马克思主义人学视阈下中国当代幸福观的构建

马克思人学视阈下的幸福观是以实现人的自由和全面发展为奋斗目标,把人放在实践中,在特定的社会历史条件下对现实的反思。从马克思主义人学视阈出发,分析制约中国人民幸福的因素,提出个人要树立正确的幸福观,国家要保障人民的幸福。     

邓小平人学思想探讨——纪念改革开放30周年

改革开放30年中国的巨大变化从根本上来说是人的变化。这一变化与邓小平理论中的人学思想密切相关。改善人民的生活,使人民幸福安康始终是萦绕在邓小平心头的重要问题,这一问题的理论探索结果,就是邓小平人学思想。人民本位的思想是邓小平人学思想的基础;人的价值、人才、人的素质、人格、人权、人道主义等是邓小平人学思想的重要内容。邓小平人学思想具有实践性、时代性、人民性、创新性和科学性的特点。邓小平人学思想的创新在于：以解放思想、实事求是的思想路线为指导,高举理论创新的旗帜,根据现代化建设和改革开放的实践,突破了许多禁区,提出了许多新的人学命题;对人的地位和作用的认识达到了新的水平;对人的解放赋予了新的内涵;对实现人的解放的条件和路径进行了新的探索。     

试论邓小平人学思想

邓小平人学思想以马克思主义的唯物史观为根本依据，提出了一系列富有价值的论断，丰富和发展了马克思的人学思想；人民本位思想是邓小平人学思想的核心和灵魂，人是目的、人民是主体、人民利益是最根本的价值标准，赋予了全新的时代内容；邓小平人学思想具有时代性、实践性的鲜明特征，内蕴着马克思的人学思维方式。     

邓小平"以人为本"人学思想探微

邓小平理论博大精深，可以从许多方面进行解读．从人学的视角来看，邓小平在对我国古代“民本”思想和马克思主义人学继承发展的基础上形成了他以“人民是目的”、“人民是主体”、“人民是准绳”、“注重人的全面发展”为内容的“以人为本”人学思想．研究邓小平的这一思想，具有重要的现实意义。     

试论江泽民同志的人学观

面对新时代对“人”的理解和要求，江泽民同志的人学观发展了马克思主义的人学思想，用与时俱进的思想诠释了“人的全面发展”和“人民观”，是理解时代“人”的科学发展的重要依据和理论导向。     

论“以人民为中心”发展思想的人学价值

梳理“以人民为中心”发展思想的人学价值,把握马克思人学观的真谛,从人民、中心、发展三个关键词展开对人民意识、中心意识、发展意识的深入探讨;从人学价值出发研究“以人民为中心”发展思想的方法论意义,才能在鲜明的人民性、发展的价值性、中心的至上性中,校准人民需求,把准社会主义方向,瞄准中国现代化发展新路径,凸显发展之价值关怀的人民方向和现实主体,确立符合历史规律和时代要求的人民观与发展观,才能在新历史阶段上开创新发展格局,不断推进民族复兴和人民幸福目标的实现。     

幸福心理学视阈下增强大学生幸福感教育的实现途径

大学生幸福感缺失已经成为现如今的一大教育问题,大学生缺乏获取幸福的能力、功利性观念严重、挫折承受力低、缺乏积极人格等已经构成了现当代大学生的整体印象。因此,为了全面提升大学生的综合素质,必须增强大学生幸福感教育。本文简单阐述了幸福心理学视阈下增强大学生幸福感的教育内容以及幸福心理学视阈下增强大学生幸福感教育的实现途径,期望能够起到一定的积极作用。     

马克思主义人学视域下的思想政治教育解读

马克思主义人学是思想政治教育实现自身价值的理论基础。从马克思主义人学视角来进行思想政治教育研究,首先要厘清思想政治教育的马克思主义人学内涵,准确把握马克思主义人学视域下的思想政治教育涵义、马克思主义人学与思想政治教育的三对核心关系;其次要剖析马克思主义人学视域下思想政治教育存在的偏差,突出表现在人的价值取向、教育发展过程和思想内涵表达三个方面;再次重点论述马克思主义人学对思想政治教育解读的启示,即准确定位人们的价值观、创新教育客体主体化模式、促进人的自由全面发展。     

完善幸福广东评价指标体系的思考

一、从GDP到人民福祉:@@社会变迁视阈中的幸福广东@@2011年1月,中共广东省委十届八次全会提出了"建设幸福广东"的奋斗目标,并将其与"加快转型升级"一并作为全省"十二五"期间发展的核心任务.幸福广东的提出在社会各界引起了强烈反响,普遍认为这是党和政府开始把保障人民幸福生活作为执政目标,并对增进公众福祉作出庄严承诺,是对长期以来"见物不见人"的传统发展模式的纠正,是真正贯彻以人为本、科学发展观的具体实践,标志着施政理念的重大转变.     

