高校自主招生与人才选拔

高校通过自主招生,加大人才选拔与培养质量的力度,对高考制度创新及人才选拔方式的改革来说,无疑是一种选择路径。一、高考制度改革与高校自主招生改革的历程我国高校招生制度改革经历了"双轨制"招生的     

两种“自主招生”改革之剖析

实行部分高校面向考生自主招生,开放式招生,是我国高校招生改革的一大突破,为今后各校自主招生或若干院校联合招生探索了一条新路。赞成教育部在部分学校试行的自主招生制度,但不赞成对学生进行层层考试;实行保送生制度,对选拔有专长特长的优秀学生具有积极意义,但应认真总结经验,努力克服不足之处,逐步探索一种符合我国国情的科学的保送制度。     

高校自主招生三种模式辨析

自主招生是高校自主办学的基本要求和重要权利,其实现途径具有多样性。现行自主招生的三种模式,在选拔标准、招考方式、招生范围、作用与影响等方面存在一定差异。以选拔学术型人才为导向的研究型大学,既有自主选拔,也有统一考试;以选拔技能型人才为主的高职院校,面向本地区自主招考。各类自主招生试点不断扩大,招考方式兼容互补,促进了高校招生制度的多元发展。     

对高校自主招生改革的若干思考

自主招生是高校多样化选拔录取方式的一种，是扩大高校自主权、深化高校招生录取制度改革的试点，也是对选拔优秀创新人才的新探索。本文通过对目前高校的自主招生的现实评价，分析高校在自主招生中的空间与自律，就高校自主招生今后发展的有效途径提出自己的初步思考。     

高考与高校自主招生之互补研究

高考制度自建立起为我国选拔了大量优秀的人才,为国家的发展做出了巨大贡献,但也存在忽视考生个性考查等缺陷。高校自主招生制度是国家探索招生方式改革的一种尝试,将自主招生考试与高考有机结合起来,会更有利于人才的选拔。     

高校自主招生制度下实施精英教育的理论基础探析

谁能上大学一直是高等教育发展中关键的问题,培养精英人才也一贯都是高等教育的职责与使命。我国高校自主招生制度是以发展精英教育为基础,积极选拔并培养优秀人才的有力实践。因此,研究高校自主招生制度下实施精英教育的理论基础,以推动二者进一步发展。     

浅析高校自主选拔录取的特色招生之路

一、高校自主选拔录取的性质 2003年,教育部决定在22所高校进行自主选拔录取改革试点工作．这就是目前高校自主选拔录取工作的起始。实行高校自主选拔录取的目的,就是要改革高校招生制度．扩大高校招生自主权,同时作为高考选拔人才的一种重要补充形式,“弥补”统一高考“统得过多”“过于单一”的“诟病”。经过几年的不断改进,至2010年已有80所高校具有了自主选拔录取资格。     

高职院校自主招生模式创新研究

教育部提出了一套高等教育招生制度的改革思路,自主招生工作近年来成为热点话题。示范性高职院校自主招生工作开展四年来,暴露出了不少的问题。为此,文章通过对自主招生考试改革背景、意义以及高职院校与重点名牌高校自主招生异同点的研究,并结合国外先进的考试选拔经验借鉴,提出了几种高职院校自主招生考试模式。     

燕京大学自主招生中的智力测验及其影响

智力测验是燕京大学自主招生考试的重要科目,服务于燕京大学选拔和培养精英人才的目标。通过对考生进行智力测验,考察学生适应大学教育的潜在能力,并依据测验结果开展有针对性的教学活动,燕京大学不仅增强了招生考试的科学性,更显著提高了人才选拔和培养的质量,为精英人才的涌现奠定了坚实基础,并产生了广泛的教育影响。     

私立时期厦门大学自主招生透视

私立时期厦门大学招生考试,作为近代中国私立大学自主招生的典型案例,其特点有六:自主招生,分工明确;标准严格,宁缺勿滥;多处设考,方便考生;审核免试,多元入学;缴费入学,注册规范;奖励优秀,补助贫寒。严格的招生标准与完善的入学选拔制度,使厦门大学招来大批优秀生源,培养出众多精英人才。透过其自主招生考试实践,总结经验,能够加深对高校招生考试发展规律的认识,为当今高校招生考试改革提供有益借鉴。     

精英教育大众化与高等教育体制变革的理论分析

中国的高等教育正在由精英教育阶段向大众教育阶段过渡。然而,精英教育的大众化并不仅仅意味着一个扩张时代的到来,它也会带来教育体制多方面的深刻变革。高等教育在变革过程中出现多种观念上的矛盾和制度上的冲突在所难免,因此精英教育大众化的过程,更是一个高等教育体制经历众多变革、冲突和协调的过程。政府、社会、高校三者利益关系的调整影响着整个的变革过程。高等教育理念的改变,教育公平问题的处置,人们对于精英教育大众化思想误区的澄清,高等教育发展潜在危机性的解决,是精英教育大众化过程中不能回避的问题。因此,因地制宜、循序渐进的高等教育变革思路的制定,现代教学管理模式的建立,高等教育体制的创新,势在必行。     

我国大学校长与书记角色差异的实证分析

本文以精英二分理论(Elite Dualism)为框架,探讨党内资历、教育背景以及其他人口统计变量对大学校长和书记的不同角色所产生的不同影响。经验分析表明,高校主要领导人的党内资历对一个领导担任书记职位而言有着显著的正面影响;同时,相对于书记而言,大学校长这一角色往往对任职者的教育背景有着更高的要求。     

高等教育大众化背景下精英教育课程改革的思考

在高等教育大众化趋向的同时,精英教育同样不容忽视,以心智和人格为核心的高标准教育是现代精英教育的基本特征.精英化教育课程改革的目标是培养好奇性的、反思性的、有社会责任感的、独立的、创造性的思想家和实践家,把学生培养成为有能力在全国乃至世界各地都能作出杰出奉献性工作的实用型人才.     

