能源行业的社会性监管探析

能源始终是关乎国家经济发展的命脉,能源行业的发展始终是人们关注的重点,在能源监管中,社会性监管则关注能源与其周遭诸多因素共存的问题,主要包括生态环境、行业安全和能源消费者权益保护。然而我国对于能源社会性监管存在立法不完善、监管主体单一不充分、行业标准不规范等问题。针对以上问题,提出完善《能源法》等法律法规、多元化的监督主体以及提高监督能力的建议,以此加强对能源行业的社会性监管,促进能源行业的安全和持续发展。     

远程学习中社会性交互质量的控制策略

远程教学中的社会性交互,为学习者提供了思考、获得支持以及参与问题解决的机会。本文就社会性交互的理论基础及其意义做了初步分析,并推荐了几种进行社会性交互的工具,探讨了影响社会性交互质量的因素,并对如何保障社会性交互的质量提出了几点建议。     

探究一互动式课堂教学模式在农村小学《品德与社会》课教学中的应用

教学是教师的教与学生的学的有机统一,这种统一的实质就是互动。在农村小学《品德与社会》课堂教学中构建探究一互动式教学模式,就是以培养学生良好品德的形成和社会性发展为目的,教师积极引导学生在其创设的情境下,以多种形式展开探究互动,真正做到在教学中以教师为主导,以学生为中心,着眼于师生、生生及其与文本信息问的互动,将探究一互动视为教与学关系的基本呈现方式和存在状态。     

动画片对儿童社会性发展的影响

影响儿童社会性发展的因素多种多样,随着大众媒介的发展,动画片在儿童社会性发展中的作用越来越明显.在分析动画片对儿童社会认知、社会情感和社会交往发展影响的基础上,分别从家长、教师和动画片制作者三个角度对此进行研究,有助于促进动画片对儿童社会性发展的积极影响.     

对构建身心和谐体育观的解析与思考——无需对立的人文体育观和生物体育观

针对当前人文体育观和生物体育观二元对立的倾向,分析了其给学校体育发展带来的不利影响。基于人是生物性、精神性和社会性的统一,体育促进人类生物性和精神性的和谐统一,学校体育是工具性和人文性的统一,认为人文体育观和生物体育观无需对立,构建身心和谐的体育观需要还原＂身体＂在体育活动中应有的地位。     

高校体育文化对学生个性与社会性的影响

主要论证了高校体育文化对学生个性与社会性的培养所起到的教育职能,并针对发展学生个性与社会性时所存在的问题进行了对策研究。     

关于生态问题的哲学思考

科技革命不仅提高了人类改造自然的能力,而且还带来了日趋严重的生态问题,人与自然作为生态系统的子元素,处于对立统一之中,由于生态环境的破坏,生物多样性遭到巨大破坏,各种灾害频繁发生。在生态危机前,人类可以通过科技手段,向自然界输入负熵,来维持人与自然关系的和谐。人的社会性将生态问题由可能变为现实,生态问题的实质就是人的本质的扬弃,人的本质是自然性和社会性在当代全球实践活动中的统一。     

网络教育课程论坛教学现状的个案研究

本研究从某大学网络教育学院抽取三门课程做为研究对象,借助探究社区模型及编码体系,从社会性存在、认知性存在和教学性存在三方面来考量其网上教学交互过程。研究发现：课程论坛上社会性存在、教学性存在和认知性存在的水平均较低,教学过程无结构化,学生言论缺乏批判性的思考和批判性的对话,缺乏群体的互动等。建议重视论坛活动的设计与监督,提高教学性存在,掌握“有限存在”以平衡教学过程中抑制和存在之间的关系,重视触发事件的设置,努力使学生从独立学习向协作学习转变。     

考察人性问题的哲学方法论原则

本文提出,人是一个主体性的存在者,是逻辑理性与情感理性的有机统一体。因而,人就是他自己的生存活动和文化活动,以及在这些活动中呈现出的种种特征。本文讨论了在考察人性问题时,何以必须坚持永恒性与历史性、理想性与现实性、个性与社会性有机统一这样的方法论原则,分析了这些范畴的涵义及其对理解人(主体)的深刻内涵所具有的重要意义。     

当代大学生政治社会化过程的基本规律

大学生政治社会化的程度如何,将关系到一个社会的政治文化是否能够传递以及一个社会的政治体系运行的大问题。本文揭示了当代大学生政治社会化过程的基本规律:社会性与大学生个性发展相统一规律,大学生政治社会化的施行主体与接受主体相互作用统一规律,大学生政治文化的发展变化与社会环境影响相互作用规律。     

当前乡镇政权转型中的问题与对策

当前,乡镇政权转型中存在着诸多矛盾和困难,只有深化行政体制改革,建立责、权、利相统一的乡镇政府;转变乡镇职能,推进服务型政府组织体系的构建;改革乡镇政权权力运行模式,强化乡镇民主政治建设;创新农村政策体系,加大对农村公共事业发展的政策支持力度,才能有效实现乡镇"强化社会管理和公共服务"职能的转变。     

