以"三个代表"重要思想为指导加强和改进学生思想政治教育工作

以“三个代表”重要思想为指导,加强和改进高校学生思想教育工作,要努力做到:坚持用党的理论创新的最新成果“三个代表”重要思想武装青年大学生的头脑;在“两课”教学中全面贯彻和体现“三个代表”重要思想和党的十六大报告提出的一系列新思想、新观点、新论断;努力培养一大批青年马克思主义者;以“三个代表”重要思想为指导,改进学生思想政治教育工作。     

论江泽民对党的思想政治工作实践理论的创新

在新的历史时期,党的思想政治工作在继承和发展党的思想政治工作优良传统下,一个突出的鲜明时代特色就是注重思想政治工作的实践理论的创新。以江泽民同志为核心的党的第三代领导。注重从思想政治工作的实践角度提出了“三讲”教育、“四个如何认识”、“四以”、“坚持四个统一”、“三个代表”的重要思想,为党的思想政治工作新的实践指明了方向。     

"三个代表"重要思想关于大学生思想政治教育创新理论述要

重视和倡导创新,是“三个代表”重要思想的显著特色。“三个代表”重要思想把创新提升为“治党治国之道”,同时强调“创新的关键在人才,人才的成长靠教育”,高度重视青少年教育特别是大学生思想政治教育的创新,提出了一系列创新性的观点和论述,集中体现在：对思想政治教育价值的创新性定位,对思想政治教育目标的创新性论述,对思想政治教育内容的创新性拓展,对思想政治教育机制的创新性构建,为新时期大学生思想政治教育的创新提供了强大的思想武器。     

加强和改进党的思想政治工作是“三个代表”的必然要求

加强和改进党的思想政治工作,是保证我们党始终做到“三个代表”的必然要求。高度重视思想政治工作,充分发挥思想政治工作在革命和建设事业中的重要作用,是我们党的优良传统和政治优势。以江泽民为核心的党中央,深刻分析世纪之交国际国内的新形势新任务,把加强和改进思想政治工作作为一个带全局性、战略性的重大问题,提到了全党的面前。     

"三个代表"重要思想与大学生思想政治教育创新

《“三个代表”重要思想与大学生思想政治教育创新》系江苏省哲学社会科学“十五”规划基金项目重点课题,在省级以上刊物发表系列论文10篇。该课题对“三个代表”重要思想关于大学生思想政治教育创新理论进行了较为系统和深入的研究,初步概括了这一理论的主要框架和重要贡献;以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,紧扣“创新”这一主题,紧密结合高等教育大众化和全面推进素质教育等时代课题,从宏观思维和战略思维的高度,对大学生思想政治教育的创新进行系统性和前瞻性的思考,在创新大学生思想政治教育的思路、理念、内容、载体、体制、机制等方面,提出了一系列富有新意和启发性的观点,为推进大学生思想政治教育的理论研究和实践探索,提供了有价值的启示和借鉴。课题成果引起良好的社会反响,有多篇论文转载、获奖。     

"三个代表"重要思想与高校思想政治教育——学习十六大精神的辩证思考

“三个代表”重要思想为高等院校思想政治工作及教育事业的发展,体现时代性、把握规律性、富于创造性提供了科学的理论依据。“三个代表”重要思想与高校思想政治教育有着辩证统一的关系,贯彻“三个代表”重要思想,对培养2l世纪需要的高素质人才有重要意义。因而,要创建贯彻落实“三个代表”重要思想的良好途径,使“三个代表”重要思想成为教育事业发展的强大思想保证。     

践行"三个代表"重要思想探索加强和改进大学生思想政治教育新途径

探索加强和改进大学生思潮政治教育工作，必须用邓小平理论和“三个代表”重要思想武装头脑，始终坚持社会主义办学方向，践行“三个代表”重要思想，增强大局意识，营造优良育人环境，增强务实创新意识和道德意识，落实“以德治国”思想，使高校成为践行“三个代表”重要思想的主阵地，与时俱进，求真务实，开创高校学生思想政治工作新局面。     

加强和改进党的思想政治工作是“三个代表“的必然要求

加强和改进党的思想政治工作,是保证我们党始终做到“三个代表“的必然要求.高度重视思想政治工作,充分发挥思想政治工作在革命和建设事业中的重要作用,是我们党的优良传统和政治优势.以江泽民为核心的党中央,深刻分析世纪之交国际国内的新形势新任务,把加强和改进思想政治工作作为一个带全局性、战略性的重大问题,提到了全党的面前.     

