叶剑英体育思想与体育事略

从三个层面初步梳理叶剑英与体育的关系：叶剑英著作中有不少关于体育的重要论述，而且提出了与毛泽东的“德智体”理论有着异曲同工之妙的“红专健”观点；他经常关怀地方体育事业和部队体育事业，给军队体育事业以有力的支持，也推动了全国体育事业的健康发展；他对家乡体育事业十分关心，尤其对家乡足球运动的发展倾注了特殊而珍贵的感情。在中国老一辈革命家中，叶帅对中国体育发展的突出贡献是值得我们怀念的，而他有关体育的独特思考更闪耀着理性的光芒。     

文化自信与建设体育强国的文化基因考量

习近平同志强调指出：“加快建设体育强国，就要把握体育强国梦与中国梦息息相关的定位，把体育事业融入实现‘两个一百年’奋斗目标的大格局中去谋划。”这是新时代中国体育事业发展的使命责任与担当，同时也是中国体育事业发展的战略机遇。要实现中国体育事业由“体育大国”向“体育强国”的战略性转变，不仅需要国家经济、科技等强大的硬实力为依托，更需要文化、价值观等软实力的积淀。深入剖析和研究建设体育强国的文化基因，是坚定文化自信、道路自信的先决条件，建设体育强国的文化基因与文化自信之间相互联系、相互作用，文化自信是建设体育强国的文化深层内核，体育强国是文化自信的体育展示。坚定文化自信，为建设体育强国、健康中国提供强有力的支撑。     

冷战背景下《人民日报》苏联体育报道的阶段特征研究

摘要：中苏关系是20世纪最重要的双边国际关系之一,对苏联体育的报道自然成为中国媒体国际体育报道的重要组成部分。以文献资料法、内容分析法为主要方法,对冷战背景下《人民日报》的苏联体育报道进行了阶段分析。分析结果显示,伴随着中苏关系从同盟加兄弟、到分裂与对抗、走向“正常化”的演变,《人民日报》的苏联体育报道也呈现出鲜明的阶段性：在意识形态认同阶段（1949—1965）,《人民日报》苏联体育报道侧重报道苏联体育事业发展、苏中体育交流、苏联参与国际赛事、苏联运动员创造世界纪录,并从共产党领导、社会主义制度、共产主义理想三方面积极建构对社会主义意识形态的认同;在意识形态斗争阶段（1966—1980）,《人民日报》苏联体育报道侧重报道苏联和资本主义国家在体育领域的“勾结”、苏联在国际体坛的霸权行径、世界各国抵制莫斯科奥运会等,以达到批判苏联“修正主义”路线、“霸权主义”政策的目的;在意识形态淡化阶段（1981～1991）,《人民日报》苏联体育报道侧重报道苏联参与国际赛事、苏中体育交流、苏联打破世界纪录,呈现出尊重事实、客观报道、淡化意识形态色彩的特点。     

体育与构建和谐社会

体育是一种特殊的社会文化现象,是和谐社会构建的要素,发展体育事业有利于构建和谐社会。中国正致力于努力构建和谐社会,中国的体育事业应在此过程中有所作为。体育能推进人的全面发展、促进自身的和谐、人与人的和谐、人与自然的和谐,促进精神文明建设、促进社会经济发展,促进政治文明及社会文化的和谐,进而促进和谐社会的构建。在和谐社会里,体育表现为竞技体育与社会体育、不同地区、不同形态体育的和谐。     

学校体育科学研究社会化的有益尝试——《21世纪中国学校体育发展实验性研究》立项4年实践的探讨

随着现代科学技术对社会发展的作用不断提高,人类对科学技术的重要性有了越来越深刻的认识。自从党中央提出在全国实施“科教兴国”的战略以来,教育界、体育界对依靠科技进步发展教育、体育事业的决心更大,目标更明确,措施也更得力。《21世纪中国学校体育发展实验性研究》这个全国性的学校     

改革开放以来中国体育发展战略的演进与思考

20世纪80年代以来，在改革开放的旗帜下，有3次重大战略决策的制定与实施对中国体育事业的发展起到了至关重要的推动作用。它们分别是：70年代末80年代初奥林匹克战略的制定与实施；80年代中期体育社会化战略的制定与实施；90年代初体育市场化改革战略的制定与实施。这3次重大战略决策的制定与实施，就象3次巨大的浪潮，一浪接着一浪推动中国体育事业滚滚向前，回顾和研究这3次改革措施与发展战略出台的背景与过程，总结有经验教训，对制定与实施我国21世纪体育改革发展战略有重大意义与价值,20世纪以来体育发展的事实证明，发展才是硬道理，改革是发展的根本动力，只有坚持改革并不断将改革引向深化，21世纪的中国体育事业才能真正做到持续、健康、快速的发展。     

