“美丽中国”视域下民族传统体育生态文明与建设研究

党的十八大报告提出建设“美丽中国”.“美丽中国”离不开民族文化生态文明.以“美丽中国”为视域,分析了民族传统体育生态文明的本质以及民族传统体育生态文明建设实质,指出在我国特色社会主义社会环境下,民族传统体育要为我国特色社会主义社会服务,民族传统体育生态文明建设要关注我国社会环境和文化传统的协同发展.同时着重研究了民族传统体育生态文明建设的主要路径,指出:“美丽中国”构建下,我们要通过打造农村民俗体育活动圈、创造中国式健身体育、构建生态型休闲体育服务体系、开发大众化民族竞技体育、拓展校园民族特色体育等主要路径,加强民族传统体育生态文明建设,促进民族文化生态文明.     

学校体育教学内容"移植"与"复兴"探幽

回顾中国近代学校体育史,不难发现民族传统体育逐渐让位于西方体育,这一结局虽然意味着中国传统体育文化在“移植”西方近代体育之后显得充实、丰富,但同时也标志着中国传统体育文化的衰落。学校是西方文明的输入口,学校也应成为东方文明的输出口。从实际出发,“复兴”民族传统体育,构建具有中国特色的体育教学内容体系,是面向新世纪我国学校体育改革的方向。     

民族传统体育与“文化强国”的共生机制及融合理路分析

当今世界舆论纷杂不堪，抹黑中国传统文化和中国形象的不当言论接踵而至。民族传统体育与“文化强国”的共生与融合可为中国传统文化弘扬及国家形象建设提供坚强助力。运用文献资料、逻辑分析等方法对民族传统体育与“文化强国”的共生机制和融合理路进行探究。研究发现：民族传统体育作为文化的子系统与“文化强国”在利益、环境、道路的三个圈层中存在共生作用机制，同时存在超越“简单共生”，实现“超量共生”的极大可能，但在历史因素和现代发展的纠葛下出现文化滞后、利益难生、环境复杂的问题。基于此，提出立足社会生态，突出文化特色；依托“市场”“信息”政策道路，彰显文化自信；认清“文化堕距”，把握文化支点的三条融合理路，为促进民族传统体育与“文化强国”在传统与现代维度上的共生与融合提供参考。     

民族传统体育思想内涵形成及影响的探究

文章通过对我国民族传统体育文化中“和为贵”、“和而不同”、“天人合一”的“和合”思想内涵的形成及影响的研究,提出了在中华民族传统文化的背景下,民族传统体育在传承和发展过程中,蕴藏着丰富的“和合”文化思想的必然性。大力弘扬民族传统体育文化,对于促进民族团结,推动民族传统体育的多元化发展,构建一个人与人之间、人与社会之间、人与自然之间的“和谐世界”具有重要的现实意义。     

中国民族传统体育的发展及其走势

1中国民族传统体育发展与西方“现代体育”背景当今一提到“体育”,立刻反映于人们头脑中的,便是从西方发展出来的各种现代体育形式。至于民族传统体育,则要在特定的场合,特别地说明,才令人关注到。尤其是2008年奥运会在北京举行,而武术却难以进入奥运,不由让人们疑惑:在“现代     

论民族传统体育新文化的构建

民族传统体育作为一门新兴学科，其学科建设尚处于草创阶段。在学科建设中，理论建设无疑是首要的和基本的。而研究中国民族传统体育首先要从中国各民族传统体育的实际出发，研究总结各民族丰富的体育文化遗产和文化现象，使之上升为理论。在理论建设中，必须坚持从研究中国各民族丰富传统体育活动的过程中，逐步构建有中国特色的民族传统体育文化学理论体系。因为这是具有中国特色的民族传统体育在当代向前发展的一个重要环节。民族传统体育文化走向现代化建设民族传统体育的新文化，也就是民族传统体育的现代化。民族传统体育文化与现代文…     

