山西省传统武术锦标赛历史与价值研究

山西传统武术锦标赛在三晋大地已成功举办了25届,它不仅弘扬了中华传统武术,促进了山西省传统武术对外交流,更为重要的是继承与保护了山西的非物质文化遗产——形意拳,同时也带动了山西旅游业的发展,提高了山西的国际声望。文章运用文献资料法、访谈法、调查法、逻辑分析法等研究方法,梳理研究山西传统武术锦标赛的发展,并对其历史与各个层次的功能价值进行总结,旨在正确指导这个赛事继续蓬勃发展,为山西省的经济腾飞,文化保护做出积极贡献。     

“中源农业杯”全国传统武术邀请赛暨山西省第25届传统武术、武术推手、散打擂台锦标赛灵丘落幕

中源农业杯全国传统武术邀请赛暨山西省第25届传统武术、武术推手、散打擂台锦标赛经过4天紧张激烈的比赛,于2008年9月23日晚在山西灵丘县文体中心落下帷幕。     

山西第26届传统武术锦标赛将于7月举行

为庆祝中华人民共和国成立60周年，为纪念伟大的武术家、形意拳创始人姬际可诞生405周年，由山西省体育局、山西省体育总会主办，永济市人民政府和山西省形意拳协会、永济市武术学校承办的2009全国形意拳邀请赛暨山西省第26届传统武术锦标赛，定于2009年7月26日-29日在山西永济市隆重举行。     

山西省形意拳协会副主席兼秘书长 中华武林百杰——张希贵

正张希贵(1937-)男,汉族。历任省武术队运动员、教练员、总教练。山西省武术协会副主席,山西省形意拳协会常务副主席兼秘书长。自幼习武,随名师郝学儒、布学宽、申子荣、沙国政、李三元、李桂昌、赵永昌、王鸿、杨吉生等学习武艺,精长拳、短拳、形意、太极、八卦等。自协会1981年成立至2011年,共组织、策划、举办"山西省传统武术锦标赛"27届,其中两届国际传统武术邀请赛,7届全国传统武术邀请赛,20次散     

平遥将办国际形意拳邀请赛

山西平遥县将于8月中旬举行首届国际形意拳邀请赛，届时将有世界各国的形意拳高手和全国各地及港澳台形意拳爱好者云集古城。同时，还将举行山西省第20届传统武术锦标赛暨散手擂台赛，预计参赛总人数达千人以上。     

2011年全国传统武术邀请赛在太原举行

8月19日上午,由山西省体育局、山西省体育总会主办,山西省武协、山西省形意拳协会承办的2011年全国传统武术邀请赛暨山西省第27届传统武术锦标赛在太原万柏林体育馆开幕。此次大赛竞技项目有形意拳、太极拳及其他传统拳术三大类。有     

山西省民间传统武术比赛鸣金

本刊山西忻州消息 1995年山西省民间传统武术暨散手擂台锦标赛于7月29日至8月1日在摔跤之乡忻州市体育馆举行,来自山西各地的46支代表队、440名运动员参加了激烈的角逐。比赛项目分形意拳术类、其它拳术类、长短器械类、杂软器械类和对练等15个单项;散手擂台赛设9个级别,并首次举办了女子散手比赛。大会开得圆满、精彩、成功。     

简讯

为了响应国家体育总局关于“全民健身与奥运同行”的倡导,弘扬中华传统武术,增进山西传统武术的对外交流,促进武术运动的发     

山西省杂协举办“第三届山西高校魔术交流展演”系列活动

正在举国上下喜迎党的十九大胜利召开之际,2017年10月14日至15日,由山西省文学艺术界联合会、山西省杂技家协会、山西农业大学信息学院主办的"第三届山西高校魔术交流展演"系列活动在山西农业大学信息学院成功举办。开幕式上,山西农业大学信息学院副院长傅永林、山西省文联党组成员、副主席和悦分别致辞,预祝活动取得     

直面与正视:传统武术“打”之二元解译

相较于现代搏击的"擂台文化"而言,当代传统武术所推求的"比试文化"是其"打"之存在的应然表达。以传统武术"打"的技术行为为研究的逻辑起点,采用二元论的思维模式将传统武术与现代搏击进行比较,来解译传统武术为何"不能打"的现实关切,并阐发何为传统武术之"打"的实然表达。研究认为,传统武术"练"和"战"的二元分离,是其"打"之能力式微的关键所在;传统武术"比试文化"和"擂台文化"的二元对立,将其与现代搏击放置在"二律背反"之中;对传统武术"能打"和"不能打"的二元认知,是我们理性看待传统武术"能打与否"的"第三只眼"。     

非物质文化遗产视域下传统武术“原生态”传承之悖论

非物质文化遗产和传统武术期许"原生态"传承,这与传统武术的传承现实形成了如下悖论:传统武术的"传统"界定与原生态相违背、以击技为原点的传统武术不符合现代人的审美需求、文化生态的变迁导致传统武术的原生态传承缺乏土壤、传统武术自身的不断变迁拒绝"原生态".造成这一悖论的根源是对于"原生态"内涵的理解,非物质文化遗产下的传统武术传承需要的是变迁后的"原生态"文化,即原真的"次生态"文化.     