伟大文明的契合--中国传统文化精神与奥林匹克思想

运用比较法和归纳法，分中国传统化精神与奥林匹克思想的契合点。这些契合点主要体现在三个方面：一是对个人身心发展一致和世界和平友好的和谐追求。二是在体育活动中贯穿教育主线，注重教化功能，以推动社会进步。三是崇尚积极进取、自强不息的奋斗精神。深刻把握这些相通之处，消解其间的冲突和差异，对促进奥林匹克运动在全世界的深入发展、奥林匹克理想的最终实现以及中国体育的成功走向世界均有裨益。     

和谐体育文化视野下高校体育文化建设研究*

和谐体育文化是我国体育事业发展的重要指导思想,也是在和谐社会建设背景下,对我国体育文化价值观念与精神追求的合理诠释。首先明确了和谐体育文化的内涵,并从宏观的社会到微观的个人等三个层面谈到了和谐体育文化的现实意义,分析出和谐体育文化与高校体育文化具有人本性与科学性、先进性与多样化、传承性与创新性的文化契合,进而论证出高校建设和谐体育文化具有可行性,最后提出高校和谐体育文化建设的路径。     

奥林匹克与中国传统体育伦理的冲突和融合

奥林匹克运动作为西方先进文化的产物,其“公平竞争精神”、“和平精神”、“人类理性精神”已深深植根于拥有5千年文明历史的东方大国的文化土壤之中;在传统文化的影响下,中国传统体育的“注重和谐,身心协调”、“积极入世,精忠报国”、“人伦纲常,等级森严”折射出具有本民族特色的体育伦理思想。对奥林匹克运动与中国传统体育伦理思想冲突和融合的分析,促进中国传统体育伦理和现代奥林匹克的融合,实现两者的优势互补,推动中国体育事业和现代奥林匹克的发展。     

习近平体育强国思想研究

摘要：运用文献研究法和理论分析法，对2008年5月以来习近平关于体育的论述及其相关文献共计109篇进行分析和归纳，发现习近平的体育思想突出一个“强”字，即建设体育强国。这一思想是其治国理政思想的重要组成部分，二者是局部与整体的关系，具体表现为，体育强国梦与民族复兴中国梦紧密相连，增强人民体质是体育工作的根本任务，人民健康是全面建成小康社会的重要标志。习近平体育强国思想的内涵包括：以自强不息为内核、以全民健身为抓手、以大型赛事为依托、以三大球为重点，全面推动中国体育走向强大。习近平体育强国思想为中国体育的科学发展产生方向导航，为凝聚中国力量加注精神催化，为发展中外关系搭建友好桥梁。学习和探究习近平体育强国思想，对于了解体育改革的顶层设计，深化改革的思路，破除体育事业健康发展的障碍，制定体育强国方案都会有参考的价值。     

武术与民族传统体育学科建设目标、困境及出路

武术与民族传统体育学作为一门学科尚显稚嫩,其突出表现是学科知识缺乏独立性。综合运用文献资料、归纳演绎、比较分析等研究方法,沿着目标→困境→出路的逻辑线路,对武术与民族传统体育学学科建设问题展开深入探讨。主要观点:1)特色鲜明乃武术与民族传统体育学学科建设的目标,该目标达成所倚赖之原动力是实践内容的相对独立;2)边界模糊是阻碍武术与民族传统体育学学科建设保持特色鲜明、走向成熟的重要理论致因;3)反求诸己是武术与民族传统体育学学科建设打破边界模糊困境、实现特色鲜明目标的出路。如此,武术与民族传统体育学方能因获得独立性而有成长壮大之可能,才有希望摆脱学科依附阴影,乃至问鼎显学的地位。     

我国单项运动协会的角色定位与制度变迁

我国单项运动协会内生于政府行政管理部门 ,具有双重性格 ,在现阶段有利于运动项目的稳定发展。单项运动协会具有维利功能、沟通功能、服务功能、协调功能、自律功能和管理功能。未来单项运动协会的目标模式是社团型法人 ,但制度变迁是一个长期的过程 ,变迁的路径取决于政府和社会之间的策略性选择。     

运动训练学的学科起源新探：一种知识谱系视角的考察

摘要：运用文献资料法和文本分析法对19世纪中叶至20世纪中叶的运动训练学著作进行考察，力图从知识谱系的视角对运动训练学的学科起源问题做出新的探研。研究认为：1)运动训练理论研究工作始于19世纪中期的英国，田径、拳击和皮划艇是当时研究者关注的主要项目；2)在19世纪中后期，运动训练理论学者普遍具有医学知识背景，由此确立了运动训练学与医学密切的先天联系；3)研究者在19世纪中后期普遍将饮食、沐浴、睡眠、空气和着装视为运动训练的重要构成要素；4)英国在19世纪后半段始终占据着世界运动训练研究水平的制高点，至20世纪初逐渐被美国所赶超；5)20世纪头20年是运动训练理论的高速发展阶段，这时的运动训练学知识体系已具雏形，研究者以具有丰富训练和参赛经验的教练员和退役运动员为主；6)运动训练学在20世纪中叶已初步构成了一套成熟的学科知识体系，并延续至今。从知识体系演进的角度看，将哈雷的《训练学》视为运动训练学的形成标志是一种恰当的选择。有益于明确运动训练学在人才培养、科学研究等方面的正确发展方向。     

