历届全国少数民族传统体育运动会评析

七届全国民运会的发展历程是民运会从规模、项目设置和社会影响力等方面不断完善和提升的过程,对少数民族体育事业起到了显著的促进作用。文章运用文献资料法,在对全国民运会发展历程进行简要回顾的基础上,对民运会及其意义进行初步的分析和论证。     

全国民运会发展思路探析

通过文献资料法对全国少数民族传统体育运动会的发展思路进行分析。研究认为,民运会以其鲜明的民族、休闲、娱乐特征,在构建和谐社会进程中具有不可替代的作用。针对目前民运会显露出的诸多不和谐现象,应从坚持民运会的民族传统特色、确立休闲体育发展方向、加强宣传与普及、推动民运会向中华民族传统体育运动会转型等方面入手,促进民运会向着健康、和谐、有序的方向发展,以适应构建和谐社会的需求。     

安徽省民运会与全国民运会竞赛项目设置的关联性分析

为了使安徽省民运会能更好的促进民族地区体育、文化事业的繁荣发展。运用文献资料、专家访谈、数理统计等研究方法,对安徽省民运会与全国民运会竞赛项目设置的关联性进行了分析,结果认为安徽省民运会与全国民运会竞赛项目的设置存在关联度较高的问题,提出了强化主体观念,淡化奖牌意识;民族传统体育的开展与全民健身计划合理结合;积极推进安徽省优势项目进入全国民运会的策略。     

贵州省民运会竞赛项目设置的演变历程研究

运用文献资料法和逻辑分析法,对贵州省民运会竞赛项目设置的演变情况进行归纳、梳理和分析,认为贵州省民运会的竞赛项目总体上呈逐届增长之势,参赛规模逐渐扩大.从过去8届贵州省民运会来看,民运会竞赛项目的设置布局也经历了一个从开始摸索到逐步完善和相对稳定的发展过程.突出的民族特色项目和本土优势项目将有可能成为竞赛项目,竞赛项目将朝着规范化的方向发展,广泛普及推广的健身项目将受到贵州省民运会的青睐.     

论中华民族传统体育运动会的制度困境

民运会在其制度与模式上存在诸多不足与缺陷:民运会沿用竞技体育运动会的组织模式,从而导致了锦标主义的滋生、项目的异化以及规则存在漏洞;民运会沿用无科学依据的项目划分规则,导致了项目发展走向艺术化和竞技化的两个极端;民运会项目选择的理念模糊,导致其无法体现多样化发展.     

承办省级民运会对新疆中小型城市全民健身跨越式发展的影响——对争夺民运会承办权由冷变热现象的思考

对新疆中小型城市争夺省级民运会承办权由冷变热现象进行了思考,认为大众性和民族性共存、娱乐性和竞技性并存是新疆民运会的典型特征.承办民运会对新疆中小型城市全民健身跨越式发展起到了拉动作用,是中小型城市自我展示的窗口和加快发展的契机.     

对全国少数民族传统体育运动会开幕式的思考

运用文献资料法、数理统计法、逻辑分析法等,对全国民运会的开幕式结构、发展过程、凸显的问题等现状进行分析,并提出建议:开幕式的核心是体现民族大团结;开幕式的灵魂是创意:包括各民族同台献艺、中华武术中仿生学的运用、原生态民族体育与大型团体操的融合、实现各民族美丽传说等;民运会的发展方向是全民开幕式、"节俭办会"将深得民心,期望能为全国民运会开幕式的举办和其它专家学者的研究提供参考。     

新疆民运会的经济效益分析

通过对新疆少数民族传统体育运动会发展现状的调查,主要对其经济效益进行分析,探讨民运会将社会效益放在首位的同时,其经济效益上升的空间。对民运会产生的经济效益进行了分类,并从大型活动的影响力、少数民族体育产品的特殊性、体育消费需求的增长、积极的技术支持四方面进行了分析,认为正确把握和应用这些因素,是积极探索市场机制在少数民族传统体育发展中的道路,吸引更多社会力量关心和支持新疆民运会发展的关键。     

全国少数民族传统体育运动会理论研究应走出"现代化"误区

以往对全国少数民族传统体育运动会(简称民运会)理论研究较多陷入如何追寻"现代化"发展之路的误区,主张民族传统体育按照西方体育模式加以改造.文化相对论认为应在世界体育环境中认清民运会及民族传统体育独特价值.人类学整体观则将民运会的研究,置于中华民族传统体育相对宏观的背景之中,拒绝孤立地分析.跨文化比较的方法论,主张确立"他者"观念,将民运会在横向和纵向上与其他形态的民族传统体育进行全方位比较.     

