现代人对于古代奥运会的五大误解

自现代奥运会诞生以来，人们对于古代奥运会有五大误解：古代奥运会旨在促进和平；古代奥运会与政治无关；古代奥运会的参赛者是为荣誉，不是为利益；古代奥运会重参与和友谊；古代奥运会是完全业余性质的。这些误解在西方随着20世纪以来古典研究的深入逐渐得以消除，但在我国仍然存在。对这些误解的分析，不仅向公众介绍了新知，而且有助于我们加深对奥林匹克运动本质的理解。它们实际上是今人给古代涂上的一层玫瑰色，并非古代社会的本色。它们反映了现代人自己的困境和焦虑。明白这些误解，不是要教人们悲观，而是希望现代人不要让想象中的古代社会束缚自己，而要创造性地解决自身面临的问题。     

顾拜旦体育思想研究系列之五--顾拜旦与奥林匹克运动会

顾拜旦是现代奥林匹克运动的创始人，他以毕生的精力从事复兴古代奥运会的事业，终于取得成功。他不仅是一位思想家和理论家，同时也是一位实践家。本文作者从以下几个方面来论述：恢复奥运会的时代背景和动机；恢复奥运会的启动步骤；顾拜旦是现代奥运会的总设计师；现代奥运和古代奥运的异同；恢复奥运会的伟大意义。     

对现代奥运会与古代奥运会竞技体育职业化的比较研究

竞技体育职业化已成为奥林匹克运动发展的一种趋势,分析研究竞技体育职业化对古代奥运会和现代奥运会的影响,总结竞技体育职业化的经验教训,对于竞技体育的发展都有着重要的意义。通过现代奥运会与古代奥运会竞技体育职业化的比较研究,为奥林匹克运动的发展提供参考。     

第二讲 古希腊奥林匹克运动会的启示

<正> 有人认为,现代奥林匹克运动是古希腊奥运会的继承和发展,这是不确切的。因为现代奥林匹克运动是在古代奥运会终止1503年之后才在新的历史条件下兴起的。它们的宗旨、目的、形式和内容都有很大的差别。但也不可否认,现代奥林匹克运动与古代奥运会有着重要的历史渊源。为此,与我们讲述现代奥林匹克运动时,必须对古希腊奥运会有个基本了解。 关于古代奥运会,以前已有大量论述,本讲只想从社会文化角度谈以下几个问题。     

奥运随想

可能很多人都有这样的感受：现在奥林匹克运动正处于她历史上最好的发展阶段。确实如此，纵观古、现代奥运会的发展历程，她的影响力和规模正处于一个巅峰状态；横向比较，当今世界没有任何一个组织比她的会员多，也没有任何一项活动比她受关注的程度更大。其盛况空前可从近几届奥运申办的白热化略见一斑。然而奥林匹克运动终究摆脱不了“开始—发展—鼎盛—衰败”的自然规律。这并不是说奥运会江河日下，但解读其发展规律使之更好发展则是我们奥林匹克研究者必须考虑的问题。深究奥林匹克发展的基础不外乎“民众的关注、政府的支持、经济的…     

论奥林匹克运动商业化

运用文献资料、归纳综合、逻辑分析等研究方法.认为商业化的存在是古奥运会衰落的诱因之一;现代奥运会的商业开发可分为萌芽阶段、初级阶段和中级阶段;现代奥林匹克运动商业化运作高度重视奥林匹克的产品设计,创造了独特的营销策略;奥林匹克运动不可能完全脱离经济而独立存在和发展,它同样受到社会发展客观规律的制约;现代奥林匹克运动商业化运作的主要模式需要重新审视和创新.     

对奥林匹克运动的另类解读

文章运用文献资料法、逻辑分析的研究方法，对奥林匹克运动的全球化发展提出了三个批判性问题：现代奥林匹克运动的西方化是最大的不公正；奥林匹克运动的竞技性带给人终身的痛；奥林匹克运动的商业化运作给奥运会的公平、公正、合理等思想体系蒙上了阴影。     

顾拜旦与早期奥运

通常我们把现代奥林匹克运动以奥运会为标志分为四个发展阶段：即1896-1912为初创时期；1920-1936为建设时期；1948—1980为转型时期；1984-2004为改革时期。这期间经历了两次世界大战，奥运会被迫中断了3届，这是奥运史上最大的不幸。我们说早期奥运是指从1894年巴黎会议成立国际奥委会起到第一次世界大战爆发。达期间举办过5届奥运会，这是现代奥林匹克运动的摸索阶段，一切都还不够规范，无论场地、器材和竞赛规则和规程都在摸索之中。尽管第一次世界大战迫使第六届奥运会未能举行，但前五届奥运会也摸索到一些经验。     

奥林匹克运动文化系统自组织发展研究

运用文献资料法、比较分析法、专家访谈法,以系统论和自组织理论为依据,探讨奥林匹克运动文化系统发展的自组织特性,分析其演进发展的动力机制和演进形式.研究发现.奥林匹克运动文化系统具备白组织演进的条件,其发展过程是一个自组织过程;奥林匹克运动文化子系统(奥林匹克运动参与国体育文化)之间的竞争与协同是其自组织发展的动力,并在此过程中产生支配各子系统的序参量.最后,提出促进奥林匹克运动文化自组织发展的建议.     

