成功始于"足"下——访北京朱国凡良子健身技术发展有限公司董事长朱国凡

一个来自河南的小饭馆老板,如今是全国百佳诚信人物;他创立的良子足疗遍布京城,在日本、韩国、美国等60多个国家成功注册了"良子"商标;他带领的良子人历尽艰辛,独创"良子中草药配方"和多种"良子足浴保健手法",受到社会各界人士的赞同和认可,使"良子"成为品牌市值高达70亿的全国知名品牌.他,就是朱国凡.     

关于民族品牌

宗庆后:修订<商标法>,加强民族品牌保护力度 <商标法>1982年出台以来,已经不能跟上社会发展的脚步.商标领域的不正当行为日益加剧,在对驰名、著名商标以及民族品牌的保护方面也略显不足.     

仁与义:天地万物之至情

一个国家民族的文化根本精神与核心价值观,不是任何人可以随意加给它的,而是国家民族在长期群体参与互动中,历史地形成并认可的.如果把一个国家、民族的文化意识形态划分为文化心理与文化观念两部分,那么,文化价值现属于观念形态的范畴,而文化精神则是超越欲望、目的、动机、情感、情绪一类文化心理,上升到无欲的形而上学高度,所获得关于真理、正义、大美、崇高、庄严、神圣一类思维形式.从贯通几千年文化历史根本存在意义上讲,一种文化的核心价值观,也就是它的根本精神.中国文化"刚健、中正、仁义、和平"的核心价值观,就是它的根本精神所在.     

民族品牌的经济价值——从经济人类学的角度分析

民族品牌的现状 民族品牌在现代社会发展中起到至关重要的推动作用.同时民族品牌是当代经济学研究中极为重要的范畴.当代经济学把民族品牌以及把相应地经济价值问题纳入到经济发展的考虑范围之内,也就表明了经济学对拥有民族品牌以及其经济价值会在经济发展中具有不同的作用方面获得了新的认识.绝大部分关于品牌经济价值研究的理论预设就是人类社会的同质性.     

浅析企业的品牌管理

品牌是建立在产品和服务的基础上的,任何品牌的背后都有强大的产品和优质的服务来支持.他不仅代表了一种品质,而且也往往代表了一种文化和价值,因而进行品牌管理,创建知名品牌是中国企业的不懈追求和战略任务.     

创业也要"微"利是图

在北京召开的"2005中国自主创新·品牌高层论坛暨中国品牌经济城市峰会"上,宁波荣获"中国品牌之都"称号.据宁波市副市长余红艺介绍,从1993年来宁波成功培育了11个中国驰名商标、12个中国最具价值的品牌和35个中国名牌.     

浅谈中国民间舞的发展趋向

中国民间舞蹈是中国古代民族根据当时的物质与精神生活创作的,不同程度地积淀着民族心理、审美情趣、风俗习惯等文化现象.民间舞蹈是一个由低级到高级的艺术再创作的过程,在传承过程中具有三个显著的特性,即群体性、民俗性和人类文化性.民间舞创作应该拥有多元并举的局面,在"传统"与"现代"这个永恒的话题中写下当代"中国民阃舞创作",与时代精神相结合.     

我们需要民族整体性忏悔——谨以此文纪念鲁迅逝世80周年

鲁迅之所以被称为"民族魂",主要的并不在于他对本民族的歌功颂德,而是恰恰在于他对民族文化、民族性格的自省与挞伐,代表华夏民族作出了民族忏悔。然而自鲁迅以后,对于民族所遭受的种种苦难,我们至今少有从整个中国历史乃至世界历史的高度进行反思,实施民族自我批判。一个民族的苦难,总不会是无根之水,无本之木,总有历史基因和民族文化基因在发生作用。实施民族自我批判的任务,政治家、历史家责无旁贷,但只有文学家才能将自己的眼光投向"草根",才能从众多个体命运看历史的走向和成败,才能将历史错误置于整个民族的文化心理和文化性格上评析。我们民族有十分广大的人众曾陷于因拒绝思考而沦为安娜·阿伦特所说的"平庸的恶"中,所以我们需要民族整体性忏悔,如同德意志民族那样。     

从钱穆的中西文化比较看他的民族文化观

被学界誉为“博通四部、著作等身”的国学大师钱穆先生(1895—1990年,字宾四,江苏无锡人),是一位以研治中国文化而蜚声于世的著名学者。他一生致力于本民族的文化研究,自觉以阐释和弘扬中华文化为职志,展现了一位富有高度文化责任感和时代使命感的学者对民族文化的深切关注和深刻思考。钱先生毕生以复兴中华文化为己任,而他对中国文化的抉发、研讨,他的文化思想、文化主张,又是建立在他对中西文化比较研究基础之上的。他力图通过中西文化的比较以观同察异,并在此基础上去探寻和揭示中国文化的主要特质和基本精神。换言之,他研究西方文化,对比中西文化的同异,其着眼点仍落在阐扬中国文化上,旨在张扬文化的民族个性,揭橥中华文化的独特价值。     

品牌授权——良知下的涅槃

辨清品牌授权市场上的真伪 对于企业来说,不断提升其品牌形象,增加品牌价值,培养认可品牌的忠诚客户群,成为提高企业竞争力的核心手段.随着中国全球化进程的加快,越来越多的国际知名品牌进入中国,也有越来越多的中国本土品牌国际化；同时政府对商标、版权等知识产权的保护越来越重视.在这种大背景下,品牌授权这一现代商业模式和营销策略已越来越得到中国中小企业的关注.     

