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企业文化是企业中的一种"软管理"方式,主要表现为它是一种"软约束"及它所具有的多种"软性"管理方式上.而我们一直实行的企业思想政治工作也是一种"软管理"方式.那么,作为两种"软管理"形式,它们之间有着什么样的不同,二者的关系怎样呢?文章对此进行了一系列探讨. 相似文献
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日前,在阿里巴巴的论坛上,出现了一个内容为因经营"跳舞魔棒"而经历"首次上当受骗"的帖子. 此帖子一出,立即受到了网友的广泛关注,行业内外的人士也纷纷回帖发表自己的观点.但与一般的对于"上当受骗"的回帖不同,大家并没有众口一词地谴责"欺骗行为",更有相关人士指出,双方当事人都在危及正在兴起的新行业.随即,一篇题为揭露"魔棒"真相的文章也在网上发布.到底孰是孰非不禁让人一头雾水. 相似文献
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19世纪上半叶,传教士用"自主"或"自由"对译"freedom(liberty)".但在此后几十年里,他们或许因为"自由"语词的传统消极色彩,更倾向于使用"自主"一词,而且多表示一种民族国家意义上的权利.大约1880年前后,黄遵宪受日本自由民权言论熏陶,第一次在民权意义上对"自由"作了界定,可惜没受到国人重视.1894年中日甲午战争后,随着黄遵宪和严复著作的流行,"自由"才逐渐压倒"自主"等语词,成为朝野士大夫热衷讨论的重要概念之一.其中,严复不但对"自由"一词作出了影响深远的界定,而且将其提高到话语表达的核心范畴,奠定了现代"自由"语词的基本形象.梁启超则融合严复与日本学者的"自由"界定,以自己清新而充满激情的文字,构建起了现代"自由"话语的基本框架. 相似文献
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近年来,由一个城市到另一个城市的打工淘金者与日俱增.于是,终年由"铁将军"把门的空巢一族出现了.这些空巢时常会遭遇一些始料不及的麻烦,比如,暖气、煤气、自来水泄露,家电长时间不启动发生故障等等.正是在这种需求决定市场的情况下,今年26岁的刘与瞄准了这一商机,成了有所斩获的"空巢"大管家. 相似文献
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"爱人"是人们讨论"仁"这一重要概念的意义时所最常引用的孔子的说法.然而,"爱人"这一表述的意义其实并非如此一目了然.本文从分析"爱人"这一表述中"爱"的涵义开始,以期接近孔子的"仁者爱人"这一表述的意义.首先,"爱人"之"爱"被区别于带有强烈欲望色彩的"好".其次,本文分析了汉语中的"爱"与"惜"在意义上的内在联系.这些语义分析指向本文所欲阐明的基本论点,即孔子的"爱人"应该被理解为对于人--对于他人或者他者--的根本关切.本文进而又分析了作为伦理命令的"爱人"与成为伦理主体之间的关系,孔子的"爱人"与康德的"互爱",以及为什么孔子的仁能在宋明儒学思想家那里发展为一个本体论意义上的概念.本文最后试图指出,仁的意义不在于与天地万物成为"一体",而在于看护一个始终让他人作为他人而存在的人我之"间". 相似文献
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在中国商业世界,"核心竞争力"几乎成了一种日常用语."核心竞争力"不过把"看家法宝"、"杀手锏"、"独门暗器"之类换了一种说法,与"核心竞争力"真实本义已相去甚远.对核心竞争力的误解往往与商业实践中的怵目惊心的错误交织在一起,所以,对我们常常脱口而出的概念的正本清源是有意义的. 相似文献
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孔夫子以礼名扬天下,吸引了天下众多的游人前来孔子故里拜谒.清朝第一才子纪晓岚在参拜孔子墓时,为孔府题写了一副楹联,上联是"与国成休安富尊荣公府第",下联为"同天并老文章道德圣人家".
此联对仗工整,意蕴不凡,书法自然流畅,文字读来非常大气.孔家主人在欣赏之余,却又发现这副出自天下第一才子的联语中有两处明显的"硬伤".一是"与国咸休安富尊荣公府第"中的"富"字上面缺一点;二是"同天并老文章道德圣人家"中的"章"字一竖直通"立"字.
纪晓岚从旁人读对联时的表情中,怀疑刚才所写的字里面可能出了点问题,低头仔细一看,果然有两个字笔误.他想,自己乃是全国知名大学士,又是当今圣上最宠的才子,无论如何也要将眼前这难堪的局面应付过去.纪晓岚不愧是大名士,脑筋一转,便伶牙利齿地主动向人们讲了起来. 相似文献
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坚持"质量第一"和"以质取胜"的方针,把质量作为建筑工程管理的生命,这是一项根本战略.文章对影响建筑工程质量的一些因素进行了分析,并提出了控制对策. 相似文献
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论林语堂的"立人"思想 总被引:4,自引:0,他引:4
"立人"是中国现代思想启蒙者的共同话题.林语堂的"立人"思想经历了一条独特的发展途径,从早年的"重塑国民性"出发,经过"个人主义",再到发现"完美人性",他自始至终关注着人性的自由发展,塑造着人文主义者心目中的"新人"形象.林语堂的"立人"思想,与鲁迅等人的人学理念一起构成了"五四"启蒙话语的丰富性与整体性. 相似文献