新疆少数民族地区民族传统体育的发展模式

为了更好地推动新疆少数民族地区民族传统体育的发展，采用文献资料、专家访谈等方法对新疆少数民族地区民族传统体育的分类及特征、开发原则进行分析，阐述了“学校体育发展模式”、“小城镇体育发展模式”、“体育扶助发展模式”、“民族体育发展模式”、“民族体育旅游发展模式”，探讨了发展新疆少数民族地区民族传统体育的3条运作方式，即建立体育健身网络、拓宽体育投入渠道和铸造体育硬件环境。     

“文化强国”视域下我国民族传统体育文化传统承与开发研究———以长阳“巴山舞”为例简

“文化强国”战略为我国民族传统文化的发展提供了良好的外部环境.作为文化的重要组成部分,民族传统体育文化的传承与开发理应是“文化强国”的重要内容.巴山舞作为民族传统体育文化的一种,已成为三峡地区重要的群众体育健身和比赛项目,并逐渐推向全国,其成功的传承经验值得其他民族传统体育项目借鉴.文章阐述了巴山舞的演化与发展,并从“巴山舞”的成功推广分析了我国民族传统体育文化的传承与开发.研究认为,我国民族传统体育文化的传承与开发的措施包括尊重传统,大胆创新,与时代契合;与旅游联袂;民族性、时代性、艺术性、简单易推广性与比赛宽松性结合;重视学校在民族传统体育推广中的作用;搭建平台,促进民族传统体育的广泛交流等.本文试图从长阳“巴山舞”的成功演变与推广找出一些值得我国民族传统体育发展的借鉴与启示.     

体育全球化背景下的民族传统体育发展问题的思考

本文运用文献资料的研究方法,以文化全球化发展理论为依据,在分析体育全球化背景下民族传统体育发展所面临的体育与文化发展的问题后,提出:在发展民族传统体育的过程中“应充分认识民族传统体育是民族文化的重要组成部分;从现实出发正确定位民族传统体育的內涵;对民族传统体育两重性应建立正确的认识;民族传统体育发展应坚持变与不变统一原则;坚持民族传统体育发过程中的多元一体化”的发展理念。     

困惑与诀择--中国传统体育文化现代化理性思考

研究表明：“内在超越型”的民族性格特征对中国传统体育自身的发展有它消极的一面；“强者文化”赋予了现代奥林匹克运动新的内涵，同样也带来了自身强劲的发展势头。在此基础上提出：中国传统体育文化现代化因奥林匹克的介入而充满活力；中国传统体育文化要现代化但不是全盘西化，“邯郸学步”做法不可取；现代化不能使民族精神迷失在“融入”中。     

我国传统体育文化遗产保护与体育文化发展导向

运用文献资料和理论思辩相结合的方法,对我国传统体育文化遗产的构成要素、特殊性和保护价值,以及体育文化的普遍性进行剖析,揭示体育文化发展的基本规律和我国体育文化的发展导向。结果认为,传统体育文化遗产包含物质、制度和精神三个基本要素,其特殊性体现在其所处的发展阶段区别于其他阶段的特殊本质,在建设体育强国的进程中具有推动全民健身、丰富体育竞技和促进体育产业发展的价值;体育文化的普遍性是指各民族的体育文化由于人性一致的原则而按照共同的规律发展,并经历着大致相同的历史形态,这为我国体育文化确立现代化的发展导向提供了逻辑依据;提出了应采取着力推进体育价值观的现代转型,以理性统筹体育文化要素的和谐一致,处理好体育文化的时代性与民族性的关系等宏观策略,推进我国体育文化强国建设。     

贯注人文意义,打造我国体育用品的强势品牌

从阐述品牌的人文特征出发，分析了当前我国体育用品品牌的人文因素限制。在此基础上，对打造我国体育用品强势品牌的人文意义建设提出几点思考：(1)将变通心理转化为创新意识；(2)将传统文化中的忧患意识发展为长远观念；(3)品牌人文意义要注重消费文化与消费情结；(4)品牌人文意义应注重人本与人性的还原。’     

20年来我国民族传统体育研究的状况(综述)

我国民族传统体育历史悠久，化底蕴深厚，是人类社会的一大宝贵遗产。它经历了近一个世纪的震荡，改革开放之后，走上了全面复兴的道路，目前对民族传统体育的研究有了质的突破。但基础理论还很薄弱，缺乏系统的理论体系，应用性理论研究范围较窄，仍有很多领域需要进一步的开发。     