不同语境下的宗教公共性及其对当代中国宗教之意义

宗教不是一个空名,而是一个实在,是一个以信仰为纽带把社会成员联系起来的组织。任何宗教都不可能是私人或个人的。强调宗教的公共性,就是强调宗教团体对社会公共事务的关注。强调宗教、哲学、神学的公共性是西方社会思想的一种发展趋势。中外学者对公共性的理解存在的差异,是他们各自所处的不同文化背景和处境引起的。历史和现状决定了中国不可能再走政教合一的"公"的宗教道路,而就政府与宗教团体的关系来说,其最佳状态应当是相互调适,共存共荣,和睦相处。在当代中国,合法的中国宗教可以发挥作用的领域很多。     

我国非营利体育组织政府管理模式特点及创新研究

为使我国非营利体育组织能够更好地适应社会组织发展的新环境,更好的促进体育强国建设,应创新我国非营利体育组织政府管理模式:将非营利体育组织纳入专门部门统一管理,打破行政管理模式的"路径依赖;"政府应适度放权,改善与政府"裙带"僵局,由行政控制转为行为指导;适度放宽进入规则,为非营利体育组织创造公平的竞争环境;实行行政监管与社会监管齐头并进,使监督更为具体有效。     

传统伦理与和谐社会中国公民人格建构

由"实然"状态的中国社会所存在的各种社会矛盾和难题,以及社会转型中所出现的传统人格的失效、现实人格的失范、理想人格的失落等现象和原因,表明公民的人格问题已成为构建和谐社会的重要命题。人格是一个诸多要素相互作用的复杂综合体,它是个体人独特的心性结构、动力组织和对环境的反应模式及精神素质。理想信念、价值观、道德品行、智慧与意志力这五个要素构成了一个人的精神世界和人格的魅力,这是个体人在生产实践、交往实践和学习实践中文化与人的心灵互动的产物。传统伦理在公民人格建构中的应用必须以马克思主义为指导,加强对公民人格的灵魂——理想、信仰与意义世界的建构。建构公民人格必须回到传统,检视我们自己的生命存在,重视开发和利用优秀的文化传统,充分开掘和利用中西方人格理论资源。     

我国竞技体育人才的地理分布及形成原因探究*

我国竞技体育在改革开放以来的发展可谓日新月异,但在欣喜这些进步的同时,也应看到我国竞技体育项目所存在的严重不均衡性,优秀运动人才的分布呈现出东强西弱、南北失衡、分布不均等现象,这使得我国的竞技体育在未来发展中存在着一定的不确定性和不可持续性。通过分析这些现象形成的原因,不难得出自然地理环境所产生的深远影响,但同时也要更加重视与地理学因素有关的其他因素的存在,如社会文化因素、政治经济因素等。充分认识这些因素,对于进一步促进我国竞技体育的高水平均衡发展、培养更多竞技体育运动人才具有十分重要的现实意义。     

乘积FC-度量空间中的极大元定理及其对广义拟变分包含问题组的应用

利用FC-度量空间中的极大元定理,建立了乘积FC-度量空间中的极大元定理,作为应用,获得了FC-度量空间中广义拟变分包含问题组的解的新的存在定理.这些结果统一、改进和推广了近期文献的已知结果.     

情感的认识论意义探析

人的精神活动是知、情、意的统一体,从事认识活动的主体总是有着各种各样的情感体验,情感惯穿于认识活动的整个过程,对认识具有动力作用、选择作用和调节作用,并对认识的创造性成果具有评价作用。     

关怀生命：我国教师生存现状的实证研究

“社会本位论”下的道德存在和知识存在无法完整诠释教师的主体存在,生命存在是教师主体存在的根基。教师体力、脑力、心理等方面的全面和谐发展必须以“以人为本”即教师生命存在作为其逻辑前提。生命教育理应关怀教师生命存在最基本的、最具体的生存条件,而这种生命关照必然要建立在对教师生存现状的实证研究基础之上。     

“以人为本”是唯物史观的核心命题

"以人为本"是唯物史观的核心命题,它研究现实人及其历史发展规律,揭示人的生活世界及其社会存在的客观实在性,探讨人与现实世界的关系及其社会实践的直接现实性,追逐人类文明及其社会意识的主观能动性;它以全新的视角揭示了物质资料的生产方式是人类社会生存和发展的基础,而人是生产力中最活跃的因素;它并不是像主体哲学家所批评的那样,不重视探讨主体的人和人的思想活动规律,而是以"自觉的能动性"为重要内容,时刻关注着人的解放创造与思想活动。     

竞技运动者主体价值实现的因素分析

竞技运动不仅是运动者的身体性活动,还是复杂的社会文化复合体.竞技运动者主体价值的实现涉及到运动者自身的内部因素和外在的社会文化因素影响.自身的内部包括身体性因素、心理性因素和智能性因素,外在文化性包括物质文化、制度文化和观念文化因素,外在社会性包括社会存在和社会意识因素.