试论《说文》中的“声兼义”现象

声兼义现象是汉字形体结构中的特殊问题。结合《说文》中的例证材料和汉字的发展历史，探讨声兼义字的功能、特点、类型及其形成原因，指出声兼义字是汉字发展中的历史沉淀物，对于探求词源、建立词族，正确认识汉字的发展规律都具有重要的意义。     

《汉语大字典》缺音缺义问题

《汉语大字典》根据存字、存音、存源的原则,对音义不明的字,常常照引旧字书,以保留汉字的历史面貌。这个原则是好的,态度也审慎。不过,有的缺音、缺义字如果细致考察,是可以补出来的。探索缺音、缺义产生的原因,并设法弥补,对于汉字史研究和解决辞书中的疑难问题具有重要的参考价值。     

浅论汉字的注音方法

汉字是表意兼表音的语素-音节文字。但汉字表音与表音文字又有不同。汉字注音方法的发展体现了人们对汉字音节认识的发展,随着人们对汉字音节内部构成的认识深入,汉字注音方法逐步走向科学、精密。汉字注音经历了音节整体描述,声、韵二分的反切注音,音节中切分声调的纽四声法注音,注音字母注音和汉语拼音方案等音素注音等主要阶段,每个阶段都是当时学术背景和条件的反映。     

简化字的文字学诠释

汉字的＂简化＂与＂繁化＂是汉字发展中的历史现象。古人留下了许多汉字简化的经验与理论,或＂省声＂,或＂省形＂,或＂通假＂,或重组。汉字的书法艺术促进了汉字形体的变化,把图画文字系统变成为一个符号系统,催生出一批简化字。简化字里有会意字、形声字、通假字,也有记号字、半记号字,是现代汉字的组成部分。     

《说文通训定声》指事字辨正

汉字中的指事字数量较少。朱骏声《说文通训定声》列出了125个指事字,并将这些指事字分为纯指事字、象形兼指事字、会意兼指事字、形声兼指事字四类。但其目录所列的一部分指事字与正文所释有相悖之处,我们将把这些指事字分别罗列,加以整理,并对其进行辨正。     

浅析形声字在汉字简化中的意义

形声字是构成汉字形体的基本形式,形声字的产生在汉字发展过程中具有十分重要的地位。这不仅是因为形声字在汉字中所占比例之高,还由于它在推动汉字简化过程中的特殊作用。形声字的简化主要有三种形式,即"省形"、"省声"和"省形省声"。对形声字"省形"、"省声"现象的研究,有助于我们更好地把握和应用汉字简化规律。     

《说文解字》省声字浅探

本文从汉字历史发展的角度浅析了《说文解字》的前十则省声字,从中可以看出省声不是一种造字的方法而是一种用字的方法。由于各种原因,《说文解字》对省声字的分析有一定的局限性,因此我们对待《说文解字》中的省声字时要采取谨慎态度,在具体分析其形声字时,要采取历时的、发展的、联系的观点。     

从右文说看《说文通训定声》

本指出朱骏声《说通训定声》以“右说”为起点,针对汉字形声字声符兼义的现象,创造字根排列法,用以探求词和词义之间的语源关系。     

汉字标示了什么

坚持汉字是记录汉语的符号系统的人们,只承认汉字具有标示汉语的功能。本文归纳了汉字标示的几种功能：形意字示形;会意字、指事字示意;借音字示音;意声字既示意又示音。本文认为,一方面汉字作为整字是记录汉语的符号;另一方面,形意字还是事物形态的符号;会意字、指事字、意声字中的意符还是事物形态、类别、属性或质地等的符号;意声字中的音符是汉语语音的符号。汉字示意成为汉语的有力补充,它能把汉语中同音不同义词语从同音词语中分析出来。汉字示意还成为我们认识中华文化的活化石,由此生发出汉字文化学。汉字中借音字和意声字中的音符成为追溯汉语古音的依据。     

汉字与拼音文字之比较

在中国的历史上,汉字是直读的、音义兼表的文字;而拼音化的文字则是拼读的表音的文字。拼音文字的优点(也就是汉字的缺点)大大超过它的缺点(也就是汉字的优点)。     

汉字解名认知法的原理和应用──易经八卦原理初探

汉字文化是中国传统文化宝库中的一块魂宝，是炎黄先祖思想智慧的结晶。自苍颌据伏羲画卦之义始创汉字，至今已有四千余年的历史。汉字的发展虽经数千年的历史演变但仍保持着人类原始的构字思想与旺盛的生命活力。这要归功于中国传统哲学思想、尤其是易经宇宙生命思想，它是中国汉字构造思想的主要根据。中国传统哲学思想是易经宇宙生命思想的基础，它主张人法地、地法天、无法道、遵法自然。这一传统思想始终制约着汉字的造字思想，历经数千年而不变。因此，中国汉字是研究人类文化历史的活化石。笔者根据这一思想，利用汉字的构造思想原理…     