齐文化养生思想探析

齐文化是我国传统文化的重要组成内容,其鲜明的文化特色在我国传统体育中独树一帜。稷下学宫的建立。孕育了齐文化丰富的养生思想。“天人合一、形神统一”,“静心、调志”,“节食慎居”的生活养生观强化了现代“以人为本,健康第一”的体育健身理念,使齐文化养生的丰富内涵服务于现代人的健康生活。     

试论2008年奥运会对中国体育文化的影响

2008年奥运会选择北京是历史必然，奥运会在中国举办为中国更快地走向世界，让世界了解中国提供了良好的机会，同时，为中国体育文化的发展提供了强大的动力。而中国传统体育文化强调人与自然的和谐统一，崇德尚礼，重视理想人格的塑造，坚持健身祛病的体育功能，对发扬奥林匹克精神具有重要借鉴意义。2008年北京奥运会，西方体育文化与东方文化在此交汇、碰撞，必将给中国体育文化带来重大影响。     

论太极拳的普遍和谐价值观

太极拳运动所追求与自然、社会及自身和谐的价值取向，深深体现了中国传统文化的普遍和谐价值观念。在和平与发展的主题下，太极拳运动理念对构建和谐社会、人类生存文明具有实践意义。     

略论中国养生术的“TD效应”

本文分析了中国养生术所揭示的整体养生观、主体参与观和立体运动观对运动医学的借鉴作用。强调了中国养生学所提供的有关动静之性、动静之式和动静之比的历史经验对运动医学的现实意义。     

新世纪中国体育发展理念的思考——以奥林匹克宗旨为参照

奥林匹克理想在世界体育运动发展中独树一帜。它不仅从人类社会体育文化发展的高度着眼于人的全面发展,进而表现出了深厚的人文主义底蕴,同时与当代国际社会发展以及人类的美好理想与追求相吻合,因而受到绝大多数国家政府,包括许多国际组织的热情支持,吸引了世界各国众多青少年以及奥林匹克运动爱好者的广泛参与。奥林匹克理想至少具有四个较为明显的特征:一是普适性;二是普时性,三是崇高性,四是与时俱进性。中国体育事业的发展理念是在新中国成立之初的特定历史环境下形成的,具有较强的中国特色和政治色彩,尤其强调“增强人民体质”。改革开放20多年来,受到体育运动成绩的鼓舞,我们在体育事业发展理念中增加了竞技体育“为国争光”的内涵。囿于我们对体育工具性(“增强体质”和“为国争光”都仅仅作为工具)的理解和认识,以致当代中国体育仍旧把“增强体质”和“为国争光”作为价值理念。这种体育发展理念已经不能适应当代中国构建“以人为本的和谐社会”发展目标的需要,尤其不能真正体现为人的全面发展服务的理想。     

传统体育文化对和谐社会构建的价值研究

传统体育文化是中华传统文化的组成部分,它历史悠久、内容博大精深,其追求礼仁、顺其自然、守中为常、尚贤尚力等内涵,对建立民主法治、公平正义、诚信友爱、安定有序、人与自然和谐相处的和谐社会有不少的启示。儒、道、墨三家,是中华传统体育文化的主体,其对和谐社会的构建有独特而重要的价值和作用。     

竞技运动恢复中的社会性恢复

从传统的生物恢复到心理恢复,再到现代的生物、心理、社会三方面的系统恢复,是传统的"体能型"竞技向现代的"智能型"竞技转变的必然结果.社会性恢复通过"无形"的手段可以取得"有形"的价值,使运动恢复更具人性化,使人在竞技中真正得到升华.同时,可以把运动员、集体和国家利益联系起来,使运动恢复更具人性化.在促进竞技运动成绩提高的同时,也使竞技与教育相结合,使运动员在认识人的本质的基础上,再去探索社会人的本性与竞技的关系,从而对进一步延长"运动生命"、提高运动员自身的人文精神和科学精神都有很深远的意义.