基于体育学科建设的“中国体育管理思想史”研究引论

摘要：采用文献资料法、逻辑分析法、历史研究法，从体育学科建设的视角对加强中国体育管理思想史研究的重要意义进行了论述，认为通过一种深入的哲学思考并以一种他人可以理解并能指导行动与实践的方式进行阐释，是体育管理思想史研究的重要出发点与意义所在。研究认为，国内外至今没有系统论述体育管理思想史的著作和论文，这使得我们对体育管理思想的历史演变的把握不完整，因此，加强体育管理思想史的研究势在必行；认为出现这一问题的原因是学科内在建制存在不足、学科分类存在不足、学科建设创新不足以及体育史学科弱化造成的。鉴于此，建议对体育学科体系存在问题进行解决的基础上，对中国体育管理思想史研究内容进行了规划：确立体育管理思想研究的前提、基本范畴与研究范式，梳理中国体育管理思想的历史演进过程，确定影响中国体育管理思想的因素，探讨中国体育管理思想史的发展趋向。     

美国四大球职业联盟纪律处罚中程序公正性的探析--对完善我国职业体育纪律处罚程序的启示

在对美国的四大球职业联盟纪律处罚机制分析的基础上，着重对处罚中的程序公正性展开剖析，对处罚中程序不公正时的救济方式进行研究。结合国外案例和我国职业体育纪律处罚中的假球现象进行分析和比较，明确了程序公正性在纪律处罚机制中的核心地位，突出完善我国职业体育纪律处罚机制和健全我国多元体育纠纷救济机制的必要性。     

体格─人格─国格──20世纪中国体育价值观念的变迁

现代体育是从１９世纪后期逐渐传入中国的，２０世纪则是现代体育在中国曲折发展的重要时期。由于现代体育的传入和在中国兴起恰好处在中国历史上一个十分独特的时期，因而它不得不承载民族寄寓它的巨大期望。对体育运动的健身价值、社会价值和教育价值的复杂而曲折的追求，就是这种时代承载的具体表现。２０世纪中国社会体育价值观有其复杂的变迁过程，这种变迁与中国社会变化有着互动的关系。当前中国社会体育价值观念正在发生变化。     

休闲:新的历史起点上人生的价值追求——全面建设小康社会进程中的休闲体育

进入新世纪,神州大地掀起了全面建设小康社会的热潮。经过近30年的改革开放,我国已进入中等收入国家行列,珠江三角洲达到了宽裕型小康水平。人民生活日益丰足,有闲、有钱之后,更高层次的需求就是精神文化生活。适应社会发展的潮流,休闲生活方式出现了。本课题采用问卷调查、文献分析、实地调查等方法,对珠江三角洲城镇居民休闲体育生活方式进行了调查,围绕休闲与全面建设小康社会的关系、休闲体育的文化定位、休闲体育与人的生命和谐、休闲体育生活方式等问题进行了理论探讨,旨在促进休闲体育文化的发展,促进全民健身活动的深入,提高人的生命质量,为全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会服务。     

论业余足球运动中裁判员的培养

以裁判员为视角,在中国足球事业的框架下考察业余足球运动的发展及裁判员的培养。结论：业余足球运动是我国足球事业的基础,从业余足球运动中培养裁判员是现实需要;建立足球裁判员协会以及科学的裁判员培养体系是当务之急;业余足球运动中裁判员的自我发展要求裁判员做到生活上的自律、对比赛的良好准备和不断提高心理适应能力。     

走向21世纪的中国体育史学——兼论体育史从“寻根史学”到“参与史学”的变革

20世纪到21世纪之交,中国的体育史学正在发生一场革命。其实质是,中国的体育史学开始由传统的“寻根史字”转向“参与史学”。具体而言,21世纪的中国体育史学将在以下方面同传统中国体育史学划清界线：其一,它意味着中国体育史学界将更多地将自己的视线从遥远的时空转向身边的体育改革发展的现实,对当代体育实践中所发生的各类问题予以更多更强烈的关注。其二,它意味着一种开放性的外向性的史学观．对其它国家和地区的体育发展经验予以更多的关注和重视。其三．它同时又是本民族传统体育的有力传播者和开发者。其四,在研究方法上．21世纪的体育史学将打破学科的壁垒和篱笆．更多地借鉴和采用社会学、人类学、哲学以及其它人文社会科学的方法。     

石锁运动构建和谐社区体育实考

通过文献资料法、访谈法、问卷调查法等对长三角地区石锁比赛的组织者和运动员进行研究。石锁运动已经成为长三角社区体育文化的一项重要内容,民间石锁习练者通过自我的不断实践与努力,已经把这一项目开展得红红火火,在我国体育发展的大背景下,这些民间体育实践者朴素地诠释着自己喜爱的运动,创造和丰富民族体育文化。我国众多的民俗民间体育更是与百姓生活息息相关,通过融入社区文化生活,不断发展和完善,更好的满足人民的生活,融入社区文化生活的民族民俗体育更体现出文明与和谐本质。