试论社会主义初级阶段的体育政治研究

一、对我国体育政治研究的回顾对现代社会的观察表明,人类几乎找不到一个与体育活动完全“绝缘”的领域,也未必有多少人不受体育活动“氛围”的影响。从微观上说,人们在追求增强体质、休闲娱乐、精神欢悦的同时,也在实现着对身心发展的憧景,对人生价值和理想的追求,对人生目标的奋斗。一句话,即谋求个体社会化。就是人们的健身活动,也不能完全理解为脱离社会政治的纯生物学过程,在人们的体育需要、动机、情感里,是不难找到社会政治的“因子”的。从宏观方面来说,政治通过自身的作用“场”,运用体育运动这一特殊的手段,调节着人们的社会道德和行为规范,改变着人们的社会观念,改造着人们的生活方式,使社会安定和和谐向前发展。由此看来,体育同社会的政治、经济、文化、教育、伦理、道德乃至宗教均有着十分密切的关系。     

我国闲暇体育初探

２０世纪中叶以来，在世界范围内，人类社会生活的一个重大变化就是工作时间的缩短。在我国，随着职工劳动时间与国际接轨，自由时间占每天时间定数（２４小时）的比例不断提高，闲暇体育的问题亦被尖锐地提出来。一、“闲暇”及“闲暇体育”界定什么是闲暇？马克思把时间分为“工作时间”与“自由时间”两类，并进一步划分“工作时间”为“必要劳动时间”与“剩余劳动时间”两种。从广义上讲，他所用的“自由时间”即可以被“用于从事非直接的生活劳动”，或是“用于发展不追求任何直接实践目的的人的能力和社会的潜力”的那部分时间，也就…     

体育文化的渗透与人的体育生活方式

“文化是思想。任何事物的发展都有其内在的原因和推动力,继而成为一种品格和力量,影响社会和人的发展。它就是思想的力量。体育也不例外。”视体育为一种文化、一种生活方式,是近几年体育理论界探讨的热点问题。体育作为人类的实践活动,是人类维持、增强和改造自身机能、形态的科学实践;同时改造自身人文精神状态的人文实践,是人类文化组成部分,影响着人的意识形态和人的生活方式。易剑东博士在《体育文化学》中指出:“体育     

通过《孟子》“充实之谓美”来看体育和体育人的道德之美

从美学史来看，道德和美丽是具有相关性的。因此，本文通过孟子“充实之谓美”的观点来观察体育和体育人的道德之美。孟子认为，所谓的性善，就是美与善的统一。孟子为了说明这种关系，讨论了人类感觉器官的享受和内在审美性的享受。审美性的享受具有把人类道德作为审美对象的意义。孟子为了解释这种观点，用“充实之谓美”来进行解释。充实之谓美意味着，人本性的善，通过仁义充实地表现出来的人，才是真正具有美的人。因此，在体育中运用充实之谓美可以为体育人内在价值为何美而提供依据。就像孟子通过讨论人的内在价值从而确定人格美那样，本文讨论为何在体育中出现道德行为时，体育也具有“美”的特征。人格主体是道德主体的个人，因此，体育中关于人格美的讨论不仅使道德行为，也使表达这种行为的主体—体育人得以美。这意味着，体育中所表现出来的道德行为也可以看作是“善的自觉实践行为”和“善的意志”。因此，对于体育来说，充实之谓美的应用，可以使体育中的对美的讨论从理论发展到实践。不仅如此，关于体育人人格之美的讨论，也将为体育人为什么美丽提供解答。     

浅谈体育与娱乐

体育作为一种多功能的社会化现象，是人类生活的重要组成部分，随着人民物质生活水平的不断提高和社会化娱乐活动的丰富和发展，一个体育化研究的热潮正在中国兴起。体育产生于劳动、军事和生活，也源于娱乐活动。概括说来，它与人类的两种需要有关系，一种是社会生产活动的需要，另一种是人类生活、心理活动的需要。正是由于人类的这些需要，才促使体育在人类社会的怀抱里不断成长，壮大发展，成为包括竞技运动、体育教育、身体锻炼和身体娱乐等多方位，多功能的庞大体系。体育化是人类认识世界、改造世界、适应环境的产物，它是伴随人类社会需要而产生的。本从化的角度，对竞技运动与娱乐活动作些探讨。     

