奥林匹克运动与社会歧视

<奥林匹克宪章>一个鲜明特点就是反对一切形式的歧视.<宪章>在其基本原则中明确宣布:"参加体育运动是人的权利,每一个人都应享有参加体育运动的可能性,而不受任何形式的歧视","以种族、宗教、政治、性别或其他理由,对某个国家或个人的任何形式的歧视,都与奥林匹克成员的身份不相容".因此,<宪章>将"反对有损奥林匹克运动的任何形式的歧视"列为国际奥委会的使命,要求国家奥委会"采取行动反对体育运动中任何形式的歧视和暴力."     

国际奥林匹克委员会(IOC)

国际奥林匹克委员会简称国际奥委会 ,是一个国际性的、非政府的、非营利的组织。国际奥委会是奥林匹克运动的最高权力机构。国际奥委会按照《奥林匹克宪章》领导奥林匹克运动 ,其具体任务是 :促进体育运动和运动竞赛的协调、组织和发展 ;与官方的或民间的主管组织和当局合作 ,努力使体育运动为人类服务 ;保证奥运会正常举行 ;反对危害奥林匹克运动的任何歧视 ;支持和促进体育道德的发扬 ;努力在运动中普遍贯彻公平竞赛的精神 ,清除暴力行为 ;领导开展反对体育运动中使用兴奋剂的斗争 ;采取旨在防止危及运动员健康的措施 ;反对将体育运动和运…     

追逐奥林匹克的精神——读《奥林匹克宪章》

1.奥林匹克运动强调尊重人权最新的一版《奥林匹克宪章》已于2004年的9月1日正式生效。新的《宪章》对原《基本原则》的第八条,即“参予体育是一项人权。每个人必须获得按照自己的需要进行体育运动的机会”进行了调整,改为“参予体育是一项人权。每个人都必须享有进行体育运动的机会,这必须是在没有任何其他的条件下,以及在友谊、团结和公平精神之下所建立的相互理解的奥运精神中。参加的体育组织、管理机构都必须是在独立的体育组织支配下。”这增加出来的74个字,我们可以看出国际奥委会对金牌意识泛化的忧虑,对体育运动被政治、商业操纵支…     

更好地认识顾拜旦

《奥林匹克宪章》指出:“奥林匹克运动来源于现代奥林匹克主义。现代奥林匹克主义是皮埃尔·德·顾拜旦提出的,它的宗旨是使体育运动为人的和谐发展服务,以促进建立一个维护人的尊严的、和平的社会。奥林匹克运动的宗旨是通过没有任何岐视,具有奥林匹克精神——以友谊、团结和公平精神互相了解——的体育活动来教育青年,从而为建立一个和平的更美好的世界作出贡献。奥林匹克运动的活动是持续的、全球     

奥林匹克运动的职业化及其影响

《奥林匹克宪章》（ＯｌｙｍｐｉｃＣｈａｒｔｅｒ）是一个汇总了奥林匹克运动的信念与目标、传统与现状的纲领。在宪章里清楚地指出：体育运动通过建立一种人生观可以帮助人们协调发展。由于奥林匹克运动的组织机构本质上具有永久性,因此奥林匹克传统就象界标一样连接着...     

《奥林匹克宪章》浅析(续)

3 奥林匹克运动的组织领导3.1 奥林匹克运动的最高权力 《宪章》第1章第1条明确规定;“国际奥委会是奥林匹克的最高权力”,并阐明“不论以何种身份与奥林匹克运动建立关系的人员或组织,都受奥林匹克宪章条款的约束,并应遵守国际奥委会的决定”。这一条款说明国际奥委会在奥林匹克运动的范围     

[奥林匹克教育讲座]——第十讲 奥林匹克运动与政治经济

<正> 为了全面了解奥林匹克运行与社会发展的关系,我们有必要对它的社会功能进行探讨,本章谈谈奥林匹克运动与政治和经济的关系。 一、奥林匹克运动能脱离政治吗 历来国际奥林匹克领导人都十分强调奥林匹克运动与政治的关系,说什么“我们最重要的原则之一,就是体育完全脱离政治。”在《奥林匹克宪章》中,国际奥委会委员的誓词中也说:“我决不接受任何政治的或商业的影响和掺杂任何种族的或宗教的考虑,……”这些说法和规定也许是出于一种美好的愿望,但奥林匹克运动是一种社会文化运动,也是一种教育运动。在阶级社会里,文化和教育     

