武术在构建和谐社会中的价值及其实现策略

运用文献资料法等研究中华武术文化所蕴含的和谐思想,分析武术文化在构建和谐社会中的独特价值。主要结论:中华武术文化在构建和谐社会进程中的内在价值主要表现在追求人自身的和谐、人际间的和谐、人与自然的和谐、人与社会的和谐及不同民族之间的和谐;外在价值主要表现在中华武术文化能够化解个体心灵的信仰危机、人与人之间的道德危机、人与社会间的人文危机、人与自然间的生态危机以及异文明间的价值危机。建议:促进中华武术文化自身的和谐发展;加强武德宣扬;突出大众武术的主体地位;加强理论研究,促进中华武术文化的现代化;加强中华武术文化和合思想的国际化传播。     

论传统文化中和谐思想对武术文化的影响

传统文化中的和谐思想对武术文化有深刻的影响,中华武术文化一直重视人与自然的和谐相处,人与社会的和谐相处,人与人的和谐相处。     

人类生态文明视域下的未来武术

未来武术的发展,将朝着自然的武术、智慧的武术、艺术的武术3个方向发展。太极拳与推手很可能是未来武术的重要形式。它所反映的人与自然和谐的哲学观、人与人和谐的伦理观、人自身和谐的养生观与人类对生态文明的向往和追求相一致。     

对武术社团规范化管理的研究

文章通过对武术社团规范化管理的研究,提出了武术社团管理的和谐发展观可以正确处理好政府、社会、社团三者之间的关系,并结合当前武术社团发展的状况,提出了武术社团的管理模式:即外部环境的打造和内部机制的建设。外部环境的打造包括:充分利用现代传媒打造适合武术社团生存的文化环境;充分利用区域优势发展武术社团;充分发挥和利用武术社团在武术产业中的中介作用;争取行政部门的认可与支持,开发政策资源;内部机制建设包括:加强武术社团的组织能力;加强武术社团管理者队伍的建设;建立健全武术社团的监督机制;完善武术社团的经济制度;组织赛事交流,推进产业化之路;加强武术社团志愿者队伍的建设等。     

试论习武的八荣八耻

中华武术博大精深,源源流长,经过前人数百年至数千年的精心钻研深得了武术的精髓。在现代武术的发展过程中,我们必须了解习武“八荣八耻”的内涵及它们之间的关系,并明确它对现代武术发展的作用,从而使作为中华民族文化重要组成部分的武术,向和谐的方向发展,最终走向奥运。     

生态广场景观规划设计研究

生态性表现了生态学所倡导的思想：强调人与自然的相互关联与相互作用,保持与维护人类与自然界间的和谐关系。本文采用了社会研究方法中质性研究的方法,发现基地域内的有限资源利用达到了最佳化,创造了一个人与自然和谐发展的城市空间。     

中国古典美学与武术

为了准确把握中华武术的审美特征,使其保持独有的魅力走向国际体坛,本文论证了中国古典美学在历史发展中与武术同步、一些特殊的美学内容为武术所吸收,从而构成武术的主要审美特征。作者认为:武术之美是东方传统审美意识的外在显现,武术作为代表中国古文化的健身体系,以追求人与自然的整体和谐展现高远的审美理想,对竞争日益剧烈的现代竞技运动产生互补作用。     

全球化语境下武术与和谐社会构建的系统化研究

文章在全球化的国际背景和我国构建和谐社会的时代背景下,采用文献资料研究方法和逻辑分析法系统地探讨了:武术文化中所蕴含的和谐思想;武术在社会主义社会体系中与各个子系统之间的交互关系;全球化语境下武术在构建和谐社会中的地位和功能;阐释了武术作为民族体育的代表性项目在构建社会主义和谐社会中的作用。     

21世纪我国传统武术发展地位选择与定位的探讨

分析传统武术与竞技武术之间的关系，研究影响传统武术发展地位的诸多因素，提出21世纪我国传统武术发展地位的选择与定位：传统武术与竞技武术的和谐发展原则。     

文化的中国武术

传统的武术产生于中国社会,烙上了中国民族文化的印迹。中华武术文化是中华和谐文化的集中体现,具体表现为尊重自然的生态文化、尊重武德的中道文化、倡导多元的平等文化;武术具有丰富的文化内涵和鲜明的民族特色,对世界体育文化产生了深远的影响。     

实现人与自然和谐发展

生态文明以一种全新的视角来审视人与自然和人与人之间的关系,是人类文明发展的必由之路,树立全面、协调、可持续的科学发展观,把统筹人与自然和谐发展作为一个重要的内容,就深刻认识到了人与自然和谐对人类社会全面发展的重大意义.     

