“非遗”保护视角下武当武术的传承及发展策略分析

武当武术起源于部落间的军事战争,成长于传统文化生态环境之中,特别是道家＂清静无为＂思想对武当武术的产生、发展起着至关重要的作用。而今,伴随着人类步入信息化时代,我们却见证了一直引以为豪的传统文化瑰宝——中华传统武术群体正渐次走向边缘。本研究从非物质文化遗产保护的视角梳理武当武术文化的保护思路,采用文献资料、实地考察、质性访谈、逻辑分析等研究方法,对制约武当武术可持续发展的因素进行了较为系统的研究与分析,提出：对武当武术的保护应建立在＂存在是前提、传承是根本、发展是硬道理＂的条件之上,建议：第一,武当武术的保护应该是基于传承概念下的保护;第二,武当武术的发展应该是基于保护、传承前提下的发展,要与时俱进,力求在保护中求传承、求发展,在发展中求得更好的保护与传承。     

武当武术近十年的传承与发展

文化创造性转化与创新性发展是弘扬中华优秀传统文化的基本方针。结合"两创"方针,对大量文献资料整理分析,认为武当武术传承与发展的研究以四大视域为切入点:其一,"文化"是武当武术传承与发展之"根";其二,"教育"是武当武术传承与发展之"本";其三,"非遗"是武当武术传承与发展之"魂";其四,"国际化"传播是武当武术传承与发展之"径"。基于此,以传统文化发展为背景,以开拓创新为动力,找寻武当武术文化的可持续发展之路。     

我国武术运动发展战略研究

我国武术运动包含两个部分,传统的竞技武术和新兴的大众健身武术。我国武术运动的发展,要坚持推广与传承的结合,开发与保护的结合,一体两翼的结合,以及武技、武德与武术文化的统一。推广与传承的结合使得我国武术的延续成为了可能。开发与保护的结合丰富了我国武术体系。一体两翼的结合为我国武术指明了方向。武技、武德与武术文化的统一是我国武术发展的必由之路。     

武术传统师徒关系的传承与发展研究

在武术文化发展的迫切要求下,武术传统师徒关系面临着继承与发展的诸多问题。运用文献资料法、逻辑分析法与访谈法系统梳理武术传统师徒关系传承与发展的基本问题,揭示武术传统师徒关系传承与发展的实质是父子身份的确认,具体规范可以分为拜师前的准师徒关系规范与拜师后的正式师徒关系规范,核心要素是珍贵的父子之情,倡导将感情、理性与法治三者有机结合作为当代武术传统师徒关系传承与发展的方向。     

武当武术博物馆藏品征集（捐赠）公告

武当武术,亦即武当内家拳法,是中华民族优秀传统文化、国家级非物质文化遗产,为了全面展示、传承、推广中华武当内家拳法,武当山武当拳法研究会、武当杂志社联合有关机构和社会团体,在中华内家拳祖庭、太极拳发源地武当山,共建一所规模适中、功能完备、设施齐全的现代化武术文化博物馆——武当武术博物馆。目前,项目已正式启动。     

武当武术与十堰市高校体育的共建发展研究

通过运用文献资料法,调查法等方法,从调查十堰市高校武当武术开展的现状入手,研究武当武术与十堰市高校体育共建发展的可行性及方法,对如何促进武当武术与十堰市高校体育共建发展提出具体对策,旨在促进十堰市高校开展具有地方特色的武当武术项目,更好地进行十堰市高校的体育教学改革、传承民族传统体育。     

圣山有神功 云龙演太极——记武当三丰派第十四代传人钟云龙

自幼酷爱武术的他,13岁那年拜师江西舞狮人习练岳家拳、杨家拳;19岁,他为寻求武术的更高境界,辞别恩师投奔河南嵩山少林寺。一年后,他来到武当山寻师,从此结缘扎根武当,成为三丰派一代宗师。目前,作为湖北省级非物质文化遗产名录“武当武术代表性传承人”,武当三丰派第十四代传人钟云龙,耗费大半生心智,将其悉心挖整的武当太极拳28式与武当太极拳108式的详细练法,编纂成《武当太极拳》对外发行。那么,他是如何结缘武当武术的？又有着哪些传奇的故事呢？     