从《说文》中从メ得声之字的音读、义训看形声字声符的兼义作用

汉字形声字的声符,一般只起标音作用。但有些声符却有兼义功能，其所兼之义，往往又比形符所表更为具体，深刻。今以《说文》中从メ得声之字为例说明之。     

在识字教学中渗透结字规律 提升语文素养

中国汉字文质兼美,每一个汉字的背后都蕴藏着丰富的历史。可以说,一个汉字就是一首诗,一个汉字就是一幅画,一个汉字就是一个谜。学习汉字的过程不仅仅是单纯的识记过程,更是吸收民族文化智慧的过程。     

谈“形声兼会意”之所指及相关问题

目前学界常把“形声兼会意”与“会意兼形声”、“亦声”、“声符有义”等概念不加区别的运用。本文区别了“形声兼会意”的不同所指,指出会意字和形声字是边界相对清晰的原型范畴,这两种汉字结构类型在边界上的模糊性,使得“形声兼会意”这个概念的内涵和外延在使用中被不合理地放大了。基于对“形声兼会意”的分析,认为狭义的“形声兼会意”字基本可归入形声字,这种归属问题的研究与判断,对于正确把握汉字字符在构字中的性质和作用无疑是非常必要的。     

从汉字发展阶段探讨汉代声训流行之原因

声训是用同音字或音近字解释一个字的字义。声训的产生、发展和流行,与汉字的发展是密切相关的。我们尝试从汉字的发展阶段去分析汉代声训流行的客观原因,认为汉代声训的流行与汉代文字字形所处的发展阶段以及造字方式的变化有密切的联系。     

《形声字》教学设计

教学目的: 通过《形声字》教学,使学生懂得形声字表音、表意的特点和作用;用形声字的构字规律辨识汉字的形、声、义;订正错别字。教学课时:一教时。教学内容: 一、学习形声字的意义是什么? 汉字是表意文字,是记录汉语的符号,已经有六千年的发展历史,是世界上历史最悠久的文字之一。在汉民族文化发展史上,有着不可磨灭的功绩。把历代的汉字累计起来,大约有五、六万个字,常用字约五千个。这都是汉民族人民在长期的     

音美以感耳——汉字审美功能透视之三

音美;节律;仿声;声貌并显汉字属表意文字,这似乎已成定论;汉字是否具有表音功能,至今仍公婆对讼,各持一端。我们认为,对于这一问题,研究者应触摸着历史的脉动,进行辩证的、发展的分析。从辩证的角度来看,语言先于文字产生应是不争的事实,汉字初创的字形,即后世所谓的象形字,指事字,其自身具表音成份,也是历史的实际。因此,我们可以断言,初创时文字的读音,应是语言所赋予的。从发展的角度看,象形等字一旦具有了语言学的意义——语音,它便和语言珠联璧合,并参与甚至左右语言的音节的发展。甲骨文中大量的假借的运用,及后…     

“右文说”浅论

"右文说"是我国宋代学者对汉字形声字"声中兼义"现象加以概括总结而形成的一个学说."右文说"之产生于宋代,既受到其前代字书<说文>、<释名>、<玉篇>等相关研究成果的影响,同时也是与宋代学术风气的熏染分不开的.继承和发展"右文说",必须要建立在对"右文说"有彻底深刻了解的基础上,方可使其成为汉字研究的一把利器.     

“右文说”浅论

“右文说”是我国宋代学者对汉字形声字“声中兼义”现象加以概括总结而形成的一个学说。“右文说”之产生干宋代,既受到其前代字书《说文》、《释名》、《玉篇》等相关研究成果的影响,同时也是与宋代学术风气的熏染分不开的。继承和发展“右文说”,必须要建立在对“右文说”有彻底深刻了解的基础上,方可使其成为汉字研究的一把利器。     

汉字假借性质之历时考察

汉字假借在各个历史阶段的性质、历史地位、产生原因、使用状况、对汉字系统的影响都很不相同,有必要进行历时考察。先秦汉字假借的实质标示了汉字表音化的运动方向;东汉以后假借衰落,形讹字、类化字必须与文字假借严格分开;唐代民间手头字中的文字假借是真正意义的写别字,与先秦假借性质不同。进行假借性质的历时考察,有利于科学理清汉字发展的趋势、准确判定汉字的性质、科学展示汉字发展的历史,帮助典籍的阅读和理解,并为现代汉字简化、文字改革提供理论参考。