美美与共:和谐社会与体育发展

树立和落实科学发展观,构建社会主义和谐社会,是党和政府从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大战略任务。新时期的体育事业如何在构建社会主义和谐社会的大格局中抓机遇、谋发展、促改革,是当前摆在全国体育战线的一项重要任务,也是必须担当起的一个时代责任。这里就构建社会主义和谐社会与体育发展的互动关系谈几点认识。一、体育既要自美其美,更要美和谐社会之美胡锦涛指出,“实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求的一个社会理想。”人类社会的发展史,从总的发展脉络上看,是一部人类不断…     

学校体育是体育社会化的基础

体育是人类发展身体、增进健康、提高身体机能的社会实践活动,体育作为一种社会现象,随着社会、经济的不断发展,将越来越成为人们“生活的必需”,体有将逐步渗透到社会各领域,各个角落,体育人口不断增多,体育将真正具有全民的性质,关心、爱好、参加体育活动     

论生活方式与体育生活方式

现代社会的发展，人类脑力劳动增加同时体力劳动在减少，现代“明病”逐斩增多，人类越来越需要身体锻炼。社会公共体育场馆设施逐渐健全，人类闲暇时间日益增多，体育生活方式便逐渐被人们所接受。政治、经济、化教育、体育运动项目及人本身对体育成为人们的生活方式具有一定影响作用。     

体育公益赞助与体育事业发展

体育公益赞助是建立在一定的社会经济基础之上，并以一定的社会公德意识为前提的。从概念上说，公益赞助一般是指个人、企业、社会团体等以有利于整个人类社会生存发展为广泛目标，按照一定的社会的公益行为标准，为社会所做的一切贡献活动。而体育公益赞助就是个人、企业、社会团体等以发展社会体育事业为目标，不含有任何经济目的，为社会所做的一切奉献活动。一、关于我国的体育公益赞助的现状改革开放以后，随着经济发展和人们生活水平的提高，我国的体育公益赞助发生了翻天覆地的变化，进入了与国外经济发达国家同步发展时期。１．政府…     

终身体育初探

随着现代科学技术的进步和人们物质文化生活水平的不断提高,体育正逐渐渗透到社会的各个方面,成为人类生活的一个重要组成部分。在这个大趋势下,终身体育应运而生了,它的产生是人类社会发展进步的必然结果。本文试从“人生——体育”这一宏观角度对终身体育的产生与发展,终身体育的概念和基本思想以及我国终身体育近期发展模式进行了探讨。这对于帮助我们形成现代社会的大体育观,冲破传统的体育观念,确立终身体育在整个体育发展战略中的地位,加速我国体育事业的发展,都是很有意     

体育与现代生活方式

体育是社会文化系统的一个分支,是人类对自身价值认识深化而产生的一种特殊文化形态。体育以人类自身为服务对象,以健身和娱乐两大功能从物质上、精神上维系人的健康,不断提高人的身体素质。人的体育需求是建立在一定物质基础之上的,是人类高于温饱的较高层次的要求。现代奥林匹克运动的创始人顾拜旦的代表作之一《体育颂》把体育称为“天神的欢娱,生命的动力”对所有人来说它犹如“高山之巅出现的晨曦”,给全人类带来希望和阳光、带来生活的动力。体育是一种文化,它不同于动物出于本能的出击与自卫,它是人类数百万年来智慧的结晶。随着人类的进化、体育的性质也在迅速地变迁。在古代严酷的生存竞争     

关于“余暇体育”的研究

随着国民经济的发展，人民生活质量的不断提高，劳动工时的缩短，余暇时间的增多，一种注重人的余暇并以专门满足人们的余暇为旨趣的余暇体育正悄然勃兴。 一、余暇体育的出现与发展 　　余暇体育的出现是社会主义市场经济体制全面启动之后，人类生活水平的全面提高，教育事业的发展，社会物质文明的进步迫使人们寻找并建构体育相对独立的空间，这也是余暇体育出现的重要基础。然而我们从历史的角度来审视余暇体育，使我们认识到，余暇体育并非现代才有，即使是物质文明极不发达的原始社会也同样存在。只不过与当今的余暇体育不能同日而语，…     

体育与人的现代化

体育与人的现代化张店工人文化宫鞠洪林当前“社会主义市场经济”理论的出台，加速了我国现代化的步伐。人是现代化的主要载体，因此，从某种意义上说，实现现代化就是实现“人的现代化”。体育作为一项推动现代人的思维、意识、生活方式转变和强身健体的社会文化活动，越...     