武当武术文化遗产研究述评

在我国传统文化回归与国家文化软实力建设不断提升的社会背景下,对长期氤氲于道教文化下的武当武术文化遗产展开述评,对大量的文献资料进行归纳分析。研究指出,对武当武术的相关研究主要聚焦于3大模块,其一,武当武术文化遗产"挖掘与整理"研究;其二,武当武术文化遗产"传承与发展"研究;其三,武当武术文化资源"转化与开发"研究。以上这些分类梳理旨在厘清武当武术的现实发展概况,阐述其蕴含的内在价值意义,从而进一步促进武当武术文化发展,彰显国家文化影响力。     

基于“非遗”保护视域下武当武术保护与发展研究

文章运用文献资料法、专家访谈法等研究方法,对武当武术发展所面临的问题进行了较为细致的分析与研究,并以武当武术被列为国家非物质文化遗产名录为契机,就武当武术保护与发展问题提出了自己的见解.强调指出:对武当武术的保护应基于存在是前提、传承是根本、发展是硬道理原则之上.面对社会的巨大变革,我们应勇敢地面对现实,走武当武术特色发展之路.     

美国武术团 武当学太极

2004年6月18日,美国威斯康星州武术访华团团长MR·STEVE·KLEPPE率队一行18人,再次来到中国武当仙山,寻根问祖,拜师求艺。由中国永年国际太极拳联谊会副秘书长、武氏太极拳第5代传人、武当武术联合会常务理事孙建国先生亲自接待并执教。     

武术拜师仪式变迁调查研究

采用实地调研等方法研究武术拜师仪式的变迁。主要结论：武术拜师仪式是指通过一系列完整的程序来完成师徒关系最终确立的仪式,主要功能有尊师重教、庄严神圣,师出有名、传承之需,广为宣传、确立身份;新旧武术拜师仪式一脉相承流传至今,具有很强的历史延续性,二者在功能、目的和主要程序等方面都是一致的,仅在一些具体环节上发生了变化,这些变化大都是时代进步与发展的缩影,但也反映了一些存在的问题。建议：大力弘扬优秀民族传统文化,使武术拜师仪式这一独特的社会民俗行为和武术文化现象得到更好的继承与发展。     

武当武术文化的当代传承方式研究

文章运用文献资料法、专家访谈法和逻辑分析法等研究方法,通过对武当武术文化概念的阐释,论证了武当武术文化的当代传承方式:学校教育是主渠道;竞技化发展是推动力量;大众传播是有效手段;师徒传承是一种不可或缺的传承方式;法律保护是重要保障手段。     

但使神工能扫雾——两个世界的武当

车行鄂西,开离武汉六七个小时,临窗眺望,眼前便是郁郁苍苍、云雾缭绕的武当山。 武林有谚:北宗少林,南尊武当。有关少林、武当功夫的文学作品、影视作品近二十年来风靡华夏,少林和武当仿佛中华武术双峰并峙的两座丰碑。可是,与少林功夫相比,武当功夫在现实中的传播与发展总是显得脉络不那么清晰、系统不那么完善。在大多数武术爱好者心中,虚虚实实的武侠文学与真真假假的野史传说,往往是构成武当功夫民间形象的重要组成部分,便如这眼前云雾缭绕的武当山,既神秘,又模糊;既宏大,又缥缈。 同样,我也是带着神秘感和好奇心造访武当。经武当武术协会主席蓝继云先生、武当山经济特区武术局陈正春局长等专家的介绍,加上几天的实地考察、采访,我逐渐了解了武当功夫大致的传承与内涵。总的感觉     

