“非形式逻辑”的概念及其义理

非形式逻辑实际是一种论证的逻辑或论证的哲学或理论。它是大学逻辑课程回应现实生活需求而产生的。对非形式逻辑的对象和性质存在不同的理解，甚至反对。尽管非形式逻辑仍在主流哲学的视野之外，但它从非正统逻辑观对一系列论证问题的审视是值得重视的。     

略论知识增长的模式与机制

二战以来,哲学认识论、科学哲学、科学逻辑、科学学、知识社会学、科学社会学等学科都把知识增长作为一个重要课题加以研究,且取得了可喜的成果,提出数种增长模式和有关理论.但是知识界至今还没有明确地界定知识增长的内涵和外延.知识增长又称科学知识增长、知识进步、知识进化、科学发展等.我国已故的著名哲学     

论逻辑在经济学研究中的知识创新功能

经济学无疑是当今世界的显学。但是，逻辑在一切科学研究包括经济学研究中的知识创新功能，却未必为一般人士所了解。本文从“科学的途径”、创新的必要手段、获得新的可靠知识的唯一通道及其检验标准、创新思维策略等方面，探讨了逻辑在经济学研究中的知识创新功能。     

辩证法和形式逻辑的关系研究述评——以中国现代思想史为限

辩证法和形式逻辑的关系是中国现代思想史上的一个重要课题,曾由此引发了两次逻辑大辩论。归纳起来,在中国现代思想史上对于辩证法和形式逻辑关系的认识先后形成了五种关系理论,分别为:用辩证法取代形式逻辑、用形式逻辑取代辩证法、高等逻辑与低等逻辑关系、内涵逻辑与外延逻辑关系以及人的逻辑与物的逻辑关系。经过近些年的思想积淀,对这些关系理论进行一定的反思是十分必要的。     

20世纪中国学者逻辑观的演进

在几乎一个世纪从未间断的论争中,中国的逻辑科学诸研究领域或者从隐到显或者由无到有,取得了长足的发展。在这个过程中,传统逻辑、现代逻辑,形式逻辑、辩证逻辑,演绎逻辑、归纳逻辑,西方的逻辑学、中国古代的逻辑学,逐步进入中国学者的视野。由世纪初的一元逻辑观到世纪末一元、多元并存的逻辑观,中国学者的逻辑观逐步丰富。     

狱政逻辑初探

狱政逻辑是法律逻辑体系中的一个重要组成部分，属于形式逻辑这个母逻辑下的“子逻辑”。狱政逻辑是研究思维的，但与形式逻辑研究思维有着很大的区别。它是研究罪犯的逻辑思维方式和思维内容，以及如何破斥和矫正罪犯思维的逻辑方法，因而狱政逻辑要结合思维的具体内容来研究其思维形式与规律。本文旨在原有的传统形式逻辑的基础上，探索和研究狱政逻辑学的对象、性质、内容、体系等，以创立新的逻辑分支学科。     

现代逻辑学科的发散性思考

20世纪的主流逻辑是现代形式逻辑，但在主流之下还有一种非主流的现代非形式的逻辑在发展和成长。非形式的逻辑是和我们的生活世界联系更为紧密的一种新逻辑，它已经在西方国家受到逻辑学者的关注，并在批判性思维运动和逻辑教学需要的推动下形成了新的研究领域。我们应该用一种发散的思维方式把它也看作是现代逻辑的一个组成部分来进行研究，而不应排除在现代逻辑的视野之外。     

缺省模态逻辑

本文在Reiter 1980年提出的缺省逻辑的基础上，将缺省条件视为获取知识的背景知识与所得到的知识同等地加以考虑，提出了一种缺省模态逻辑。它是一种非单调逻辑，并且具有在Reiter的系统中所不能保证的两个重要性质：扩充的存在性和非单调性，然后通过知识从其背景中分离出来的方法，给出了一个缺省理论扩充的概念，它是Reiter的扩充概念的一种推广。     

“后现代实践转向”与美学的逻辑起点

美学是以艺术为中心、研究人对现实的审美关系的科学.作为人文科学的美学,从实践转向的角度来看,其逻辑起点是人类社会实践,而人的存在只是美学的出发点.对应着实践结构的物质交换层、意识作用层、价值评估层,美学的逻辑结构应该包含着自然客体逻辑(即合规律性逻辑)、人类主体逻辑(即合目的性逻辑)、主客体关系逻辑(即审美间性逻辑);对应着实践类型的物质生产、精神生产、话语生产,美学的逻辑构成应该包含着物象逻辑(即感性形式逻辑)、意象逻辑(即知性形式逻辑)、形象逻辑(即理性形式逻辑);对应着实践的受动和主动相统一过程、物质和精神相统一过程、共时性和历时性相统一过程,美学的逻辑过程应该包括意向性活动逻辑(即对象化逻辑)、超越性活动逻辑(即符号化逻辑)、时空性活动逻辑(即现实化逻辑).美学的逻辑力量就在于实践的建构功能、转化功能、解构功能在审美实践和艺术实践中的实现.     