民族传统体育项目独竹漂运动发展研究

运用文献资料、调查和访谈等研究方法,对贵州省独有的民族传统体育运动项目独竹漂进行分析。研究认为,该运动起源于古代生活实践,较为完善的贵州省内少数民族体育赛事为该项运动的现代发展奠定了良好基础,该项目列为2011年全国民运会竞赛项目符合我国民运会项目由表演向竞赛的有序流动,也体现了东道主项目设置的优势和民运会不断扩大竞赛规模的趋势。同时,该运动发展还面临比赛器材标准化、竞技专业人才较少、各地实力悬殊等问题。为加快独竹漂运动在全国的推广普及,实现多元化、可持续发展,结合该项目发展现状,提出了可行的建议。     

传统文化视野下的全国少数民族传统体育运动会价值观的构建

作为立体的文化现象，全国少数民族传统体育运动会（简称民运会）价值取向是决定其发展的核心问题。民运会价值观的构建，应当基于中华民族传统体育这个整体的文化传统之上。中华民族传统体育具有整体健康观、泛道德色彩、与农耕文化紧密结合和多元化个性的文化传统。原生态因素的保留和弘扬是民运会价值取向的基本理念；民运会与西方竞技运动格格不入的特质，决定了其在价值观上应当弱化现代体育的竞技特性，对于休闲娱乐的推崇则顺应了时代要求，因而具有潜在的普适价值；中华民族传统体育多元化的文化传统，决定了民运会应当追求一种具有民族文化个性的竞技精神。     

贵州省少数民族传统体育发展现状及对策研究

运用文献资料法、访谈法、数理统计法等,对贵州省少数民族传统体育发展现状进行研究。结果表明,贵州少数民族传统体育资源丰富,全国民运会比赛成绩突出,省内民运会竞赛体制完善,省内旅游业的兴起为少数民族传统体育发展提供了良好机遇。根据贵州少数民族传统体育的发展现状,文章提出了具体对策,以实现贵州少数民族传统体育又好又快、更好更快地发展。     

我国少数民族运动会的发展现状及对策研究

文章运用文献资料研究法和逻辑分析法对我国七届民运会的表演项目、竞赛项目的设置以及对民运会单个项目进行比较分析,得出我国民运会在以:"发展民族体育,增强民族体质,加强民族团结,振奋民族精神"的宗旨的指导下,本着"平等、团结、繁荣、进步"的原则,正逐步迈上健康的发展轨道,但同时我们也发现其所存在的问题和不足,并由此提出了相应的发展对策和建议。     

论全国少数民族传统体育运动会向"中华民族传统体育运动会"转型

从全国少数民族传统体育运动会(简称民运会)作为一种意识形态的附庸和弘扬中华民族传统体育的角度,解析了民运会形态的不合理之处.首先,从弘扬民族传统体育的角度,以及中华民族传统体育的宏观背景和人类学的视野,指出了民运会并非一个完整的整体和跨文化比较的有效赛事.又从民族国家和中国民族形态的产生发展指出民运会在维护民族团结和"国家认同"方面存在的潜在可能,提出了建构"中华民族传统体育运动会"的初步设想.     

湖南少数民族传统体育运动会历史演进与发展研究

通过文献资料法、访谈调查法及数理统计法,搜集、统计、分析历届民运会变化情况,结果表明:湖南民运会历经27年发展已经成为项目种类丰富、人员结构合理、组织管理科学、竞赛规则完善的重要体育赛事。     

龙舟

G898.1 20011947从第6届全国“民运会”看龙舟技术的发展=Development of dragon-boat regatta and itsskill in point of the sixth traditionalChinese sports games(刊,中,Ⅰ)/刘德琼∥武汉体育学院学报.-2000.-34(5).-118-120表1(XH)龙舟∥比赛∥技术∥发展∥模式∥选材∥训练∥民运会∥6届通过对1999年第6届全国“民运会”龙舟赛     

全国少数民族传统体育运动会的制度完善

运用跨文化比较的方法,以特奥会为参照,探寻民运会制度完善的途径。认为民运会在以下几方面应当有所突破才能建立相对完善的制度和组织体系:一是建立多种参与机制,民运会除了应具有传统比赛项目以外,还应设置非比赛性质的项目,并应尽量吸收少数民族人才参与赛事的组织;二是以民族为参赛单元组织比赛,设置多种奖励措施,激发民间选手的参与热情;三是采用多重标准分组,以使各种能力的参与者都能参与到民运会中;四是完善项目选择的标准,坚持多样性原则、可接受性原则和人文性的原则。     

广西民运会与全国民运会竞赛项目设置的博弈论阐释

为了更好地把握广西民运会对传统体育文化的保护与传承,以及对群众体育健身活动的促进价值,文章运用文献资料法、专家访谈法、逻辑推理法等研究方法,从博弈的视角对广西民运会与全国民运会竞赛项目设置的关联度进行了分析,提出了应强化主体观念,淡化金牌意识;强化区域民族特色,并将区域优势项目推向全国民运会的对策.     

利弊互见:对全国民运会运动员参赛资格的思考

就全国第九届民运会报名资格规定入手调查发现:现行的民运会报名资格规定不允许汉族队员参赛,不利于办会宗旨的体现,不利于竞赛项目发展水平的提高,不利于少数民族传统体育的发掘、继承和创新。论文提出建议,认为按照民族成分和按项目确定参赛比例将有助于少数民族传统体育运动会的可持续发展。     

从民运会现状看今后民族体育的发展

少数民族传统体育是我国群众体育的一个分支,与民族文艺表演应有明显区别,本文分析了第四届全国民运会所设竞赛项目与表演项目之间的现状,发现在项目设置和奖牌分布比重上存在较大差异,体育的共性特征不够突出,有待改进和完善,并就今后民运会的发展走向进行了探讨。