以人为本 文化先行

企业文化建设的根本意义在于确立人的中心地位,谋求人与人、人与物、人与企业、人与社会间最大限度的沟通与融合。企业文化培养的终极目标是符合企业发展要求的企业人,应具备与企业行为一体化的意识。企业人创造着一     

马克思与费尔巴哈人本质观比较研究

费尔巴哈人本质观与马克思人本质观的分水岭是能否以实践的视角去观察人、理解人。费尔巴哈人本质观描绘抽象的人,因为不理解实践是人的存在方式。而马克思人本质观将劳动实践作为一条红线贯穿于人与人、人与意识、人与社会三大关系之中,扬弃和超越了费尔巴哈人本质观,诠释的是完整的人、现实的人。     

人生访谈：解构大众人生

构建社会主义和谐社会,根本的是实现人与社会、人与自然、人与人的和谐发展。人与人之间融洽相处是社会和谐的基础。人是社会的主体,良好的心态、健全的人格,是人的身心健康的重要标志,人的和谐是社会和谐的基本条件。     

新技术环境中的传播陷阱分析

本文探讨了新媒介技术可能造就的一些传播陷阱.这些传播陷阱有些会影响人对自我的认识,有些会影响人与人的交往相处,也有些会影响人对社会整体的理解与把握.文章具体讨论了人--信息瓦动之间的思维与认知陷阱、人--人互动之间的沟通与关系陷阱、人--机互动之间的控制与使用陷阱,并粗略地提出了一些对抗传播陷阱的建议和对策.     

网络信息安全人因失误发现及其纠正框架

网络信息安全人因失误发现是人因失误分析及其纠正的起点,人因失误发现的重要途径是通过4个方面的比较实现：预计效果与实现结果;设备失效与自身的失误效果;计划行为与执行行为;意图与计划,从它们之间的失配,发现信息安全人因失误。论文提出一种网络信息安全人因失误纠正框架,主要从人因失误分析与确定、纠正计划及其实施三个方面展开。失误分析与确定是通过调查研究,对人因失误原因进行说明与辨识;通过构建纠正框架,期望及时发现并纠正人因失误,从而有效控制并相应减少人因失误的发生。     

我看《八小时以外》

每个人都有自己的“八小时以外”。在这“八小时以外”中,你可以干你想干的,想你愿意想的,天马行空,自由自在。然而,怎样度过这八小时以外,人与人又截然不同。有的人与书籍为伍,有的人则与牌九结伴;有的人吟诗作画,有的人却喝酒打     

绘制人的社会关系信息图景的尝试及意义——“人立方关系搜索”预示了什么?

微软开发的人立方关系搜索力图在全面分析互联网中记录人的社会活动信息的基础上,揭示人与人之间关系的动态结构图景,从而为人们观察和认识社会的关系结构和运行状态提供新的视角。它在哲学思维层面和社会生活层面之间建造起一个技术的桥梁,对正在运行的社会中人的关系进行直观的图解,这一技术的创造、发展与完善,必将有效地帮助人们认知互联网世界所记录的现实社会中人与人之间的关系,认知人与人之间的关系所决定的社会运行的主流动态,认知人自身在社会普遍联系结构中的位置,认知整个社会联系与运动的过程对人的自身利益与命运的影响。这种致力于揭示人与人之间关系的全新的互联网信息搜索技术,对于解读和促进人类现实文明形态和数字文明形态之间的能量交换具有重要意义。     

试论大众阅读对国民素质养成的意义

一、阅读对个人及民族发展的意义对于个人来说:阅读是心与心的沟通,灵魂与灵魂的对话,是形与神、读与思的高度融合,是人存在于世的一种积极向上的生命形式、生存姿态;阅读可拓展人的知识,使人获得真知灼见,能培养人的独立思考能力、想像能力、创造能力,培养人的气质修养,陶冶人的性灵才情,丰富人的思想感情;阅读使人高尚、丰富、智慧、和谐、完     

经济摄影报道中人物表现的探索

随着我国现代化建设和经济体制改革的不断深入发展,社会经济生活发生了巨大变化,因而反映经济生活的摄影报道也逐渐增多。有些报道成为时代的见证,给读者留下深刻印象;有些报道则平谈无味,过目即忘。人是社会经济生活的主体,报道成败的关键,在于是否善于表现人。不仅表现人的活动,而且表现人所处的特定环境、精神面貌和思想感情;不仅表现群体的人,而且表现具体的特定的人。因此,拍好经济新闻照片,注重人的表现是一个很值得深入探索的问题。 注重人与表现主题的关系 我们把镜头对准人,并不是随意的任何人,而是特定的某人或某群人。要使照片有深度,人物表现与主题和谐统一,需要认真做好调查研究工作,仔细观察琢磨。对于当今的经济现象、经济规律的反映,都必须通过对具体人的行为,即对人与人、人与物、人与景、人与社会之间的关系深入进行观察、采访,然后     

三湘院士的最新统计数字

至 2 0 0 0年 6月底 ,三湘院士总人数已达 110人。其中 ,湘籍院士 85人 ,在湘院士共 30人。85名湘籍院士地域分布最新数字如下 :长沙籍 2 9人 ,益阳籍 9人 ,邵阳籍 8人 ,湘潭籍8人 (有 2人与娄底交叉 ) ,常德籍 7人 ,衡阳籍 7人 ,岳阳籍 4人 ,株洲籍 3人 ,自治州籍 3人 ,娄底籍3人 (有 2人与湘潭交叉 ) ,张家界籍 2人 ,永州籍 2人 ,怀化籍 1人 ,郴州籍 1人。在湘 30位院士单位分布最新数字如下 :中南大学 (先后有院士 14人 )现有院士 13人 ,国防科大 (先后有院士 7人 )现有院士 6人 ,湖南大学 5人 (1人与湖南师大交叉 ,引进 3人 ) ,湖南师范…     