“文化生态”视阈下传统武术的传承与保护

"文化生态"的提出,是中国传统文化在当前文化危机中所做出的积极反应,也是传统文化"自我保护、自我创新"的内在诉求.对传统武术的传承与保护,要注重全方位、多层次的整体性保护,不能人为地割断传统武术与生态环境及文化整体的关系,要注重传统武术传承的"本真性"、"活态性"及"人本性",真实、全面、活态地保存并延续传统武术的历史信息及全部价值,并要防范"伪传统武术".要加强传统武术的地域文化生态环境及传统武术传承的师徒传承制度和"口传心授"方式等传承文化空间保护,尤其传承人是传统武术文化空间的核心.     

论传统武术的出场学研究范式

从方法论视角探究传统武术研究的出场学视域.认为:传统武术研究出场学视域的提出,是基于探索传统武术问题视域的需要及传统武术"不断超越"的内在品质.传统武术出场学研究范式的应用需注意传统武术出场的历史地平线转换问题;传统武术出场的空间性差异问题;历史地平线转换和空间差异性的辩证统一问题.     

传统武术在当代社会的传承与发展

从传统武术的传承特征与文化安全,传统武术的文化自觉、文化自信与文化自尊,传统武术的现代化,传统武术与现代体育的关系,商业武术影视对传统武术的影响,传统武术与非物质文化遗产及其文化保护、传统与发展等方面,总结传统武术的最新研究成果。认为:武术新概念的引入,极大地拓宽武术的研究视域,提升对武术的认识高度;保护传人成为保护传统武术文化的当务之急;传统武术的发展应有别于西方体育的特色,走"文化回归"之路。     

从“武林大会”现象看中国传统武术的传承与发展

据央视索福瑞提供的数据显示:康龙"武林大会"开播3个月,即成为CCTV5晚间22点20分后时间段的收视"擂主"。"武林大会"热播现象折射出中国人民的传统武术文化情结,这种文化情结是几千年文化积淀的结果。本文透过"武林大会"热播的表面现象,运用文献资料法对中国传统武术发展状况进行深入探讨,分析中国传统武术衰弱的原因,提出了振兴传统武术,促进传统武术的国际化发展进程的一些对策。     

文化生态嬗变下传统武术的历史走向

借用"文化生态"概念,将其引申到对传统武术的研究中来,是为了更好地讨论传统武术目前存在、发展的状态及其历史走向。文化生态嬗变下传统武术表现为多元历史走向:实践舞台的消失,传统武术的技击转向对个体生命的多元参照;生活方式的剧变,传统武术的健体趋向一种东方健身休闲式样;农耕土壤的摧毁,传统武术的传承作为一项民间"薪火相传"的文化交流媒介;竞技武术的挤压,传统武术的发展须与竞技武术统一、和谐发展。     

非物质文化遗产视域下传统武术传承的原生态回归

随着非物质文化遗产保护的兴起,人们对于传统武术回归"原生态"充满了期待.文章分析了传统武术传承"原生态"回归的时代背景,认为对于传统武术传承的"原生态"回归不能拘泥于学理意义上的"原生态",只要能够唤起特定族群共享的文化记忆和情感认同,这一传统武术就是"原生态"的.随后分析了传统武术"原生态"传承的困惑主要在于:"原生态"与"次生态"之辨、泥古与创新之困、自生与自为之惑,以促进传统武术与非物质文化遗产更好的融合.     

传统武术的哲学理念溯源

以中国传统武术的哲学思想为研究对象,通过对其蕴含的"意""阴阳""过程哲学""道"思想进行系统分析,认为:对"意"的体认贯穿武术习练的整个过程,由此也铸就了中国武术的神秘意象,表现为:武术习练过程中对于"意"的追求是习武者本体"体认"的感悟过程;传统武术所追求的终极目标是实现整体性的"出神入化"之意境,"拳脚"与"意气"合一是中国武术的灵魂所在;传统武术文化的传承遵循了"立象尽意"的核心言说方式。"阴-阳""虚-实""动-静"的统一、对立与互化建构了传统武术哲学思想的逻辑起点,表现为:"阴-阳"对立、互生、平衡的哲学认知建构了武术理论的基础;"动-静"对立运动关系蕴含"形-神"的变化与融通;"虚-实"变幻莫测彰显了传统武术招法的玄妙。"艺无止境":传统武术习练彰显"过程哲学"的思维特征,表现为:传统武术习练是追求更高层次的"过程文化","由技入礼"传统武术习练过程是礼仪规训的过程,"武以德显"武术习练过程是完善人性过程的历练。"由技入道"追求内在修为的过程是传统武术文化的最高境界,表现为:由技入道,技近乎道:传统武术追求技击法则的玄妙之道,以身演道:传统武术以身体实践彰显技艺与人生之道。     

第四十六局 二鬼拍门气盖世

中盛东坡水泥队洪智(先负)湖北队柳大华(2010年4月18日弈于山西吕梁)中炮过河车进七兵对屏风马挺7卒2010年4月14日,由山西省体育局主办,山西省棋牌运动管理中心、山西省象棋协会、吕梁市体育局、方山县人民政府承办的"北武当山杯"象棋精英邀请赛在吕梁方山县北武当风景名胜区拉开战幕。来自黑龙江、北京、天津、河北、河南、广东、山西等全国13个省市     

论中国传统武术的当代发展路径

本文在深度考察传统武术的当代历史语境基础上,探究传统武术的当代发展路径。研究认为,全球化时代和中国社会转型的新历史语境给传统武术带来了一系列问题域,破解这些问题域,需要为传统武术寻求新的发展路径。本研究依据传统武术在当代语境中的问题域,提出了"一体三翼"的传统武术发展路径。