中外创业型大学办学定位研究

随着社会经济的不断变革发展,创业型大学的建设已经成为国内外高等教育发展的重要趋势之一。在此背景下,国内外高校纷纷展开探索研究,部分高校已逐步确定了"创业型大学"的发展定位。创业型大学办学定位的共同特征主要在于:企业化的学校经营理念、创新创业的人才培养模式、强烈的社会服务意识以及产学研结合的运行机制等。据此为其他高校转型提供有益借鉴。     

创业型大学初级阶段的国际化战略实践及其启示——以南洋理工大学为例

新加坡南洋理工大学建校仅22年,便跃升至世界知名大学,成为亚太地区创业型大学的典范,国际化战略是其成功办学的显著战略.文章以美国高等教育学家伯顿·克拉克提出的创业型大学转型"五要素"模型和亨利·埃兹科维茨"三螺旋"模型为基础,结合美国高等教育学家赫尔姆斯的全面国际化理论,分析了南洋理工大学在创业型大学发展的初级阶段,其国际化战略的特征和成功经验,为"双一流"背景下中国创业型大学在"创业型大学"和"国际化"发展的"双初"阶段找准定位,实施国际化战略,向中国特色的创业型大学成功转型提供启示.     

探寻创业型大学的“中国特色与演变路径”——基于国内三所研究型大学学术创业实践的考察

创业型大学是在市场需求与学术传统的平衡点上生长出的一支奇葩。深入研究并发展之是各国大学应对学术资本主义新要求的首选战略。然而,缺乏西方真正意义上的学术传统的中国是否存在创业型大学?若不曾拥有,何谈发展,或许重塑学术传统并新建真正意义上的创业型大学是我们当前最为紧迫的任务;若早已实质存在,研究中国模式的特征以及适时交流与借鉴,进而构建本土化的创业型大学模式当是最为明智的选择。为彻底走出令人厌倦的争论,还需从享有"东方剑桥"美誉的浙江大学、"中国麻省"美誉的清华大学与"具有新中国高等教育缩影"盛誉的华中科技大学这三所研究型大学的那些闪烁着"中国特色"的创业实践中寻找问题的答案,并见证中国创业型大学的演变路径。     

创业型大学服务区域社会经济的路径探析

在社会经济转型的背景下,创业型大学是高等教育发展的新趋势。创业型大学大多为地方性高校,其发展宗旨是促进区域社会经济的发展。创业型大学在我国刚刚兴起,然而其服务社会经济的潜力却不容小觑。创业型大学对于区域社会经济发展的影响主要体现在提供人力资本支持、提供科技研发和成果转化服务、缓解大学生就业难问题等方面。当前应采取积极的措施促进创业型大学服务于区域经济社会,这既需要地方政府的一系列政策保障,也需要创业型大学积极构建与区域经济社会的良性互动机制。     

台湾创业型大学的实践探索与启示 ——以高雄第一科技大学为例

随着全球化竞争及知识经济时代的来临,创业教育已成为高等教育发展的必然趋势。为寻求职业技术院校的转型发展,中国台湾地区启动技职教育再造方案,将"创业教育"列为重要的推动策略。在此策略推动下,高雄第一科技大学转型为台湾地区第一所"创业型大学"。目标导向彰显创业型大学的价值取向,学校建立了创新创业生态系统和创业型大学的社会支持体系,以创新创业学程和创新创业育成"五部曲"构建完备的创业教育体系;同时发展创业教育的国际合作和校际合作,拓展创业型大学的国际化视野;积极推动产学合作,实现真正的创业实践。该校的实践探索能为中国大陆地区高校创业型大学的建设提供一定的思路与借鉴。特色化办学是创业型大学的必由之路,积极推动产教融合协同创新,全面推进创新创业教育,努力培育学生的创新创业精神,养成一体化的创业文化,这些举措将促进中国高校创业型大学的建设。     

创业型大学与大学创业文化的建设论要

创业型大学既延续了研究型大学的使命,又对接经济与社会发展,使大学功能得到了深化和拓展,成为高等教育发展的新趋势.在知识经济背景下,建设创业型大学与大学创业文化,提高大学生的创新创业能力具有重要意义.实现中华民族伟大复兴的中国梦,推动经济转型升级,建设创业型大学与大学创业文化可以成为助推器.大学创业文化的本质是创新精神,它具有以市场为导向、鼓励经世济用,宽容和理解失败,倡导社会责任等内涵.高校要从创业的教育体系、科研体系、活动体系和服务体系等方面入手,深入推动大学创业文化建设.     

浅谈向创业型大学转型的途径

"创业型大学"是大学功能发展进入新阶段的产物,其突出强调大学在经济社会发展中的重要作用。文章分析了向创业型大学转型的途径,加强驾驭核心、拓宽发展外围、扩展资金来源、激活学术心脏和整合创业文化是常见的转型途径。     

创业型大学对我国建设高水平大学的启示

我国高等教育改革逾30年,但走向世界一流大学的呼声仍然未能成为现实。创业型大学具有强有力的驾驭核心、拓宽的发展外围、多元的资助、激活的学术心脏地带和整合的创业文化五大特征,这些为我国大学变革提供了很好的借鉴。创业型大学作为大学发展的新模式,它及时地将科研转化为社会生产力从而提高了大学的建设水平。为此,建立有效的管理体制、开放的运行机制、动态的创新平台和独特的校园文化是建设高水平大学的必要举措。     

关于“建设创业型大学”的思考

知识经济社会时代要求以创新、创造为特征.本文从创业型大学的创新理念、创业型大学对地方经济、为战略性新兴产业发展服务的引导作用,以及促进学生创新能力的发展、赋予毕业生创业的基因,使优秀学生走向社会创业而成为企业家和社会中坚等方面进行了分析和探讨.     