上岛咖啡商标战火何时息

星巴克咖啡连锁店在全国遍地开花,唯一能和星巴克抗衡的当数上岛咖啡连锁店.上岛咖啡,这个历经20年,在台湾诞生却在大陆迅猛发展的著名咖啡品牌,因为一场始自2003年的著作权、商标权纠纷被媒体炒得沸沸扬扬,上岛商标案被列在<中国消费者报>推选的"2005年度十大最值得消费者关注的商标侵权(纠纷)案例"中,据<经济参考报>报道称,上岛商标案已被收入美国哈佛大学商战教材.     

特色小镇在民族深度贫困地区的扶贫探索--以广西都安瑶族文化长寿养生特色小镇规划为例

中国进入脱贫攻坚的决胜期,肩负着2020年必须实现全面脱贫的历史使命,民族地区一直是脱贫攻坚的主战场,是打赢脱贫攻坚战的重点。广西河池市都安县是国家级深度贫困县,以都安瑶族文化长寿养生特色小镇建设为契机,探索在扶贫大背景下特色小镇在其中起到的意义和作用。提出了"民族文化+"的扶贫新模式,从民族品牌建设为引领,从"民族文化+旅游""民族文化+产业""民族文化+人才""民族文化+创业""民族文化+就业"5个方面为抓手,紧抓特色小镇发展优势,提出针对性的扶贫路径和扶贫模式,助推都安县扶贫攻坚战,也为全国其他民族地区的扶贫提供了一种新的思路。     

提升老龙口品牌文化价值的对策探讨

文章以提升老龙口品牌价值为出发点,通过对品牌与文化的内在关系、品牌价值的功能性和心理性两重结构趋势分析,揭示了文化属性在品牌价值中的重要地位.在结合老龙口品牌文化特点和企业文化资源基础上,分析了老龙口品牌文化应体现的区域性、象征性、传统性等特点,提出了有利于提升老龙口品牌文化价值的对策建议.     

贵州都匀市全力打造中国摄影城纪实

都匀市位于贵州南部偏东的剑江河畔,境内生活着布依、苗、水、侗、瑶、畲等33个民族,民族文化丰富多彩。早年这是一个名不见经传的小城,但自从2004年10月1日至5日在都匀举办“第六届中国摄影艺术节暨第二届都匀国际摄影博览会”后,知名度日益提升。而都匀市又恰当地利用了这个文化品牌。     

品牌的背后是什么

品牌是什么？商标、名称、给消费者留下的综合印象？没错,但这只是品牌的外表,那么品牌的内涵与核心是什么呢？品牌强大的力量来源又是什么呢？本文通过剖析一些成功品牌背后的核心价值来阐述应该如何打造一个优秀的品牌。     

驻华韩国文化院的跨文化传播初探

韩国文化产业的发达及"韩流"文化全球影响力有目共睹,这离不开韩国政府的大力支持。在"韩流"文化走向全球的过程中,驻外韩国文化院承担着重要的作用。驻华韩国文化院在推动对华传播韩国文化方面主要秉持以下三种理念:传播本民族文化品牌、注重文化传播交互性、服务韩国外宣大局。这为中国当代对外传播事业也提供了启发和经验。     

倾情打造"闽铝"品牌文化

南平铝业作为国家大型铝业公司、中国铝型材企业十强之一,是铝合金建筑型材国家标准的主起草单位,GB5237<铝合金建筑型材>试验研制基地之一;主导产品铝型材为"中国名牌产品"、"品质量免检"."闽铝"商标为"中国驰名商标",在市场上享有很高知名度和信誉度.凭借品牌强势、稳健的发展,近5年来,南平铝业及其企业产品销售收入年均增长13%.     

贵州布依族“招魂”习俗的现代文化意义

一个民族的文明是这个民族的精神家园,而文化则是一个民族文明的外在体现。贵州布依族"招魂"习俗,既体现了布依族"二元论"的生死哲学思想,在实际生活中也闪耀着增强家庭人际关系的和谐程度、具有精神慰藉的心理保健作用、有效增强社会凝聚力和传承本民族传统文化等现代文化的意义。     

《中国心灵》中建筑习俗及其和合文化意蕴考论——纪念德国汉学家卫礼贤诞辰175周年

德国汉学家卫礼贤在《中国心灵》中对中国文化作了全方位的解读与传播,他摒弃了民族、国度、地域文化的偏见,以科学、客观的态度表达了他对中国文化的认知与热爱,从民俗学、社会学、宗教学、美学、文学艺术、建筑学等多学科对中国文化作了详尽而又具诗意的描述、严谨而又富有哲理的阐释,并运用比较的方法将中西文化进行对比观照,使这部著作成为引导欧洲人正确认识中国文化、传播中国文化、促进中欧与中德文化交流的一个窗口和媒介。本文对其《中国心灵》中记载的中国建筑文化从文化学、民俗学等角度进行解读、考论。     

世界视野下的中国文化——《中国心灵》中建筑习俗及其和合文化意蕴考论——纪念德国汉学家卫莉贤诞辰175周年

德国汉学家卫礼贤在《中国心灵》中对中国文化作了全方位的解读与传播,他摒弃了民族、国度、地域文化的偏见,以科学、客观的态度表达了他对中国文化的认知与热爱,从民俗学、社会学、宗教学、美学、文学艺术、建筑学等多学科对中国文化作了详尽而又具诗意的描述、严谨而又富有哲理的阐释,并运用比较的方法将中西文化进行对比观照,使这部著作成为引导欧洲人正确认识中国文化、传播中国文化、促进中欧与中德文化交流的一个窗口和媒介。本文对其《中国心灵》中记载的中国建筑文化从文化学、民俗学等角度进行解读、考论。