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相似文献
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1.
<正>捶丸是中国古代一项以球杖击球的体育运动,它发源于唐代的步打球。到了宋朝捶丸运动逐渐由原来的对抗性比赛演变成为一种非对抗性的娱乐项目,并取消了球门,改用了球穴,捶丸因此而得名。"捶"也就是击打的意思,"丸"是球,在造词上非常形象与生动。在宋代,捶丸运动是一种集游戏与体育运动于一体的活动,上至皇室贵族,下至民间布衣都非常热爱这项运动。同时,  相似文献   

2.
赵建国 《兰台世界》2012,(28):85-86
捶丸是我国古代体育项目之一,是我国非物质文化遗产的一部分,在古代体育史上具有独特的价值.捶丸,捶即打,丸即球,捶丸运动即击球入穴.  相似文献   

3.
韩培霞 《兰台世界》2012,(21):82-83
唐代的步打球,又称"步打",是一种徒步以杖击球的球类运动,类似于现代的曲棍球运动。步打球是从马球运动起源形成的,在逐步形成自身运动特点的过程中,后期又演变发展出捶丸运动,平添出独特的艺术魅力。  相似文献   

4.
公元前两三百年,我们的老祖宗曾玩过一种被称为“捶丸”的游戏。“捶丸”,顾名思义,捶者击也,丸者球也,意思是击球入洞,最早出现于庄子所作之书中。据载,春秋时期,楚宋争霸。有市井勇士熊宜请缨于庄王帐下,于宋国都城外玩起捶丸之戏。宋军停战而观,啧啧称奇,不由慨叹,楚国有此奇人奇术,乃强国之兆,遂不战而降。楚国得以成就霸业,捶丸也因此声名远播,流传于世。但从更广泛流传下来的文献资料看,捶丸的出现应与盛行于唐代的“步打球”有关。至宋金元三代,其发展进入鼎盛时期,上至皇帝大臣,下至三教九流,皆乐此不疲。元世祖至元十九年(1282年),…  相似文献   

5.
王裕临 《档案》2011,(1):33-36
捶丸是由唐代的步打球发展而来的,是唐代的一项球类运动。当步打球的球门演化成球穴的时候,现代高尔夫球就有了雏形。唐代大历(公元766—805年)年间,诗人王建所作的《宫词》,描绘了唐代宫女开展捶丸活动的情景:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。  相似文献   

6.
中国古代的球类运动种类繁多,诸如蹴鞠、马球、捶丸和木射等。本文通过对古代的球类运动的发展演变进行纵观分析,期望会普及人们对古代球类运动的认知和理解,旨在为我国球类运动的现代发展贡献出自己的一份微薄之力。  相似文献   

7.
捶丸是古代兴起的一项球类竞技游戏。本文首先论述了我国古代捶丸运动的特点,其次,指出了我国古代捶丸运动的规则,最后,对我国古代捶丸运动的盛衰演变进行了分析。  相似文献   

8.
唐代马球的发展备受学者的关注,本文针对这一问题分析了马球运动产生的起源、唐代马球兴盛的社会背景以及唐代马球运动的运作机制,以期望能对做好此方面的工作提供借鉴和参考。  相似文献   

9.
中国古代马球,史籍文献中习作击鞠,也称作击球、打球。《资治通鉴》卷二四四胡三省注释击鞠说":鞠以皮为之,今通谓之毬。"唐代时由于经济社会的全面发展,马球这一休闲活动也兴盛起来,并受到朝野上下的一致欢迎。  相似文献   

10.
捶丸是我国古代一项球类体育运动,和当代的高尔夫极为相似。本文主要就捶丸这项活动的场所、器材、场上规范等方面,对捶丸运动进行介绍,并进一步探究其中包含的文化内涵以及体育精神。  相似文献   

11.
捶丸在古代又称为打球,在宋代捶丸运动在人群中得到了广泛的流行。捶丸运动在宋代的发展也不是一成不变的,其在发展过程中不断变化,本文就围绕捶丸运动在宋代的发展和变迁进行分析和讨论。  相似文献   

12.
刘吉峰 《兰台世界》2012,(21):73-74
研究唐代的马球运动兴衰和法则无论是对探索古代马球的发展轨迹,还是对于了解古代的文化都有着非常重要的意义。正是基于此,本文主要探讨了唐代马球兴盛与衰落的背后的经济和社会原因。  相似文献   

13.
本文对我国古代的一项体育运动——捶丸之戏进行了深入的探析,以期让读者可以对中国古代高尔夫——捶丸之戏有一个深入的了解。  相似文献   

14.
李樑 《兰台世界》2014,(3):85-86
本文对我国古代的一项体育运动——捶丸之戏进行了深入的探析,以期让读者可以对中国古代高尔夫——捶丸之戏有一个深入的了解。  相似文献   

15.
捶丸运动是我国古代一项传统的体育运动项目,这项运动早在宋朝时候就已经很流行了,到了金元时期发展到鼎盛,到了明朝时期却略显衰退,但是在宫廷内部还是甚为流行,特别是获得皇帝们的喜爱。本文仅从描绘明宣宗的捶丸运动的一幅《宣宗捶丸图》入手分析和探讨明朝时期明宣宗对捶丸运动的喜爱,借此解剖明代宫廷运动的娱乐方式。  相似文献   

16.
捶丸运动,为一种击球入穴的运动,是我国古代的体育运动项目。本文从捶丸运动的起源、发展、兴盛、式微进行分析,并对其发展背后的历史文化背景进行探讨,旨在保存和传承传统文化。  相似文献   

17.
在唐代,马球一般是贵族阶级才开展的一项活动,通常存在于军中、内苑、宫廷里。所以,唐代的马球运动与西周时期的体育射礼可谓异曲同工,应当隶属于"礼"之范畴。  相似文献   

18.
在中国古代体育史上,马球运动到唐代达到极盛,从皇帝到王公大臣、平民百姓、文人士大夫,从宫廷到军队,从男子到女子,马球运动均受到人们的普遍欢迎。马球运动是唐代宫廷的重要娱乐项目、统治者进行军事训练的手段、文人士大夫展示文武才能的途径、女子体育和娱乐的重要项目。安定清明的政治环境、繁荣发展的经济环境,是唐代马球运动兴盛繁荣的重要成因。中图分类号G271文献标识码A收稿日期:2015-1-2  相似文献   

19.
马球运动源于波斯,经由丝绸之路传至中国.马球是高超的骑马术与灵活的击球术相结合的运动,因此"本为军中之戏",具有习武作用.在唐代,马球歼始主要是军队的体育运动,旨在锻炼官兵体质,训练作战技术,既锻炼项目,又是军事技术项目. 一、唐朝皇帝与马球运动的勃兴  相似文献   

20.
赵涛 《兰台世界》2014,(5):54-55
辽金时期继承唐代以来民族大融合的传统,将中原地区的马球运动文化引入并发扬光大。辽金马球运动在运动场地、运动工具以及运动服饰上都十分讲究,是中国古代少数民族体育兴盛的一大标志。  相似文献   

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