本体论视角下学校武术教育中技与道的双重构建

依据亚里士多德提出的本体论对武术的本体进行剖析,以此为基点深入探究我国学校武术教育发展的出路问题,发现制约学校武术教育发展的因素主要有以下4种:现代化语境对武术基本元素的祛魅;武术本体的物质所在—技的量化;武术本体的精神存在—道的搁浅;西方体育思想的渗透使武术的教育目标遭到误读。为了破解我国学校武术教育现状的制约因素并寻求发展之路,提出了武术本体实践的具体化途径:从实践与沟通的基点,实现武术技击与武术文化的复魅;倡导以道驭术、体用兼备方法,破除知、行分离现像;提倡由技入道思想,复归人性修为;升华学校武术教育目标,开发武术教育价值。     

体育的武术与文化的武术

在西方文化的影响下,中国武术的发展出现了分化,形成了现代的武术与传统的武术。现代的武术注重发展武术的体育属性,而传统的武术则保留了传承有序的文化特征。由于两者发展方向的不同,使武术的发展出现了新的现象:一方面,中国武术在申请成为奥运会的正式比赛项目;另一方面,武术中的六项拳种列入了中国首批国家级非物质文化遗产,正申请联合国人类口头和非物质文化遗产的保护。处于中间层面的教育的武术也受到了国外武技的挑战。处理好体育的武术与文化的武术的关系,使其和谐共生,才能使武术最终造福于人类。     

试论现代武术的科学化发展与异化现象

运用文献资料、比较研究法,阐述科学技术影响武术现代化发展进程的时代必然性,进而从武术技术、训练方式、制度管理、竞赛体系、产业化进程,传播途径等方面阐释现代武术科学化发展的路径;同时指出科学技术是一把“双刃剑”。也对现代武术产生了诸如偏离技击、网络传播中的本末倒置以及武打影视带来的过度玄虚等异化现象。建议倡导科技与人文协调发展的和谐的科技兴武之路.     

国家形象视角下的武术国际化推广研究

为使武术的国际化传播承担起消解西方媒体制造的"中国威胁论"、塑造"和平崛起的大国形象"的时代使命,首先回顾了武术的国际化传播历程,分析了存在的问题;然后针对这些问题,特别是西方媒体对武术文化的歪曲,提出重新定位武术的国际化推广战略,打造凸显注重和谐的防卫型文化特色的武术发展新方向;最后从为培育适合武术国际化推广战略的专业人才改革武术专业课程,为武术的国际化推广提供一定的平台,通过各种媒介大力宣传武术的精神文化思想三方面提出了具体实施举措.     

我国传统武术文化的扬弃

分析体育全球化及其对我国传统武术文化的影响。认为我国传统武术文化应弘扬的要素为:人与自然的和谐统一;练神与练形的和谐统一;培养人的和谐意识;抑其太过的心理保健价值。应抛弃的糟粕为:传统武术蕴涵的交感思维方式;具有巫术神秘色彩的武术传说。     

乌托邦:武术技击的理想

当从理想来看待乌托邦时,人们越来越感觉到它是一种普遍存在的心态.武术乌托邦,是关于技击的理想和想象,它既体现在对技术方法的尽善尽美的追求上,也表现为价值目标的全面、多元之上.套路的技击乌托邦体现在套路对武术技击的一系列想象性处理和加工,而表现出繁杂化、精细化、全面化等;技击话语的乌托邦表现在人们对套路动作的技击解释和对武术技击行为(如散打)的美学评价之中;以及"泛和谐"价值观对身体运动、人际关系、人与自然关系、价值取向等的话语和追求之中.这种对武术技击的梦想,正是消费社会供给人们消费的内容.     

近十年来武术文化研究的综述

（续上期）四、武术与美学武术是最富有民族审美文化特征的传统体育项目之一。武术之美 ,是东方古老文明之美的缩影 ,各种武术项目蕴含着丰富的中国古典美学内容。学者纷纷从中国古典美学中寻找武术美的渊源 ,探讨中华武术主要的审美特征 ,揭示武术独特的魅力。胡小明《中国古典美学与武术》 (《体育科学》１９９０年第５期 )认为 ,中国古典美学的特殊内容 ,如气、韵、形、神、阳刚、阴柔等 ,为中国武术所吸收 ,形成了中华武术的主要审美特征 :强调美与善的统一 ;追求内在含蓄的表现 ;追求人与自然的和谐。张晓林《试论中华武术的审美特征》…     

武术文化与高校和谐校园的构建

文章以武术文化与高校和谐校园的构建为研究对象,运用文献资料法、专家访谈法及逻辑分析法等科研方法,从体育学、教育学、心理学、社会学等多维学科的角度,结合当前“和谐社会”背景,深入分析武术文化与构建和谐校园的关系,进而提出在构建和谐校园中武术文化的发展策略.     

略论太极拳中的和谐理念

作为一种武术项目,太极拳体现出中国人追求＂和谐＂的文化精髓。文章主要运用文献资料法、逻辑分析法,分析了太极拳中所体现出来的和谐理念,如个人自身和谐、人际和谐以及人与自然和谐的文化因子,并从中寻找对我们当前和谐社会建设具有启发、借鉴意义的文化资源。研究发现太极拳作为中国传统武术文化的典型代表,蕴涵着丰富的有关个体自我和谐、人际和谐以及人与自然和谐的文化价值理念,它与社会主义和谐社会的和谐理念具有内在的一致性,因而使得太极拳服务于和谐社会建设具有了重要的文化支撑。