评逻辑研究中的极左干扰

世界观与方法论有一致,也有不一致。形而上学方法是科学方法。形式逻辑是形而上学方法的产物,故需要接受辩证方法的改造。受苏联极左思潮影响,辩证民形式逻辑被人为分家,中国逻辑研究被极左思潮误导已半个世纪了。黑格尔、马恩列的逻辑理想就是在辩证法的指导下,对形式逻辑认识过程的整合,辩证逻辑实是认识逻辑。     

“以人为本”与逻辑思维素质培养——“钱学森之问”引发的思考

科学的发展、知识的创新,离不开逻辑思维能力的提高;逻辑思维能力的提高又有助于促进科学的进步及科学发展观的贯彻实施;思维能力的提高与科学的发展、人类的进步是相辅相成的。逻辑思维能力的提高既是＂以人为本＂的体现,又是马克思主义人学思想的当代演绎。在目前的形势下,一定要重视逻辑教学,提高青少年的逻辑思维能力。     

逻辑学课程教学改革与创新、创造教育

实施科教兴国迎接知识经济时代的到来 ,必须实施创新、创造教育。逻辑学固然是创新、创造教育的重要内容 ,但逻辑学教学仍须改革 ,以适应新形势下的创新创造教育。逻辑学教学的教学内容及教学方法等必须具有时代性。新的时代需要新的思维方式 ,新的逻辑工具。只要抓住时机 ,联合攻关 ,必促进逻辑科学的大发展大提高     

正确处理人民内部矛盾理论的逻辑演进

正确处理人民内部矛盾的学说,从党的第一代领导核心毛泽东的提出和创立,经历了从政治逻辑的建立到经济逻辑的发展,又到社会逻辑的创新,从而使正确处理人民内部矛盾的学说更加科学化和具体化,充分体现了中国共产党人与时俱进和不断创新的精神。     

大学逻辑课程教学的问题与改革

有效的逻辑教学改革必须对逻辑课程的教学目的有明确认识和准确定位,即帮助学生掌握逻辑基础知识,培养学生的逻辑素养,提升学生的创新思维能力。在具体的教学实践中要坚持知识性和趣味性的结合,有用性与人文性的统一,知识性与创新性的一致,将逻辑知识的讲授和创新思维能力的培养融为一体,不断提高逻辑课程的教学质量。     

21世纪逻辑学研究的新走向

在西方文化背景下，产生了逻辑，之后导致西方逻辑工具化，科学化和客观化的危机。在中国，演绎中心主义的逻辑观的形成，至少开始于本世纪初期，这种逻辑观影响我们的教育观，知识观、理性观、智力观和能力观，在演绎中心主义的逻辑观下，归纳逻辑自然也不是逻辑，我们主张应该形成一种广义的、包容的，有助于中国逻辑学朝着多元格局的发展，能够为中国的自然科学、思维科学，尤其是当代人文社会科学的发展提供有力的，合理性和合法性的辩护的大逻辑观。     

对《逻辑哲学论》科学观的逻辑重构

前期维特根斯坦的哲学是一种语言批判,通过对语言的逻辑进行研究,为可说和不可说的领域划定界限。在逻辑分析的视角下重构他的科学观,能更清楚理解他对科学的定位和评价。他的科学观表现为:(1)哲学与科学既非奠基、也非取消的关系,哲学在科学之外,为科学划定界限;(2)逻辑之知具有先天性和必然性,科学之知具有后天性和偶然性;(3)自然律的形式桥接了逻辑形式和自然律的内容,保证了科学知识中形式和内容的统一。前期维特根斯坦独特的科学观,可以为进一步思考科学的本性、哲学与科学的关系提供重要启示。     

论逻辑在知识创新中的作用

知识的创新，既需要非逻辑思维，又需要逻辑思维。逻辑思维帮助知识创新确定研究方向，是知识创新的导航器，为推进人工智能等高科技的发展提供工具。     

论逻辑与教育

教育和逻辑学的关系是多方面的，但主要表现为两方面，一方面是逻辑对教育科学发展的推动作用，表现在逻辑为教育学科体系的形成和发展奠定了方法论基础，逻辑为教育科学研究提供了科学的方法等等；另一方面，逻辑具有多方面的教育功能，主要包括思维教育功能、品德教育功能、科学教育功能、人教育功能、创新教育功能等。     

科学理性主义视野下的STEM教育思考:知识融通

STEM教育从美国传播至世界其他许多国家,成为了许多国家战略发展、教育创新的重要途径.但实践发现,STEM教育中学科界限分明、知识不关联的现象严重阻碍了学生创新能力的培养.从知识论的视角看,STEM教育本质上是反对传统教育"知识孤立"的倾向,主张"知识融通".本文基于科学理性主义的科学精神、科学知识和科学方法构建了STEM教育的三层体系框架:信念层——STEM教育的意识状态,认识层——STEM教育的知识结构,方法层——STEM教育的思维工具.达到领域内容标准、探索学科之间不确定的相关性和确立相关知识间的逻辑关系模型,这"三步走"的STEM教育实践之路将有助于教师理解和处理STEM教育中的"知识"问题.     

高校创新团队的建设行为分析

高校创新团队是大学学术场域中广泛存在且致力于知识积累和科研创新的重要组织形式,它推动了高校科研的发展,但还存在诸如团队的内涵特征与发展逻辑不甚明晰、团队利益相关者不同价值取向之间存在矛盾等问题。当前有必要反思高校创新团队的建设行为,减少政府和高校过多干预团队发展,回归创新团队学术组织本性,尝试依靠自组织力量建设高校创新团队。