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从走马楼吴简《吏民田家莂》看孙吴初期长沙郡民的起名风俗 总被引：1，自引：0，他引：1
1996年7月长沙市走马楼吴简的发现，曾轰动海内外。近年来，也有不少研究论发表，本仅从《嘉禾吏民田家莂》所提供的姓名方面的信息入手，对孙吴初期临湘侯国居民起名的风俗习惯特点，做一些探索。 相似文献
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大凡读过《后汉书》与《三国志》的人都知道东汉、三国时期的人物绝大多数都是单名,东汉从光武帝刘秀到汉献帝刘协13帝全系单名;三国时的曹魏政权从曹操、曹丕到曹奂都是单名;蜀汉政权,刘备、刘禅也是单名;东吴政权从孙权到孙皓也全是单名。至于大家熟知的三国人物如诸葛亮、关羽、张飞、赵云、孙坚、孙策、周瑜、鲁肃、黄忠、马超、袁绍、... 相似文献
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成公绥（231—273），字子安，东郡白马（今河南滑县东）人，少有俊才，博涉经传，尤工辞赋，是西晋著名文学家，书法家。所撰《隶书体》是我国书法史上第一篇论述隶书艺术的专论，也是西晋第一篇书论。另有《艺文类聚》、《文房四谱》、《全晋文》等书收录的《故笔赋》等。 相似文献
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众所周知,日本女子姓名中多带“子”字。人们不禁要问:这一传统始于何时?为什么唯有女子姓名中才有“子”字?中国古代思想家老子的“子”字又该怎样解释?一些学者对此进行了考证。角田文卫先生在《日本女子姓名》一书中对这些问题做了解答。“子”字作为人名的接尾字,最早出现于身分显贵的男子姓名中。如六世纪的碗子皇子、中臣连镰子、苏戎宿祢马子等。日本与西欧不同,男女姓名的词尾没有严格的区别,因而很快在女子姓名中也出现了“子”字。最初的形式是以“子媛”二字结 相似文献
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中国人重起名 ,名字折射出文化精神 ,或伦理气质 ,或民间信仰 ,或国物珍宝 ,或忠孝信义 ,或祈德盼福 ,或清高自恃。可惜人太多 ,吉祥的字太少 ,不仅重名重字的多 ,而且不落俗套的少。《红楼梦》描写的人物有六百多个 ,其中有姓名的逾三百。给众多的人物安上名字实在不易 ,曹雪芹在定人名时确实颇费一番苦心。第二回 ,“冷子兴演说荣国府” ,贾雨村与冷子兴有一段对话。冷子兴告诉贾雨村 ,说是贾府四位小姐分别为元春、迎春、探春、惜春。雨村道 :“更妙在甄家风俗 ,女儿之名 ,亦皆从男子之名 ,不似别人家里 ,另外用这些‘春’、‘红’、‘香… 相似文献
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当今，读《周易》的人越来越多了，这其中存在着两种读人。一种是从中国文化的广阔视野中去读《周易》，密切结合古今天文、地理、数学、物理、化学、生物、哲学、宗教等其他学科的相关知识，尽可能从中挖掘出一些积极闪光的思想意蕴。 相似文献
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作家张伟先生的《徐芾在日本》（载《寻根》1999年小卜。弟2朋），是一扁通过实地调查、历问而写成的佳作。文章行文流畅，叙事感人。但文中有关徐福名称的一段议论文字，却值得商榷。文章开头写道：“在中国，我总觉得从古到今，很少有谁能像这个人物一样值得玩味。他就是秦代的徐带。现在不少人将其呼为‘徐福’，啼’字变了，不知道根据是什么。徐茉是个大知识分子，那时的知识阶级，似乎不太愿沾‘福宝金贵’之类。”这段话只能使读者得出这样的认识：即现在不少人由于不懂古代人起名的真谛，而擅自将“徐茉”改为“徐福”。这种说法是… 相似文献
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《人证》的原作者森村诚一森村诚一是日本著名作家之一，他是中国观众熟悉的电影《人证》的原作者。他作为小说家登上文坛以来已有２０多个年头，发表的单行本达１５０多本。他的作品写政治、经济、国际问题等硬题材的占８０％，其余均为写男女爱情关系等软题材的作品。他... 相似文献
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《文史知识》2006年第7期刊登了苏生文先生的《明清来华西人吃什么？》一文，细致地探究了明清之际来华西人的饮食状况。据笔者所知，目前学术界于此鲜有较为系统的研究，因此，苏文的研究相当有意义。但遗憾的是，文章中关于清代的部分多是鸦片战争后的内容，涉及鸦片战争前的不多。现笔者在苏先生的基础上尽力补充一些鸦片战争前寓华西人在华饮食的大致状况，算是站在巨人肩膀上的一点思考吧。 相似文献
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闻名于世的《吉尼斯世界纪录大全》自1955年创办以来,每年再版一次,销售量高达数千万册,是世界上最畅销的书刊之一.《吉尼斯世界纪录大全》(以下简称《大全》专门收录各种“世界之最”,如5公斤重的大柠檬、身高50多厘米的矮人、身高2.72米的巨人、1000多个字母的姓名、20多米长的大型轿车、能拖动大飞机的大力士等等.该《大全》目前共收录了15000个“世界之最”,其中每年约有五分之一的纪录被刷新.这些世 相似文献
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“涉三江探源，跋五岳寻师”，是中国历史博物馆画廊的画家周永先早年为自己立下的治艺格言。他遍游祖国名山大川，为其艺术创作追根求源。在继承传统的基础上，长期的师法造化使周永先的绘画艺术日臻神秀。他多以小写意作画，偶有泼墨之兴，尤长于雪景山水、墨梅和游动如跃的《鱼》画。其艺术风格严谨奇秀、清润典雅。 相似文献
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墓祭，即在墓地祭祀祖先的亡灵。在新石器时代的红山文化墓地和甘肃齐家文化墓地，都发现了墓祭的遗存。殷墟妇好墓与春秋战国墓也发现有建筑遗迹。《史记·陈涉世家》记载陈涉“令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火”，是文献中对“祠堂”一词最早的记录。 相似文献
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关于《诗经》的产生,汉代以来流行"采诗观风"的说法,但后人对此提出质疑,认为汉代人是根据汉乐府制度的存在而产生的附会。本文从先秦文献记载、近出竹简《孔子诗论》以及相关人类学资料入手,辩明"采诗观风"制度言而不虚,并涉巫史祭祀和政治劝谏两方面的原因。 相似文献
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在日本和中东一些国家的书店里，人们会看到一本题名为《犹太人贤士议定书》的小册子，被公开摆放在书架上出售。美国林肯市和俄罗斯莫斯科市的街道上，也有人暗地里兜售它。 这本小册子的内容是妄想狂们杜撰出来的，由于世界上曾有几百万甚至上千万的人相信书中所描述的那些耸人听闻的阴谋，结果造成了百年排犹的悲剧。 百年排犹的始作俑者是沙俄的一家刊物。１９０３年８月２６日至９月７日，圣彼得堡一个名为《旗帜》的刊物发表了一系列爆炸性的文章，“揭露”了犹太人策划旨在统治全世界的大阴谋。据《旗帜》讲，这个阴谋的细节，记载在… 相似文献