传统武术拜师仪式刍议--民族体育中的一个文化现象阐释

文章从文化学的视角,结合西方功能学派的观点,对传统武术中的拜师仪式这一文化现象的形成进行了文化学意义上的解析,提出拜师仪式文化的传承来自于“文化迫力”。通过文献资料法和逻辑分析法,得出拜师仪式存在的价值与作用是：拜师仪式中的师承制文化满足了传统武术文化中技艺与人才传承的缺失与创新需求;拜师仪式制度下师徒之间“技道并行”的武术传承内容在“武术文化空间”下的整体性传承;拜师仪式文化中的口传心授传承方式在非物质文化遗产的传承保护和抵御西方体育文化的冲击中存在的生存优势。通过仪式文化,去阐释中国民族体育的文化内涵,从拜师仪式文化中发掘传统武术的显性和隐性传承方式,对民族体育的传承和发展都有极其重要的作用。     

《武当》杂志三十年挖整成果展——武当内家拳法门派功法汇真

传统武当内家拳法,作为中华武术的一大名宗,历史悠久,博大精深。然经千年封建王朝的更迭,武当道场的兴衰变迁,也让武当拳的传承传播由盛转衰,由显归隐,渐至散失。三十年来,《武当》杂志以弘扬传统武术文化为己任,深入全国各地搜寻武当武术传人、功法,归并整理,总计挖整出二十八个门派,三百余套功法,这些功法套路源流明析,代有传人,且有史证记载,真实构成了武当内家拳法的基本体系、形态。今在《武当》创刊三十周年之际,我们特将武当武术二十八个门派、三百余套功法集录于此,作为三十年挖整工作的见证。     

中国武术电影的主题叙事与文化表达

采用文献资料、逻辑分析等研究方法对中国武术电影中的主题叙事进行相关研究。认为:武术电影的主题叙事与时代背景紧密相连,不同时期的武术电影表达不同的时代精神,中国武术电影的总体叙事风格是对"自强不息、厚德载物"民族精神的集中表达;电影在中华武术传承与推广的道路上起到了重要的作用,主要体现在传播传统武技,传承武术精神,展现武术文化魅力,增加武术美感等方面;中国武术电影不只是对艺术视觉冲击的追求,更多的是弘扬一种民族精神,具体体现为除恶扬善的侠义之情,自强不息的奋斗精神,忍让谦逊的仁爱之义,精忠报国的爱国主义精神。     

文化视野下武当武术与武当武术文化的定义

从"武术研究"到"武术文化研究"的跃升,实际上是研究的视野跃升为文化视野。从文化视野研究武术,旨在对武术本身达到一种全方位、多层次的文化观照。因此,对武当武术、武当武术文化进行界定,必须具有文化视野。从文化视野对武当武术、武当武术文化作出界定,并不是单纯为明确这两个概念的内涵与外延,也不是简单地对当前理论界各类理论观点进行一种综合和折中处理,而是旨在通过定义本身揭示武当武术、武术文化是什么、是怎么发展起来的、以及它与传统武术、传统文化、传统武术文化、武当地域文化以及其他地域武术文化发生了怎样的关联等内容。     

武当武术养生探源

为了进一步挖掘武当武术养生资源,探索道教养生对武当武术形成与发展的影响,使武当武术更好地为全民健身服务,使武当武术养生文化进一步在世界传播,弘扬民族传统文化。文章认为道教思想从“重人贵生”、“天人合一”、“神形相依”、“阴阳辩证”、“内修外行”这五个方面对武当武术的产生与发展有着深刻的影响,武当武术从诞生之日起就从未脱离养生作用。     

从“世界格斗术揭秘”看东方武技的发展

文章以“世界格斗术揭秘”系列节目为研究对象,通过对武术、跆拳道、柔道三种东方代表性武技进行探析,认为东方现代武技与传统武技有着众多的不同之处.传统武技追求身心的统一性,技理体系完整,拥有丰富的文化内涵.东方现代武技是东西方文化融合的产物,它传播迅速、习练者众多、更加专业化,拥有高效性、安全性及晋级明确的特性.现代武技更符合社会发展需求,是我们应该努力发展的重点.     

武当拳功养生技击原理与特点

一、武当武术养生特点 (1)武当武术养生的思想基础是重视今生武当武术是以道家思想为核心。而道教文化在中国传统文化中具有独特的地位和作用。“重人贵生”是道教的精义。道教对人生是