现代奥林匹克之父——顾拜旦

回顾奥运会历史,应该记住顾拜旦的杰出贡献。没有顾拜旦,也就没有奥林匹克蓬勃发展的今天。在邮票方寸,人们用精美的画面记录下了对顾拜旦的纪念与颂扬。1863年1月1日,顾拜旦出生在巴黎一个贵族家庭。青年时期,顾拜旦英俊潇洒,     

顾拜旦的外交能力

采用文献资料法分析还原顾拜旦先生在创建奥林匹克运动过程中克服传统束缚,表现出的非凡外交能力。19世纪末期,现代体育发展还处在萌芽时期,从教育和文化方面都没有被社会认可和重视,顾拜旦从一个历史学家和教育家的高度充分认识到体育在未来世界的作用,以古老的奥林匹克名义建立起了当今世界最有影响力的运动组织,而整个过程充满艰辛。回顾顾拜旦先生为现代国际社会建立了这座友谊的桥梁,纪念他为青年人普及的现代身体观和价值观的伟大贡献。     

顾拜旦体育思想初探

从皮埃尔·德·顾拜旦所推崇的一句名言“参加比取胜更重要”的考证谈起,探索顾拜旦体育思想的形成与发展,继而对顾拜旦体育思想的现实意义加以论述。作者从顾拜旦的历史和论著、奥林匹克宪章和古代奥林匹克宗旨等方面来论述顾拜旦体育思想的核心是教育。     

文化的背后是经济——来自COOB92的启示

1、现代奥林匹克的新观念 国际体育史协会副主席曼弗雷德·拉穆尔先生曾在1986年国际体育史学术讨论会的论文报告中说:“毫无疑问,如果没有顾拜旦在19世纪末期公开地凭借古典模特儿,适当地利用了古希腊文化对欧洲知     

十七个幸运儿——历届奥运会主办权之争

1894年6月16日,巴黎国际体育会议,在顾拜旦多方筹措及其同代人的共同努力下终于召开了。6月23日,大会通过决议,成立了国际奥林匹克委员会。大会决定沿袭古奥运会传统,每四年举行一次运动会。 根据顾拜旦的奥林匹克理想,每届奥运会由世界各国城市轮流主办,以达到增强各国运动员之间的友谊与团结,促进世界和平以及各国人民之间的相互了解,发展世界体育运动的目的。申请主办奥运会的城市,经所在国家奥委会同意后,由该市官方当局向国际奥委会提出。在有几个城市同时申请时,由国际奥     

国际体育博物馆和名人堂组织的研究

一、国际体育博物馆和名人堂及其组织概况顾拜旦先生在恢复奥林匹克运动之初，就敏锐地认识到奥林匹克文物和文化遗产是奥林匹克精神的具体体现。他首先发出号召在国际范围内建立奥林匹克和体育博物馆，使几千年来奥林匹克运动留给人类的宝贵物质和精神财富发挥其教育青年的作用。在他的努力下，国际奥委会于１９１５年在洛桑总部建立了世界上第一座奥林匹克博物馆，其物品基本上是顾拜旦收藏的奥运会初创时的文件、资料、邮票、体育活动用具等。１９２３年挪威建立了霍尔曼－科伦滑雪博物馆，收藏有２５００年以前的滑雪板和滑雪用具，以及…     

顾拜旦的故事(一) 他诞生在欧洲动荡的年代

皮埃尔·德·顾拜旦是现代奥林匹克运动的奠基人。他是一位伟大的教育家,他把毕生的精力甚至全部家产都奉献给了教育改革和奥林匹克事业。他历尽艰辛,终于恢复了中断一千五百多年之久的奥林匹克运动会,实现了他通过体育来教育青年的梦想;他创立了奥林匹克主义学术,推进了奥林匹克运动在全世界蓬勃发展。目前我国正加紧筹备2008年北京奥运会,其中有一项极为重要的任务就是向全民、特别是向青少年学生进行奥林匹克教育。教育内容之一就是认识顾拜旦、宣传顾拜旦、学习顾拜旦,因为在他身上闪耀着奥林匹克精神的光芒,体现了他对奥林匹克理想的执着追求。只有认识顾拜旦,才能更好地理解奥林匹克运动。他的高尚情操和人格魅力永远是我们学习的榜样。为此,本刊特约我国著名奥林匹克学者熊斗寅研究员撰写了《顾拜旦的故事》,分12期连载刊出。     