突破·重塑·延伸--西雅图中央图书馆功能深度探究

文章以图书馆人的视角,从使用者的角度,深度挖掘了西雅图中央图书馆的独特设计与实用功能,主要从西雅图中央图书馆的突破理念、服务功能重组、社会责任延伸等方面,提取了该馆作为人与书、人与信息、人与机器、文化与休闲空间的作用。     

哲学如何体现对时代的思考

时代包含着一定时间中存在的一切人与自身、人与外界的关系,时代的变化体现的是人与自身、人与外界关系的一种变化.哲学正是以对人与自身以及人与外界总体关系的关注来体现其对时代的认识和引导.作为人类思维成果的哲学一方面根基于现实之中,另一方面却又在构筑超越现实的时代图景,并按之行事.哲学的基本问题是思维与存在的关系问题,这关系到哲学之思(人对人类世界的真实认识)是否可能以及成为何种可能,因此,这也构成了哲学的前提性问题.     

电视节目中的广东人形象研究——以央视春晚小品类节目为例

为了解电视节目中的广东人形象,并比较这种形象与现实中人们的看法是否相符,本文以央视春晚小品类节目为例展开调查分析。研究发现春晚小品中的广东人角色有一定的刻板形象,此形象与直接接触过广东人的外地人被试心目中的广东人形象最为接近,没有接触过广东人的外地人被试次之。广东人被试心目中的广东人形象与春晚小品广东人角色之间则存在较大差异。     

交往如吃菜

与人交往可以使人快乐,使人多友,使人在遇到困难不能自解时,得到他人的帮助,甚至可以得到友人的提挈而成大事,可谓好处多多。然而交往也可以使人烦恼,使人上当受骗甚至受害。与人交往能够得到快乐或结为朋友,其原因大致相同,而与人交往所产生的烦恼,其原因却不一,如果套用托尔斯泰翁的那句名言,可以说是：快乐的交往大致相似,烦恼的交往各有各的烦恼。     

场景理论：移动互联网时代的连接变革

如今,以智能手机为代表的移动媒体不仅参与并型塑着个体的日常生活,更带来了人类商业的新变革。场景理论的提出,为考察移动互联网时代的连接模式开启了新思维。传统社会中人与人的连接,人与商业的连接都将迎来前所未有的变革。本文基于场景理论的视角,从人与人的连接、人与商业的连接两方面,剖析未来移动互联网世界所可能发生的连接模式的新变革。     

出版社校对工作的人本管理

人本管理是与传统管理相对的管理理念。传统管理以事务为中心,建立在“管住”人的机制上,把人视为与事、物同等的资源,忽视人的主体地位,忽视人的自身需要,因而不利于调动人的主观能动性。人本管理则不一样,它把人视为头等重要的资源,把管理建立在尊重人、理解人、关心人、培养人、发展人的机制上;     

开拓人学研究与市场经济研究的新路子——评《社会主义市场经济与人》

韩庆祥博士的新著《社会主义市场经济与人》一书,是找国第一部从哲学和经济学相结合的角度,探讨社会主义市场经济与人的关系的学术专著。正像王锐生教授在为本书所作的序中所言:“社会主义市场经济与人的关系问题,是我国哲学、经济学和人学研究需要开垦的‘处女地’”,需要更多的人来从事这方面的研究。 《社会主义市场经济与人》一书,探讨的是一个重大的理论和实践课题。随着我国社会主义市场经济体制的确立,必将引起经济、政治、文化和精神生活的巨大变化,其中最首要而明显的,就是对人的发展产生重大影响。另一方面,要建立社会主义市场经济,也必须注重市场主体即人的建设,从而为市场经济建设提供人的基础,因为人的素质状况直接制约着市场经济建设的状况。因此,社会主义市场经济与人的关系问题,是我国当前改革过程中一个重大的理论和现实问题。 《社会主义市场经济与人》一书,深化了对市场经济与人的     

刍议档案馆的社会教化功能

人的社会化是指一个"生物人"转变为"社会人"的过程.它既包括从"生物人"向"社会人"转变的全部内容,也包括个人成年后与社会之间发生的教化、内化与调适的全部内容.人的社会化贯穿于人一生全部过程.当今,人的社会化问题已成为现代社会科学和人文科学共同关注的课题.档案工作,特别是档案馆与人的社会化有什么联系,起什么作用,应当引起我们的重视.本文现对档案馆的社会教化功能作初步探索.     

微博人际沟通模式探析——以新浪微博为例

自1978年中国大陆实行市场经济之后,原有的高度集中与一体化的社会结构逐渐瓦解,人与人之间的交往面临着新的社会背景,人际沟通(interpersonal communication,等同于"人际传播"、"人际交往")受到了新的挑战.尤其在互联网出现之后,人际沟通的时空形态发生了巨大变化,人与人之间的交流不再受制于原有的时空接触的有限性,传统的以面对面交往为特征的人际沟通形式被超越,这促使人与人之间发生更多的横向联系.     

韩国为什么交通事故死亡率低

韩国人与中国人一样,喜欢以喝酒联络人与人之间的感情,喝酒也是韩国人重要的交际手段,有关酒的礼数也不在我们中国人之下,甚至韩国人有一个晚上要喝好几顿的习惯,所以喝高"了也是很多韩国人的"拿手好戏".