从滩头年画看中国濒绝民间艺术前景

滩头年画是中国特有的民间艺术，也是一种古老的编辑出版形式。文章通过对滩头年画调查材料的分析和思考，探究了其兴衰历程及其原因，并试图从滩头年画的命运折射出中国濒绝民间艺术的发展前景。     

传播视角下木版年画出版与文化审美传播浅析——以滩头木版年画为例

我国木版年画不仅是年节五彩缤纷的一种点缀,更是中华传统文化传播的一种载体与工具.本文从传播学的视角,阐述滩头木版年画所蕴含的民俗文化价值与艺术价值,倡议通过振兴木版年画的创作、出版、流通,实现其祥瑞文化、民俗信仰、礼仪说教、审美价值的传播.     

明代天津杨柳青木版年画奇趣

杨柳青木版年画继承了前代绘画传统,采用独特的木版套印和手工彩绘相结合的方法,形成了自己的鲜明特点,代表了我国民族年画的较高成就。     

木版年画与胶印年画的抗衡——朱仙镇木版年画创新发展现状的个案调查

在当代,传统手工木版年画作为一种代表性的民间美术、民俗用品,审美功能不断上升,实用功能下降,机器胶印年画占领了开封朱仙镇的大多数民居。经过调查,多方人士正在为朱仙镇传统木版年画为此寻找着创新发展之路,目前包括以下几个层面:开封与朱仙镇的年画艺人对画面的创作与想法、专业美术工作者的年画创作,还包括包装形式上的开发、销售运作模式的新思路、艺术传承的进展等,政府、学者和艺人正在一起为这门古老工艺的传承、发展与创新而努力。但是,民间老百姓接受什么样的年画创新也是不容忽视的问题。     

湖南省档案馆馆藏：隆回滩头年画（1）

湖南省邵阳市隆回县滩头镇．与全国最负盛名的天津杨柳青，山东摊坊．江苏桃花坞合称“四大年画之乡”。     

滑县木版年画的艺术特色

滑县木版年画是河南省木版年画的一个重要分支,制作工艺比较特殊,主要采用"先印后绘"的方法:先用木版印出墨线稿,然后再以手工彩绘染色。其工序有"绘制画样"、"雕刻画版"、"刷印"、"彩绘"、"装裱"五个步骤。具有鲜明的地域特色,根植于民间文化,题材内容广泛,有浓厚的乡土气息和原生态美感。     

滑县木版年画的艺术特色

滑县木版年画是河南省木版年画的一个重要分支,制作工艺比较特殊,主要采用＂先印后绘＂的方法：先用木版印出墨线稿,然后再以手工彩绘染色。其工序有＂绘制画样＂、＂雕刻画版＂、＂刷印＂、＂彩绘＂、＂装裱＂五个步骤。具有鲜明的地域特色,根植于民间文化,题材内容广泛,有浓厚的乡土气息和原生态美感。     

月份牌广告对现代广告业的启示

上世纪20年代,月份牌广告成为当时社会盛行的广告形式,它以传统年画为基础,由当时的月份牌画师精心描摹而成.月份牌广告历经变革,最终随报业的兴盛而销声匿迹,但其作为近代最早的招贴广告,有很多值得现代广告人学习的地方. 月份牌异军突起成为年画的新品种 过年贴年画是我国由来已久的传统习俗,民间传统的版印年画从制作风格上大概可以分为两种,一种只用木版印墨线,用手工平涂上色,重要的部分稍加渲染,使画面产生轻微的立体感,这种年画被称为“半印半画年画”;另一种则是墨线和颜色全部用木版印刷的全版印年画.这两种年画的特点是造型淳朴、色彩热烈,但由于都是单线造型,色彩平面着色,形象不够写实,因此月份牌应运而生.①月份牌广告的人物形象丰满真实,满足了人们的审美需求,并且在年画的基础上,加入了年历,在不显眼的地方注明一些公司的名称,也起到了广告宣传的作用,因而上海开埠以来,各大公司为了在商业竞争中占得先机,争相使用这种带有广告宣传功能的月份牌.     

传统年画价值缺失与当代年画活态保护的反思

传统年画承载着数代的手工技艺、劳动智慧,其中蕴含了积淀千百年的民间俗信、处事哲学、人伦道德,体现出最朴实的民间审美、地域风俗,不但满足祈福祝祷的心理需求,还具有装点环境、节俗娱乐、生产生活知识传承等实际功用。     

春节印痕

正年画是中国民间最普及的艺术品之一。四川绵竹、苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠的木版年画在历史上久负盛名,被誉为中国"年画四大家"。年画是中国民间最普及的艺术品之一。四川绵竹、苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠的木版年画在历史上久负盛名,被誉为中国"年画四大家"。     

第一届全国年画创作班在津举办

中国出版工作者协会年画研究会主办的第一届全国年画创作班,于1986年9月10日至25日在天津举办。这次年画创作班,是中国出版工作者协会年画研究会成立以来的第一次活动。年画创作班二十六人,分别由北京、上海、天津、辽宁、吉林、黑龙江、河北、山东、浙江、江苏、江西、四川、安徽、湖     