国际奥林匹克学院

国际奥林匹克学院成立于1961年，它是进行奥林匹克研究和教育的机构。41年来，数万名来自不同国家和地区的青年在此学习，把奥林匹克理想和奥林匹克精神传遍全球。 一．国际奥林匹克学院的产生 第一个认识到应该创立一个奥林匹克研究中心的人是顾拜旦，他指出：体育在古希腊时代就具有特殊的教育价值并构成了古希腊文明的重要支柱，现代体育如果与教育融为一体将取得更大的社会价值，因此，建立一所国际文化研究中心是十分必要的。顾拜旦的这一设想得到了希腊国际奥委会委员约翰·凯特塞斯和德国教授卡尔·迪姆的支持。 …     

更好地认识顾拜旦(Ⅲ)

《顾拜旦与国际奥林匹克委员会》和《顾拜旦与业余主义》是本期介绍的两篇译文,它们分别由法国顾拜旦委员会副主任纳瓦赛勒(Gelffroy de Navacele)和秘书长罗丹富赛尔(Jean Rodenfuser)所著。文章介绍了顾拜旦发起成立国际奥委会的经过和他在建会时所确定的原则,这些原则至今仍为《奥林匹克宪章》所遵循。关于“业余主义”,从1894年第1部《宪章》就坚持职业运动员不得参加奥运会,但自1972年以来,这一规定开始松动,以致后来在《宪章》中取消了这一规定。究竟顾拜旦对“业余主义”是什么态度,作者作了论述。     

顾拜旦奥林匹克美学思想研究

当19世纪末欧洲哲学家们讨论抽象道德时,顾拜旦采用奥林匹克美学理念启发人们对美的欣赏意识,实现奥林匹克道德教育的效果.顾拜旦通过运动员和观众对奥林匹克之美的感受和感知,促进构建审美、道德、人性化社会的发展.顾拜旦的奥林匹克美学思想得到哲学家的支持.顾拜旦的奥林匹克主义美学灵感派生于古希腊奥运会和当时欧洲哲学家们的美学理论,奥林匹克主义的贡献在于将二者的链接.     

什么是奥林匹克精神（续）

体育与教育相结合的国际文化 顾拜旦作为一位伟大的教育家，他复兴奥林匹克运动的主要目的在于教育青年一代，使体育发挥它特有的教育功能。在欧洲的19世纪中叶，由于资本主义的兴起，带来社会的混乱和风气的败坏，同时普法战争使法国遭受极大的耻辱。顾拜旦怀着满腔的爱国热情和拯救社会的强烈愿望，投身到教育改革和复兴奥运的事业中去。     

奥林匹克宪章

奥林匹克宪章奥林匹克宪章是国际奥林匹克委员会为发展奥林匹克运动所制订的总章程或总规则，为国际奥委会所承认的国际单项体育组织、各国（地区）奥委会所遵循。第一部奥林匹克宪章是由现代奥林匹克运动奠基人顾拜旦亲自制定的，在１８９４年６月巴黎国际体育会议上正式...     

珍罕体育文献——《奥林匹克宣言》

鲜为人知的珍罕体育文献《奥林匹克宣言》在被尘封一百多年后,终于得以从北京开始向全球传播,这对于促进奥林匹克运动的不断发展,使奥林匹克精神不断光大都具重要意义。一、产生1894年6月23日,经过数十年的不懈努力,在奥林匹克之父顾拜旦的倡导下,国际奥林匹克委员会在法国巴黎成立。德国、瑞士、荷兰、瑞典等共12个国家的代表团出席了成立大会。大会通过了由顾拜旦起草的《奥林匹克宪章》。宪章内容包括:业余主义和职业化、比赛项目、组织工作等等。从此,国际奥林匹克运动在《奥林匹克宪章》的指导下,在不断壮大和辉煌中度过了一个多世纪。     