农村中学体育课教学体会谈

改革开放的大好环境使农村经济不断好转,与此同时,人们精神生活的质量也在逐步提高,对文化生活的要求也不断上升。在精神文明建设中占据重要地位的学校体育在新形势下对教师提出了更高要求。在那么多门科目当中,体育课尤为特别。社会的发展、经济的发展对人的道德情操和适应社会生活能力的要求也在不断提高,而体育教学可以培养学生具有一定的适应社会生活要求的个人行为和社会行为,具     

绿色体育视野下的现代体育

一、前言 体育的起源和发展,实质上是一部绿色的体育史。人类创造并需要体育,是因为体育对人类自身、人类社会的积极推进作用。在现代体育的发展过程中,绿色自然是现代体育运动的摇篮和载体,体育给人和人类社会以生机、活力、和谐、友爱、和平,这是绿色最好的象征。绿色体育将“绿色奥运、人文奥运、科技奥运”三大理念融会贯通,使现代体育向无污染、和平、公正科学和     

论体育精神的教育价值

体育是一种精神，一种理性的精神，正是这种精神，激发、促进、鼓舞并驱使人类的体育得以运用近乎完美的程度，也正是这种精神，试图影响人类的物质、道德和社会生活……因此，充分认识体育精神及其教育价值，确立科学与人文融合的教育价值观念，是全面实施素质教育，树立健康第一思想的崭新课题。一、体育精神的内容和教育原理所谓体育精神，是一种文化意识和社会意识，是通过体育运动而形成的并集中体现出人类的力量智慧和进取心理的意识总和，是体育运动的最高产物。同时也是追求人的躯体健康、健美发展从而最大限度地激发人的潜能以争取…     

学校体育的哲学认识

体育的发展以人的发展作为逻辑起点，并为每个人的全面发展提供最大的可能性。从这个意义上说，在整个体育范围内，学校体育无疑具有重要的作用，它与体育哲学、体育行为、体育目标有着极为密切的关系。一、学校体育的运行机制及其本质社会体育不仅深刻地影响和制约人的体育活动方式，而且它对人的个性形成和发展的作用是通过一个个具体形式“折射”表现出来的。学校体育就是社会体育作用于学校主体的“中介”。这种作用在于把社会体育对人的要求——社会体育观念、体育原则、体育价值规范等，通过引导、启迪、熏陶，潜移默化地作用于个体，…     

谈体育教学中学生能力素质的培养

体育认识能力的培养。对于体育认识，许多学生还是比较模糊。因而导致不少学生不惜牺牲自己健康换取“知识”，这种观念上的认识模糊，滞后于目前素质教育的实施。为此，我们要教育学生用唯物辩证法的观点来认识体育的本质。从生物学的观点分析，体育的本质就是促进人的健康发展；从社会教育的观点看，则是使生物化的人从身体方面转化为人类社会发展需要的全面人才。     

健康第一的多层次理解与学校体育的与时俱进

对“健康第一”的指导思想从哲学、教育学和学校体育诸层次进行了探讨。在现代社会里，体育运动可以使整个人类健康。体育是身心综合发展的教育，是育体的一种积极、有效的手段。体育已成为人类积极、健康、文明的生活方式。学枝体育要及时吸收新的教育学理论，与时俱进。     

体育运动与人的价值

<正> 人类在生产实践的过程中,创造了巨大的物质财富和精神财富,同时使自身的内函更加全面丰富,社会亦不断向更高级阶段发展。体育运动是在人类实践中逐渐孕育,产生和发展的,是人类文化宝库的重要组成部分。体育,是以增强人的体质,锻炼人的意志,提高运动技术水平和丰富文化生活为目的的一种社会实践活动,是为人的生理,心理及其它器官和谐发展服务的教育实践过程。人的价值问题,实质上就是一个人生目的和人与社会的关系问题,也可以说,就是