由制、售、贴的风俗看武强传统年画

正民间年画、门神,俗称"喜画",旧时人们盛行在室内贴年画,户上贴门神,以祝愿新年吉庆,驱凶迎祥。年画是中国民间最普及的艺术品之一,每值岁末,多数地方都有张贴年画、门神以及对联的习俗,以增添节日的喜庆气氛。年画因一年更换,或张贴后可供一年欣赏之用,故称"年画"。年画是我国的一种古老民间艺术,和春联一样,起源于"门神"。《山海经》中等文献记载可知,门神信仰和门神画可以看做是民间年画的前身。后来大门上画秦     

年画间的相互影响

年画间的相互影响介子平东昌府年画清雍正年间，苏州桃花坞年画作坊的画工、刻工、印工将木版年画的制作技艺移植上海，形成了小校场年画。之后，随着上海成为通商口岸和国际都市，小校场的年画制作有了长足进步，于是又反过来开始影响桃花坞年画的制作。金元时期的平阳（...     

第六届全国年画评奖揭晓

中华人民共和国文化部、新闻出版总署、中国美术家协会共同举办的第六届全国年画评奖及展览于2001年5月23日至29日在上海举行。 评委对入选的330余件年画和330余件摄影年画(挂历、年历、条屏及沙发画等印刷出版物)进行了认真评选。经过评议和投票,评选出年画金奖4件、银奖16件、铜奖30件、优秀奖38件,摄影年画银奖15件(缺金奖)、铜奖30件、优秀奖40件。湖北省送展年画32件,入选24件,获银奖1件、铜奖1件、优秀奖4件;送展摄影年画12件,入选12件,获铜奖1件、优秀奖1件,取得了参加历届全国年画评展的最好成绩。     

杨柳青木版年画的现代转型与遗产保护的思考

杨柳青木版年画率先在国内木版年画界实现了现代转型。传承单位的现代转型表现为,年画作坊分化为传统型、创新型和营业型作坊并形成各自特色,部分作坊表现出企业化运营特点。年画作坊的从业人员呈现出年轻化趋势,为保证年画特色,延续了口传心授的传承方式。年画协会的成立促使年画作坊在技术传承、组织管理、市场竞争方面朝向规范化发展,加快从传统向现代的转型。年画技术的现代转型表现为,在传承传统的基础上创新。从发展经验看,传承主体对社会变迁的主动适应是实现现代转型的核心动力,通过营造文化生态环境实现整体保护是木版年画实现现代转型的重要途径。     

国家出版局召开部分省市年画出版发行坐谈会

国家出版局于三月上旬在北京召开了部分省市年画出版发行座谈会,参加会议的有北京、上海、天津、河北、辽宁等省市出版行政部门、美术出版社和发行部门的代表。座谈会揭批了“四人邦”破坏年画出版发行工作的罪行;交流了年画出版发行工作的情况、经验和一九七九年度年画选题;讨论了新华书店提出的《关于统一年画进发工作的几项忌见》。代表们表示,有伩心,有决心把年画的出版发行工作做得更好。     

桃花坞木版年画与张晓飞作品

在中国工艺美术史上,苏州的工艺美术一直闪耀着奇光异彩。苏绣、缂丝、宋锦、檀香扇、通草堆花和桃花坞木版年画是闻名于世的苏州传统工艺美术,技艺精湛,声誉卓著。其中苏州桃花坞木版年画与天津杨柳青年画、山东杨家埠年画、四川绵竹年画并列为中国四大年画。     

关于年画发行的几点思考

从这份记录可以看出：1991年,C县年画发行占一般图书发行6％,存货风险几乎为O,批购在年画发行中优势明显。1995年,年画发行衰退,发行码洋只占一般图书发行3％,存贷风险扩大,已无利可图。1997年,年画定价普遍提高,存货风险急速增大,出现大亏损,有人主张今后完生放弃年画发行市场。为何年画发行近8年来出现一而盛,再而表,三而竭的现象？笔者欲与同仁共同探讨。1、书店领导对年画发行重视不够。首先,认为年画发行所占销具比重不大,年圆币场被蚕食,不会影脑立业整体竞争力。因而自动故弄回经占领的市场。其次,年画的范围比较…     

河北美术出版社举办年画创作班

6月20日至7月20日,河北美术出版社组织本省专业美术爱好者60人举办年画创作班,共创作年画七十多幅,为1985年度年画出版发行准备了稿件。河北美术出版社根据年画出版的特殊规律和河北创作队伍的实际情况,每年都先从年画作者创作的年画草图中选题,再根据选题     

新春年画

正年画,因于过年时张贴而得名。门神、灶君是最早的年画形式,其定型于汉,兴盛于宋,普及于明清。张贴年画,是春节期间重要的民俗。新中国成立后,年画作为一种喜闻乐见的民间文化形式,得到了有关方面的