Free Choice and Institutional Selection: Cultivation of the Elite in the Era of Mass Higher Education,Based on a Case Study of Peking University

Abstract

On the basis of reforms to undergraduate education at Peking University, this article sets out from students’ free choice and strict institutional selection, focusing on the process of the cultivation of the elite in mass higher education. The article analyzes the systems for student recruitment, talent training, educational programs, testing and assessment, and so on, revealing the plural logic behind the selection of the elite, the expansion of the number of courses under the trend of generalism, competitiveness under the power of rigorous testing and assessment, and rational management and skill-based performance by the individual. Going a step further, this article examines the fracturing of campuses due to erosion by instrumental rationality and consumerism, alienation in teacher-student relationships, and the essential hollowness of education. Finally, the article discusses students’ dispositional characteristics as shaped by trial and error through free choice.     

中晚明的讲会运动与阳明学的庶民化——从东亚比较的视角出发

明代讲会,除了学术性较强的讲学聚会,还有颇显庶民性、宗族性特征的所谓“乡会”。当时乡会的社会管理功能已超过了讲学教化,其学术性、精英性也已逐渐让位于庶民性、宗族性。如果说随举之“会”的特征在于它的群众性．那么书院之“讲”的特征便在于它的精英性,其目的都是为了崇德教化、净化社会。阳明学在中晚明的突出面向是从精英到草根的转向与变异。这一转化过程主要发生在远离政治中心的江右地区和其它边缘地区。尽管在阳明学的草根化的转化过程中,还同时存在着政治精英化的倾向,但就中国思想史的主体而言,阳明学的草根化要明显强于它的知识精英化,而且较之其政治精英化,其草根化的趋势或许更具颠覆性的意义。     

农村精英的协同发展与困境解析——基于浙江乡村旅游文化内涵建设的研究

文化是旅游的灵魂,乡村旅游文化内涵的单薄是造成乡村旅游品质低下的根本原因。加强乡村旅游文化内涵建设是一个多方联动的过程,以安吉＂竹叶龙＂复兴为例,从动态的视角剖析农村精英在乡村旅游文化内涵建设中的建构与消解作用。正视和应对乡村旅游文化内涵建设,一要以精英均势助推乡村旅游文化内涵建设;二要加强精英与民众的团结,鼓励社区参与乡村旅游文化内涵建设。     

在大众性与科学性之间——论20世纪50年代中国高校招生制度的张力及其因应

高校招生方式变革是20世纪50年代教育体系重建的重要标识之一。在新的政治秩序下出现的高校招生方式的变革,始终与时代环境及国家建设密切相关。通过时间序列分析和事件-过程分析可以发现,在高等教育入学机会分配问题上,长期存在着诸多特殊的张力。决策者致力于普及“大众”教育,客观上促进了高校生源的多样化,但也不可避免地弱化了招生考试的选拔功能,潜在地制约了高校人才培养质量。对此,官方一直力图在“大众”与“精英”、“数量”与“质量”之间保持微妙的平衡,对扩大生源覆盖面和实现科学选材进行了艰苦求索,并最终奠定了今日招生考试的基本架构。历史地看,这一时期对招生制度的建构,隐含了“大众性”（或曰公平）与“科学性”（或曰效率）的双重逻辑,既体现出中国共产党对社会理想的不懈追求,也显示其在创建新式教育体系的过程中对教育规律的深层次探索。     

韩国的英才教育及其启示

韩国的英才教育大致经历了三个历程,从20世纪80年代的起步,到90年代的速进英才教育,再到21世纪的英才学校,在探索英才教育的道路上积累了不少的经验,主要体现在全社会高度重视英才教育、有组织地识别和选拔英才、开发辨别英才的测量工具并使之科学化、多种角度多渠道地培养英才、开放课程领域和内容等方面。我国作为教育公平和英才教育同时发展的国家,在推进基础教育改革的过程中,可以从中得到启示,要认识到实施英才教育,理念必须先行;实施英才教育,制度立法是保障;实施英才教育,课程与师资是关键。     

远程教育:一种平民教育的新形式

优质教育资源是稀缺的,人们在追逐优质教育资源的过程中,迫使教育分化,学校教育逐渐发展成为精英教育.随着生产力的发展及社会财富的分化,平民大众要求获得教育资源.经过精英群体和平民大众的博弈,远程教育这种折中教育形态得以诞生.信息技术的进步推动了远程教育走向开放教育,而建立在"资源+服务"模式上的MOOCs体系,更是平民教育发展的高潮.中国的远程教育与世界远程教育类似,也经历了上述发展过程,目前正走向大众化和个性化.