顾拜旦陷入左右为难的窘境——第三届奥运会举办地之争的始末

1940年的奥运会,常常被视为现代奥林匹克运动史上最为糟糕的例子。一些研究奥林匹克运动史的学者甚至提出了一个至今仍争论不休的问题:第三届奥运会几乎使顾拜旦崇高的国际体育运动原则毁于一旦。对于这个问题,主要有两种看法,     

《体育颂》是奥林匹克理想的升华——顾拜旦与奥林匹克运动之六

我在学习和研究顾拜旦的体育思想和奥林匹克理论过程中,很自然地产生一种想法,或者说有一种心得体会:就是我们要想真正了解和理解奥林匹克运动,必须了解和理解顾拜旦的体育思想;要想真正了解和理解顾拜旦的体育思想,必须了解和理解他的不朽诗篇《体育颂》。因为这篇诗作不是顾拜旦的一般抒情之作。而是他对体育的深刻理解和热情赞颂。古人云:“诗言志”。顾拜旦正是运用诗的语言来抒发他的奥林匹克理想,使人们对现代体育的社会功能、特别是教育功能有所认识;而且他希望以文艺作品为武器,击中时弊,纠正当时奥林匹克运动中出现的不正之风。他…     

顾拜旦与奥林匹克运动之六《体育颂》是奥林匹克理想的升华

我在学习和研究顾拜旦的体育思想和奥林匹克理论过程中,很自然地产生一种想法,或者说有一种心得体会:就是我们要想真正了解和理解奥林匹克运动,必须了解和理解顾拜旦的体育思想;要想真正了解和理解顾拜旦的体育思想,必须了解和理解他的不朽诗篇<体育颂>.因为这篇诗作不是顾拜旦的一般抒情之作.     

论奥林匹克运动与国际政治

论奥林匹克运动与国际政治屈洁１８９４年国际奥林匹克委员会正式成立，１８９６年首届现代奥林匹克运动会在雅典成功举办，皮埃尔·德·顾拜旦男爵及其他奥林匹克先驱们复兴奥运会的梦想终于变成了现实，奥林匹克运动也从此诞生。现代奥林匹克运动是社会经济、文化发展的...     

顾拜旦的人格魅力

皮埃尔·德·顾拜旦 1863年 1月 1日诞生于巴黎一个富裕、保守的贵族家庭。父亲是个颇有名气的水彩画家，母亲是个虔诚的天主教徒，热衷于积德行善。他的童年是在法国诺曼底度过的。那里的阳光、晴空和大海给顾拜旦敏感的心灵注入了一种鲜活的成分，使他从小就亲近大自然。他在那里学会了许多技能--打网球、击剑、拳击、划船、骑自行车等等，这些爱好保持终身。顾拜旦天分很高，偏爱历史，喜欢绘画，会弹钢琴。艺术家的心灵和气质使他难以忍受教会学校对青年人身心的束缚，向往追求民主自由。 　　顾拜旦跨进大学校门是在普法战争结束之后。…     

国际联盟与体育

国际联盟与体育国际顾拜旦委员会执委唐·安东尼国际联盟是世界上第一个为和平与国际合作而努力的政府间的组织。这个组织建立于１９２０年，它在本世纪３０年代，走过了不平坦的道路，又对众多国家的侵略行为无能为力，最后于１９４６年解体。但它的贡献和传统传给了联合...     

顾拜旦和他的不朽诗篇《体育颂》

顾拜旦的一生是无私奉献奥林匹克运动的伟大一生。顾拜旦对当时体育竞赛中出现的一些弊端感到不安。他1912年发表的《体育颂》，击中时弊，通过体育对的歌颂来进行奥林匹克教育。解析了《体育颂》的基本内容并阐述该诗反映的顾拜旦的奥林匹克理想建议我国在申奥过程中应该加强顾拜旦体育思想和奥林匹克理想的学习和宣传，使我国的申奥工作和精神明建设结合起来，把开展奥林匹克教育放在申奥的重要位置。