奥林匹克运动的人文精神及其在中国的传播

通过对现代奥林匹克运动的兴起的历史回顾，指出近代人文精神的确立对奥林匹克运动的影响；对奥林匹克运动国际传播过程的分析，剖析其内含的现代人文精神，揭示奥林匹克主义的现代意义。在此基础上，指出中国与奥林匹克运动对接的科学人文精神实质，为中国北京申办2008年奥运会提供理论支持。     

现代奥林匹克运动主要领导人发展观的评述

发展观是对社会发展的本质与规律的正确认识与把握。通过对顾拜旦、布伦戴奇、基拉宁、萨马兰奇、罗格等现代奥林匹克运动主要领导人关于奥林匹克运动发展观进行对比研究,以助于了解奥林匹克运动的历史,把握体育运动发展的未来,指导实践工作。     

武装力量与奥林匹克运动的历史和现实

加强武装力量与奥林匹克运动的紧密联系,对于奥林匹克运动的进步和发展具有深远的影响。研究认为古代士兵战斗技能和武装力量的典礼程式是奥运会不可或缺的内容,它们同时成了被奥运会保留下来的历史文化遗存;现代的武装力量最高体育领导机构———国际军体理事会(CISM)为现代奥林匹克运动作出了杰出的贡献;中国军队对中国和世界奥林匹克运动的发展同样也作出了杰出的贡献,但目前由于种种原因面临许多问题,应该予以重视、深入研究和及时解决。     

论北京奥运会中东西合壁的奥林匹克文化

北京奥运会百年一遇，奥林匹克运动第一次来到东方文明古国。当西方的奥林匹克文化遇到东方的传统体育文化。两者就会在冲突中产生融合，这种融合是奥林匹克运动发展的必然趋势。融合了东西方体育文化的北京奥运会，促进了奥林匹克文化的发展。     

古代奥运会衰亡的现代反思

古代奥运会是各城邦之同进行交流竞争的平台,以竞技为主导的祭祀方式就成了大会的主要运动。但由于古代频繁的战争导致经济萧条、社会风气开始腐败,于是竞技职业化,运动员商品化、参赛人员不平等现象的出现,古代奥运会逐渐走向衰亡。现代奥运会是在古代奥运会的基础上发展起来的,为保持健康有序的发展,现代奥运会必须要人人平等、要提倡体育职业道德、要不断地改革创新、要回归大众化。     

对奥林匹克精神内涵的再解读

随着奥林匹克运动在时间上跨越了古代、近代和现代,空间上从古希腊走向欧洲乃至世界,奥林匹克精神也一直处于培育、继承、超越的过程之中。它必然会随着奥林匹克运动的发展而发展,随着社会的发展而发展。弘扬奥林匹克精神对当今世界和中国的发展有着重大的现实意义。因此,有必要从历史的角度厘清奥林匹克精神这一核心概念,并结合时代对其进行再解读。     

奥林匹克运动的发展趋势

奥林匹克运动是人类社会进入工业文明后开始的一项伟大的社会实践，研究这一运动未来的发展趋势，对全面了解奥林匹克运动有重要意义。主要采用文献资料研究法，研究结果表明：21世纪，奥林匹克运动将在全球范围内均衡发展；将在世界和平事业中发挥更重要的作用；奥运会更有魅力；妇女获得真正的平等；东方文化将为奥林匹克运动增光添彩；高科技将更多地介入奥运会，同时，兴奋剂与反兴奋剂的斗争将更加激烈；奥林匹克运动在新的世纪里将继续为人类的发展作出更大的贡献。     

论古代奥运会的伦理局限

古代奥运会必然有其时代和阶级的局限性,在伦理方面主要表现为阶级歧视、性别歧视、极其残酷、越来越职业化等。古代奥运会主要属于有足够金钱和足够闲暇时间的贵族阶层,自由人参与的程度不高,奴隶完全排斥在外。有的比赛极其残酷,许多竞技者致伤、致残、致死。古代奥运会在发展中出现了职业化的倾向,逐渐堕落成为赚钱的职业工具等。     

千年古奥运兴衰的启迪

纵观奥运演变历史可见,竞技与教育结合促使古今奥运产生与发展,竞教分离既是千年古奥运衰败的内因,又是现代百年竞技受到各种挑战的诱因。由此验证,"竞教结合,夺标育人,奥运则兴;竞教分离,重物轻人,奥运则衰"。揭示竞技"夺标育人"的本质规律,重新研究"竞教结合",转变国家竞技发展方式,才能促进中外竞技的可持续发展。     

2008奥运会对北京市人文环境影响的研究

本文通过文献资料与理论分析,就2008奥运会对北京人文环境的影响进行论证,阐述了奥运会对北京市人文环境的影响,研究认为:①人文奥运的理念与古代奥运的人文意蕴理念是一致的;②奥运会提供了宣传展示北京人文环境的机会;③奥运会对北京市人文环境的影响,可以从“硬环境”和“软环境”两个方面展现出来。     

武术进入青奥会的可行性和对策研究

2008年奥运会结束以后武术的传播和发展渐渐的被人们所忽视,放慢了国际化进程的脚步,逆水行舟,不进则退,在世界文化多元化发展的今天,不发展就会被遗忘和取代,中国武术形式不容乐观。为了让武术重新焕发生机,就必须要走向世界,与世界接轨,青奥会是一个很好的机会。文章采用文献资料法和逻辑分析法对武术进入青奥会的可行性以及对策进行研究和分析,建议武术改进自身的形式和规则后,再通过例如政府媒体支持宣传等外界手段力图进入青奥会。