奥林匹克理论系列讲座(十一) 《奥林匹克宪章》解读(上)

<正>《奥林匹克宪章》是现代奥林匹克运动的根本法,是奥林匹克主义的全面体现,是奥林匹克运动的行为准则。《宪章》是国际奥委会为发展奥林匹克运动所指定的总章程和总规则,为国际奥委会所承认的国际单项运动联合会、国家(地区)奥委会、奥运会组委会以及洲际或世界性的国家奥运会协会所遵守。因此,我们要全面学习和了解奥林匹克运动,我们必须对《宪章》有所了解。     

《奥林匹克宪章》解读（上）

《奥林匹克宪章》是现代奥林匹克运动的根本法，是奥林匹克主义的全面体现，是奥林匹克运动的行为准则。《宪章》是国际奥委会为发展奥林匹克运动所指定的总章程和总规则，为国际奥委会所承认的国际单项运动联合会、国家（地区）奥委会、奥运会组委会以及洲际或世界性的国家奥运会协会所遵守。因此，我们要全面学习和了解奥林匹克运动，我们必须对《宪章》有所了解。     

面临休闲时代的奥林匹克主义与中国体育改革

1.对奥林匹克主义的解读“奥林匹克主义”一词是奥林匹克运动的先驱者顾拜旦男爵首先使用的,他在不同的时间和场合对之有不同的表述。1991年,国际奥委会在《奥林匹克宪章》中对奥林匹克主义有了一个权威性的定义──奥林匹克主义是增强体质、意志和精神并使之全面发展的一种生活哲学;奥林匹克主义谋求把体育运动与文化和教育融合起来,创造一种在努力中求欢乐、发挥良好榜样的教育价值并尊重基本公德原则的生活方式;奥林匹克主义的宗旨是使体育运动处处为人的和谐发展服务,以促进建立一个维护人的尊严的、和平的社会。国内外学者对此还有很多…     

第四讲 什么是奥林匹克主义

<正> 在《奥林匹克宪章》中明确指出:“现代奥林匹克主义是皮埃尔·德·顾拜旦提出的”,并指出“由国际奥委会领导的奥林匹克运动来源于现代奥林匹克主义”。因此,我们只有了解什么是奥林匹克主义,才能更好地理解奥林匹克运动。 所谓奥林匹克主义既是一种学术主张,又是一种指导思想和行动纲领。《宪章》对奥林匹克主义是这     

珍罕体育文献——《奥林匹克宣言》

鲜为人知的珍罕体育文献《奥林匹克宣言》在被尘封一百多年后,终于得以从北京开始向全球传播,这对于促进奥林匹克运动的不断发展,使奥林匹克精神不断光大都具重要意义。一、产生1894年6月23日,经过数十年的不懈努力,在奥林匹克之父顾拜旦的倡导下,国际奥林匹克委员会在法国巴黎成立。德国、瑞士、荷兰、瑞典等共12个国家的代表团出席了成立大会。大会通过了由顾拜旦起草的《奥林匹克宪章》。宪章内容包括:业余主义和职业化、比赛项目、组织工作等等。从此,国际奥林匹克运动在《奥林匹克宪章》的指导下,在不断壮大和辉煌中度过了一个多世纪。     

奥林匹克五环的锻造与救赎 ———工业革命与现代奥林匹克运动关系解读

伦敦奥运会开幕式以艺术的手法向全世界展现了工业革命与现代奥林匹克运动的历史联系.现代奥林匹克运动的产生与发展得益于工业革命带来的经济与社会进步,但工业革命所带来的一系列社会问题才是激发奥林匹克运动的直接动因.根据《奥林匹克宪章》等国际体育法律文件,奥林匹克运动的目标是在体育运动中彰显人的价值和尊严;现代奥林匹克运动的历史和文化意义在于通过体育的社会功能矫正工业社会中人的异化,促进人的全面发展.     

