道德社会化的传统取向

社会如何对个人进行有效的道德教育,是我们共同关注的重要议题。传统中国社会许多道德文化无疑对现实道德建设具有积极意义。本文从个人道德品质教育、人伦关系道德观教育以及有关整体主义道德观教育三个方面论述了道德社会化的传统取向。     

论传统文化与青少年思想道德修养

我们倡导的社会主义道德观,是以马克思主义价值观为指导的新型道德观,而要使马克思主义价值观根植于我们民族的土壤,生成中国化的社会主义道德观,就要进行马克思主义价值观与中国传统道德的有机结合,让我们传统思想的精华重放异彩,真正构建出中国特色的道德价值体系,以推动社会的和谐发展。本文试用辨证的观点审视中国传统文化,探究其对当代青少年道德修养的影响,以期唤起人们对传统文化作用的重视,更好地提高我们青少年的道德水平。     

中国传统文化在青少年德育中的作用

随着时代的进步、社会经济的发展,现代人的价值观、生活方式及道德观都发生了巨大的变化,中国传统文化是中华民族文化的精髓,其中蕴含着十分丰富的青少年德育资源。在思想政治教育课堂中,充分发挥传统文化在青少年德育中的作用,广泛普及传统文化,能够大大提高青少年的思想道德水平。     

中职生思想政治教育面临问题及对策

近年来经济社会的高速发展导致人们的思想观念发生了巨大的改变,这种改变影响到社会的传统道德观念,亦对中职学生的价值观、职业观有着深刻的影响。尤其是当今社会多元化文化体系下,社会的道德也明显呈现出多元化趋势,导致我国的传统道德观与西方的个体主义道德观和各种宗教道德观并存的发展态势。这种多元的道德观并存不是偶然现象,是社会开放式发展的必然趋势,是世界经济、文化一体化的结果。道德观的多元化给中职生的思想政治教育工作带来了新的课题、新的挑战。本文基于以上问题提出了解决的办法,以期共勉。     

人心和善的道德观与思想道德建设

中国传统"和"文化的一个重要内容就是人心和善的道德观。中国是一个文明古国,自古以来就形成人心和善的道德观和崇善的优良传统,形成内涵丰富的"善"文化。今天,梳理中华民族传统"善"文化的形成,明确人心和善道德观的基本内涵,对于我们加强思想道德和社会主义精神文明建设,培育和践行社会主义核心价值观,建设中华民族共有精神家园,具有重要意义。     

文化现代化中的官文化与小农意识

中国古代文化中的官文化和小农意识的普遍存在和残留体现于社会生活的各个方面,其主要表现有：官本位和官至上的价值观和道德观;长官意志决定论;官僚主义作风;反对竞争;贫富均平等,对中国文化现代化起着相当大的负面作用。中国要走向文化的现代化就必须与传统的官文化与小农意识断根。     

现代行政改革中的责任道德观

责任道德观对公务人员的行为具有内在约束力,是内在的义务感。责任道德观是责任行政内涵的组成部分,是当代治理理论的完善与补充。我国目前责任道德观的取向应是市场经济文化的道德内容、中国传统文化的道德内容、我党执政理念等多元文化内容的融合。政府行为、公务人员个体对本职工作的责任认同、道德环境等是思考责任道德观建设的三种主要途径。     

中国传统文化与当代大学生思想教育

在当前社会发展日益多元化,大学生出现政治信仰危机、理想信念模糊、社会责任感缺乏、爱国主义精神淡漠、道德观价值观扭曲、心理素质欠佳等情况下,用中国传统文化的精华部分对当代大学生进行思想教育,是大学生思想教育领域值得关注的课题。     

向市场经济过渡的道德建设

当前中国正处于计划经济向市场经济过渡阶段，过渡经济实践向传统计划经济道德观和现代市场经济道德观提出了挑战，实践呼唤过渡经济道德观，过渡经济道德观是中国传统道德化与现代道德化的精华融汇，是一种承先启后的道德观，根据经济过渡实际，过渡经济道德建设应体现先进性，广泛性和层次性的统一，把社会道德，职业道德建设作为过渡时期道德的战略重点，从经济，教育，法律，管理等多方面综合推进过渡经济的道德建设。     

中国传统文化对高职学生的浸润作用及方法探微

中国传统文化内涵丰富,影响深远,具备极高的教育价值。当前高职学生的人生观、价值观、道德观正在发生了巨大的变化甚至种种扭曲,这要求高职教育要从中国传统文化中汲取营养,并充分利用各种载体,让高职学生在传统文化的浸润下完善人格,健康成才。     