革新式创业型大学的定位研究

构建创业型大学已成为中国大学发展变革的路径之一.革新式创业型大学作为创业型大学的主要类型之一,强调大学要主动适应社会需求,注重通过组织变革,实现大学功能的扩展和突破.强调通过高校行政权力与学术权力的合作共赢、管理系统的协调优化、与相关主体合力进步等方式,培育创业型人才,转化科研成果,服务经济,服务社会.     

《围城》中“开放”与“封闭”的小说结构

《围城》通过方鸿渐的漂泊,借助看似"开放"实则"封闭"的空间转移对20世纪三四十年代的中国及中国知识分子作了入木三分的描绘,多侧面地对所谓文明社会的各种弊端作了无情揭露和嘲讽,使方鸿渐们在不同的世情背景下,呈现出既复杂又真实的人性、人情和人生。     

从"自由"和"实践"的内涵看"主体性"的规定

自由是对客观必然性的认识以及对必然性的利用,是主客观统一的过程;而实践也是同样包含着主客观统一的主客体的统一,即人们利用、改造客观必然性的活动:主体性也是在对客观必然性的认识、克服、改造中得以确立起来.自由、实践、主体性三者为同一概念的不同表述形态,各有侧重.马克思主义哲学的主体性是从自由和实践引发开来的,作为自由和实践的主体在对客观对象的认识、作用和改造中达到的与客体世界的统一.     

对“有效教学反思”之“有效”的思考

虽然有效教学反思已倡导多时,但并不能无条件地接受它,要在对它本身有深刻理解的基础上才能真正指导自己的教学。因此,对其概念的梳理和思考是必需的。本文认为有效教学反思是有着多方面涵义的实实在在的概念,其"有效"所言传的是一种"发展"和"进步"的意义,体现了对一种理想状态的追求。具体来说,有效教学反思体现为一种教学反思形态、思维形式、理想和境界以及多指向的动态过程。     

由"地方经济史"与"地方民族史"看"时代"、"地区"与"民族"性类目的归类问题

“时代”、“地区”和“民族”性类目常常并列列出,归类时可以从有关相近相邻类目的内容划分中找出划分标准;分析主表中注释隐含的划分标准;分析类目包含的主要内容成分判断或参考一些相关类目规定的划分标准,来寻找到合理的归类方法。     

论“硬新闻”的“软化”

把“硬新闻”写“软”,成为白热化的新闻竞争中非常重要的新闻业务问题。软化硬新闻,要把理论认识和新闻实践统一到党性与群众性相一致上来,找准党的要求与群众需求的结合点,关键在于确立一个新而巧的新闻主题。硬新闻软化到位的标志,是广大读受看报道。     

"败"、"好"、"恶"的语音演变窥探

《颜氏家训·音辞》中"败"、"好"、"恶"三个字的语音在汉语史中有一个演变的过程,其词性、语义也有着相应的变化。经过考察,可以发现"败"、"好"、"恶"语音声、韵、调的发展和更替具有规律性;词性、词义的演变和发展具有不平衡性;上古到中古和从中古到现代,语音演变趋势呈现不一致性。     

论三苏干谒文——兼与唐代干谒文比较

千谒文是我国古代一种应用文体,从应用文的实用效果来看,这种文体的真正成熟应在宋代。本文通过三苏的干谒文,兼与唐代干谒文的比较,从三个方面探讨了三苏干谒文的成功之处,即构思纡徐婉曲,曲折往复;自我展示,恰如其分;言辞得体、不卑不亢。     

“礼”与“雅”、“俗”观念的原始区分

原始的雅、俗都和“礼”有着密切的关系。是否遵循礼的规范，是区分雅俗的重要标准。礼最初是俗的一种体现．经过贵族加工和发展后．礼更加规范。约束力更强。雅依从于这种规范后的礼．最早在音乐领域诞生，借以和未经规范的、不能体现礼的精神的“俗乐”相区分。雅的观念产生以后。雅俗之间才开始有了区分。     

从史诗《伊利亚特》到电影《特洛伊》

由沃尔夫冈·彼得森执导的电影《特洛伊》取材于荷马史诗《伊利亚特》,它以直观的音像形式重现了古希腊的一场战争,同时也融入了现代的商业因素.影片在故事的基本情节、人物的塑造及文化的内涵上,对原作既遵从、又疏离,使得作品从一部反映部落英雄战争的史诗,转向更为深邃的人性拷问,更契合现代人的审美趋向;但如果仅凭影片去理解史诗,则会有失偏颇.     

论《到灯塔去》的"非个人化"

<到灯塔去>(To the Light house)是一部经典的意识流小说,它以完美与和谐的艺术形式充分展示了弗吉尼亚·伍尔夫(Virginia Woolf)非凡的艺术功力.本文以<到灯塔去>为文本,提出了对"非个人化"手法在两个层次上的理解并探讨了伍尔夫如何娴熟的使用这一手法来揭示人物变化多端的内心世界,揭示人的本质.