对奥林匹克运动职业化运作的研究

1.奥林匹克运动“职业化”的趋势奥林匹克运动史上,一直存在着业余与职业运动员之争。顾拜旦在1894年巴黎国际会议上制订了第一部《奥林匹克宪章》,以业余主义的定义作了说明:“凡以竞技运动为职业及曾经或现在靠运动获得金钱者不得参加奥运会,为此,奥林匹克运动会永远不设金钱     

新版《奥林匹克宪章》解读

一百多年来,随着人类社会和奥林匹克运动的发展,《奥林匹克宪章》(简称《宪章》)曾多次进行了补充和修改,但奥林匹克运动的基本原则和精神并未改变。我国奥林匹克出版社从1991年开始翻译出版了《宪章》的中文本,1992年和1993年该社又相继出版两次《宪章》。最新版本是在2001年2月由国际奥委会授权出版的中英文对照本。这些《宪章》的出版对于在我国普及奥林匹克知识、推动奥林匹克运动在中国的发展以及教学研究工作非常重     

现代奥林匹克精神实质寻觅

奥林匹克运动的口号、格言、宗旨、主义、会旗以及奥林匹克宪章等都对奥林匹克精神作出了某种程度或某一方面的阐述。而其中“参加比取胜更重要”一口号中所提倡的“参与”精神和意识则更贴近奥林匹克精神的核心。“参与”意识使全世界五大洲的运动员相聚五环旗下;“参与”意识使和平、友谊、进步的奥林匹克宗旨得以充分的体现;“参与”意识使每个运动员在奥林匹克运动都体验到“更快、更高、更强”的喜悦,奥林匹克运动发展至今天之辉煌,“参与”精神和意识在其中起了重要的作用。     

《奥林匹克宪章》与国际人权保护

体育是人类文明的重要组成部分，近代奥林匹克运动会的影响力几乎波及世界的每一个角落。作为其纲领性文件——《奥林匹克宪章》在推进体育事业发展的同时也为国际人权保护提供了崭新的视角。宪章保护的人权包括人格尊严权、生命健康权、平等不受歧视待遇权以及发展权等。《奥林匹克宪章》通过体育运动这一没有歧视、人类最直接的本体交流平台，宣扬人权的要义，传播人权的理念，推进人权的国际保护，为人类文明的发展作出了不可替代的贡献。     

〔奥林匹克教育讲座〕——第十一讲 奥林匹克文化与体育科学

<正> 《奥林匹克宪章》指出:“奥林匹克主义是增强体质、意志和精神并使之全面发展的一种人生哲学。奥林匹克主义谋求把体育运动与文化和教育融合起来,创造一种在努力中求欢乐,发挥良好榜样的教育价值并尊重基本公德原则为基础的生活方式。”“奥林匹克主义的宗旨是使体育运动为人的和谐发展服务,以促进建立一个维护人的尊严的、和平的     

《奥林匹克宪章》浅析

《奥林匹克宪章》是奥林匹克运动的根本法,它是国际奥委会为发展奥林匹克运动所制订的总章程或总规则,为国际奥委会所承认的国际单项体育组织、国家(地区)奥委会、奥运会组织委员会以及洲或世界性的国家奥委会协会所遵守。 第一部奥林匹克宪章是在1894年6月16日至24日于巴黎召开的国际体育代表大会上由皮埃尔·德·顾拜旦主持制订的,这次代表大会是由     

高校开展奥林匹克教育的价值归属

《奥林匹克宪章》中明确提出：“奥林匹克主义是增强体质、意志和精神并使之全面发展的一种生活哲学。奥林匹克主义谋求把体育运动与文化和教育融合起来，创造一种在努力中求欢乐、发挥良好榜样的教育价值并尊重基本公德原则的生活方式。”作为一种人生哲学，奥林匹克以直观的身体运动，散发着竞技体育的无穷魅力。人的健全发展是它不懈的追求，其深刻隽永的思想内涵，带给我们诸多有益的启示。北京申奥的成功，激发了国人对奥运空前的热情。在国家大力倡导奥运精神、宣扬“人文奥运”理念的今天，高校体育应当看到奥林匹克运动对于学校体育…