道德社会化的传统取向

社会如何对个人进行有效的道德教育，是我们共同关注的重要议题，传统中国社会许多道德化无疑对现实道德建设具有积极意义，本从个人道德品质教育，人伦关系道德观教育以及有关整体主义道德观教育三个方面论述了道德社会化的传统取向。     

中国传统伦理道德观与师范生理想人格的培养

要培养合格的师资,就必须提高师范生的思想道德素质,铸造他们的理想人格。为此必须批判和继承中国传统伦理道德观中的合理部分,加强学校思想道德建设：中国传统伦理道德观倡导仁爱学说,重义轻利,借鉴其中合理部分教育学生,利于提高师范生的社会责任感和确立重视社会集体利益、重视道德理想的品格;中国传统伦理道德观提倡刚健有为精神,重视人的自我修养,借鉴这些观念对于培养和形成师范生的坚强个性、自律精神和言行一致的作风是有积极意义的     

中国特色大学德育模式的建构

文章通过分析当前大学德育模式存在的问题,从道德活动的工具性本质、目的性本性、载体性本质三种形态对中国特色的道德观进行了厘定,提出了以中国传统文化与党政方针、政策为指导,从道德观、德育目标、德育内容、德育途径与方法、德育评价五个方面建构了中国特色大学德育模式。     

两种对立的道德观——儒家文化与企业文化比较谈

两种对立的道德观———儒家文化与企业文化比较谈胡江晚编者按本文对儒家文化与企业文化进行了比较，认为这是两种对立的道德观。“争鸣”栏刊出此文，以期引起讨论，这对经济体制改革的进一步深化将是大有裨益的儒家文化作为中国传统文化的主流，其伦理道德观念对我们整...     

儒家伦理的基德和荣格的道德观

作为中国传统文化之主体的儒家伦理,已经确立了中国传统文化的"基德"或"母德",这是在长达2000多年历史发展中形成的:经过先秦时期的百家争鸣,形成了独树一帜的儒家思想;董仲舒提出"抑黜百家、独尊儒术"的建议,确立了儒家在中国社会的统治地位;经过以后历代的兼收并蓄和对立融合,发展成为儒、道、佛融合一体的宋明理学;近代中国社会对儒家思想的批判性发展,促使我们对儒家伦理思想进行时代的反思.荣格的分析心理学思想为东西方道德观的比较提供了一种独特的研究视角.     

论马克思主义道德观中国化新成果

新一届中央领导集体坚持不懈地推动马克思主义中国化的与时俱进,产生了马克思主义道德观中国化的最新成果.社会主义荣辱观是马克思主义道德观在当代中国的具体化,体现了全球化时代社会主义道德的新觉醒;是中华民族传统美德在马克思主义指导下的现代化,反映了中国人民优秀文化传统的新境界;是新时期时代精神的马克思主义化,囊括了改革开放和现代化建设新鲜经验的新总结."八个为荣,八个为耻",涵盖了社会主义初级阶段人生观、价值观、利益观、文明观的根本要求,是中国化马克思主义道德观的准确概括和通俗表达.     

传统文化视角下的大学生道德教育

中国传统文化形式优美动人,内容博大精深,是中华民族在生息繁衍中形成的理论化和非理论化的精神成果的浓缩,是进行道德教育的良好媒介,对于建构当代大学生思想政治教育体系具有重要的指向价值。文章诠释了传统文化的精髓,剖析了当代大学生道德观的缺失,通过传统文化探讨有效的大学生道德教育方法。     

社会主义核心价值观之“和谐”中华传统文化溯源研究

"和谐"作为中华传统文化的精髓,与"人心和善"的道德观"、天人合一"的自然观和"和而不同"的社会观是根与叶的关系;作为社会主义核心价值观的重要内容之一,"和谐"亦是历代中国人都向往的社会状态,在中国的主要历史阶段中发挥着价值引领作用。     

中国传统文化对酒店员工角色定位的引导

中国优秀传统文化崇尚道德,重视智力开发,提倡勤俭,强调勇者无惧,千百年来,一直影响着中国人民的心理趋向、价值观念甚至职业选择,故我国经济建设或行业发展都可以结合中国传统文化去深入挖掘和研究。本文拟就中小型城市酒店员工普遍存在的问题,分析导致这些问题的文化因素,进而就中国传统文化核心道德观对酒店员工角色定位的引导和具体措施展开讨论。     

论新型道德观的构建--兼谈当代大学生的道德建设

本文认为中国传统的"利他"的道德观与今天我们所提倡的集体主义不谋而合.提出新型的道德观,提倡"利己"与"利他"的统一,只有正确处理个人利益与集体利益、社会利益的辩证关系,才能从根本上适应市场经济的要求.