人的发现－－论文艺复兴时期的人学思想

颂扬人的高贵，反对神学对人的蔑视；提倡人的现实幸福，反对宗教禁欲主义；推崇理性与科学，反对盲目崇拜权威的蒙昧主义；主张人的自由和平等，反对封建等级桎梏，这是文艺复兴时期人学思想的主要内容。     

关爱人们幸福视野下的大学责任意识

大学是培养人、塑造人的公共教育机构,大学的教育必然要关爱人的幸福。幸福与责任是紧密相联的,在关爱人们幸福的视野下,大学要树立人才培养方面的责任意识、科技创新方面的责任意识、知识传播方面的责任意识。因此,大学既要以强烈的责任感、强大的责任心去提升自己的办学水平,又要更好地进行科技文化创新,更加致力于为国家为人民培养全面、健康发展的优秀人才。     

大同梦、强国梦与幸福梦

我们为什么要有"中国梦",我们又为什么要"复兴"?如果不能清晰地回答这些问题,我们就会为前方的道路而迷茫。实际上,"中国梦归根到底是人民的梦"——只有人民幸福了,强国梦才能实现。而人民的"幸福梦",是要靠每一个人脚踏实地走出来的。     

做一个快乐的班主任

林肯认为：如果一个人决心获得某种幸福，那么他就能得到这种幸福。幸福属于情感世界，是一种感觉，即人的一种满足感。幸福其实很简单，无处不在的，每个人都有属于自己的幸福，要自己去发现、把握，只是有时人要求太多，因而没有见到那些本身就拥有的幸福。其实幸福没有绝对的答案，关键在于你的生活态度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。那么在新课程下我们如何做一个幸福快乐的班主任呢？     

论文艺复兴时期自然教育人学的理论基础:人学思想

文艺复兴时代人文主义教育家的人学思想极其丰富,主要包括六个方面:人是有价值、尊严和创造才能的存在物;人是高贵的存在;人是理性的存在;人是拥有快乐和幸福的乐观主义者;人是自由的形塑者;人是拥有虔诚的宗教信仰的信徒。它们为文艺复兴时期自然教育人学奠定了理论基础,提供了理论支撑。     

邓小平、江泽民人学思想述论

人的全面发展包括物质文化生活的发展水平，精神文明的发展水平、人才资源和智力开发程度。邓小平理论和“三个代表”重要思想中都蕴含着深刻的人学理念和丰富的人学思想，体现在解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线中：体现在注重发展生产力，推动物质文明和精神文明协调发展中；体现在价值取向的人民性；江泽民是对邓小平人学思想的丰富和发展。充分发挥广大人民群众的主观能动性和创新精神，促进人的全面发展。     

“以人民为中心”的发展思想:马克思人学思想的当代践行

"以人民为中心"的发展思想是马克思人学思想的延续与发展。在新的时代条件下,从马克思唯物史观、人的自由而全面发展、真正共同体三个方面的思想论述来看,"以人民为中心"是对历史主体论、人的发展本质状态和全人类共同解放的终极目标三个维度的经典引证和理论创新。无论是"以人民为中心"的发展思想,还是关于人对美好生活向往的发展目标,或是构建人类命运共同体的世界人民发展道路,都是马克思人学思想在回答时代问题和结合中国具体国情的实践创新,证实了中国当前的发展道路符合马克思主义理论指引下的科学社会主义原则^([1])。     

人学研究应当坚持的两个原则

人学研究在我国是近年开辟的新领域,成果丰硕,意义重大.人学研究应当坚持两个原则:一是以马克思主义为指导.西方人道主义和中国传统民本思想在历史上起过重大进步作用,现在作为伦理原则也仍有积极意义,应当作为宝贵精神财富加以继承.但两者的理论基础是离开人的社会性和历史性的抽象人性论,并不能科学地解释人的本质和人的历史.只有马克思的唯物史观才第一次揭示了探求人的本质的正确途径.以马克思主义为指导,人学研究才能高屋建瓴,避免弯路和歧途.二是人学研究要密切联系当代中国实际,以马克思主义关于人的理论来理解、诠释、运用和发展科学发展观.以人为本是我们党的一贯宗旨.但广大人民的根本利益及其实现方式是历史的、具体的.只有与时俱进地准确把握现阶段人民利益的内容及其实现方式才能保证把以人为本的宗旨落到实处.人学理论建设有助于准确理解以人为本的科学发展观,必将对社会主义事业的发展作出贡献.     

当代中国马克思主义人学时代化探析

马克思主义人学是在马克思主义理论的指导下,深刻揭示人的生存和发展规律的科学理论,属于马克思主义理论体系中的重要组成部分。当前,马克思主义人学研究面临着新的时代要求,对于学界而言,要力求把形而上的人学沉思和形而下的人文关怀结合起来,在时代化的马克思主义人学的指导下,促进当代中国民众的自由全面发展,进一步推动我国改革开放的现代化事业进程。     

略论欧洲文艺复兴时期的人性理论

欧洲艺复兴时期的思想家将人性作为理解人以及人的道德行为的根本原则。从人的理性出发，充分肯定人的地位、人的尊严和人的价值，并在此基础上倡言自由和幸福，是这一时期人的哲学理论的根本主张。通过倡导人的尊严和人的价值，最后走向自我，是这一时期人学理论发展的基本线索。     

邓小平"以人为本"人学思想探略

邓小平理论博大精深,可以从许多方面进行解读。从人学的视角来看,邓小平在对我国古代“民本”思想和马克思主义人学继承发展的基础上形成了他以“人民是目的”、“人民是主体”、“人民是准绳”、“注重人的全面发展”为内容的“以人为本”人学思想。研究邓小平的这一思想,具有重要的现实意义。