学生良好的道德行为习惯，达到“知、情、意、行和谐发展”的目的。     

从主体性的视角论人为什么要有道德

本文从主体性的视角来对“人为什么要有道德”作一剖析。文章认为,对于个体而言,伦理规范义务足先在,个体必须遵守这些义务规范并将其内化成习惯。同时,人是有主体性的,具有反思权利与意识的,道德是“我”的反思,“我”的选择。人为什么要有道德就在于德行是崇高的与德行是有用的之统一。