以“三个代表”重要思想为指导加强和改进学生思想政治教育工作

以“三个代表”重要思想为指导，加强和改进高校学生思想教育工作，要努力做到：坚持用党的理论创新的最新成果“三个代表”重要思想武装青年大学生的头脑；在“两课”教学中全面贯彻和体现“三个代表”重要思想和党的十六大报告提出的一系列新思想、新观点、新论断；努力培养一大批青年马克思主义者；以“三个代表”重要思想为指导，改进学生思想政治教育工作。     

试论高校思想政治教育的现代化

江泽民同志提出的“三个代表”的重要思想是新时期党的建设的伟大纲领,是推进高校改革与发展的根本指南。按照“三个代表”要求,改进和加强思想政治工作,努力实现思想政治教育的现代化,是高校党组织和思想政治工作者的一项重要任务。 一、“三个代表”——高校思想政治教育现代化的根本指导 “三个代表”的重要思想意蕴深远、内涵丰富,集中反映了马克思主义与时俱进的理论品质和保持党的先进性的极端重要性,体现了中国共产党始终站在时代前列,不断创新的政治智慧和勇气。 高等学校在实践“三个代表”方面承担着重要责任。首先,在推动生产力发展要求上,高校是人才培养的基地,也是新知识传授、传播、创新和应用的重要场所,应该     

从为人民服务到执政为民——纪念《为人民服务》发表六十周年

为人民服务的思想,是毛泽东思想的重要部分,是毛泽东把马克思主义关于人民是历史主体基本原理与中国共产党自身建设实际相结合的产物,是中国共产党对马列主义党的学说的重大贡献。六十年党的宗旨与时俱进,从为人民服务到执政为民,形成完整的理论体系。     

第十二条宪法修正案出台原因浅析

1800年,美国总统选举制度遭遇了一次严重危机,美国总统“难产”了。最后在众议院经过36轮的投票表决,总统才最终被选出来。为了从根源上、制度上杜绝这种危机的再次出现,国会在1803年12月9日提出了宪法修正案,1804年6月15日,该修正案开始发生效力,这就是第十二奈宪法修正案。文章通过对美国总统制诞生,对宪法中总统选举条款的分析,指出了这次总统选举危机的制度根源所在,防止这种危机再次出现所采取的根本措施——第十二条宪法修正案的出台。     

加强生物实验教学培养学生综合能力

生物学是一门实验性科学,观察和实验是生物科学的基本研究方法,通过实验使学生在操作中的动眼动手和动脑活动有机地结合起来,使学生既掌握一定的基础知识,又得到必要的基本技能的训练,总之,通过实验,培养了学生实际操作能力,同时也提高了学生的观察和思维能力。     

永恒之光,精神之旅——浅析《到灯塔去》中的意象的营构

《到灯塔去》伍尔夫是与体现其与传统小说分离主张的代表作。作品通过各种象征意义和人物流动的内心描写揭示了作者追求人与人之间,现实世界与内心世界和谐关系的美好愿望。本文通过分析《到灯塔去》中主导意象重复意象,逆变意象和随伴意象的建构,挖掘《到灯塔去》的艺术价值和审美价值,探求伍尔夫通过象征给读者带来的启发以及作品的意义。     

从空间建构看《西游记》的游戏笔墨

《西游记》是一本极具游戏意味的小说,小说在宏观、中观和微观空间的建构上都呈现出明显游戏意识,空间建构为游戏的展开提供了有利的平台。小说中游戏与空间结合形成了复杂多样的游戏种类,如空间穿越、空间探险、空间逃脱、角色扮演和情色游戏等。空间游戏有着丰富的审美价值,它既是对极致自由的追求,也大大增加了小说的魔幻色彩,其游戏规则灵活多变,也让小说的风格丰富多样而又呈现出整体上的优美明快特征。     

澄明归闭与敞开的艺术世界

斯芬克斯之迷亘古难解，剪不断，理更乱。对于创作以及前创作的研究，人们往往采用非此即彼的单向度思维方式，缺乏一种真正的整体性、结构性的研究方法。文章就问题的难解性而引发、运用比德象征批评手法提出了大地品格与海洋品格在创作中的决定作用，旨在拨开人们在探索意义、价值问题上的迷雾，消除管中窥豹、不见森林的偏狭，还创作的本真状态。     

从《到灯塔去》看叔本华哲学对伍尔夫创作的影响

伍尔夫作为19世纪末20世纪初英国著名的作家,思想非常敏锐。她生活的年代是一个充满动荡和战争的年代,她亲身经历了两次世界大战,凄惨的战争景象,至亲的早亡都加深了她对生死的独特领悟。战争的巨大毁灭力量击碎了人们对理性世界的坚定信仰,悲观思想在当时欧洲大行其道,为叔本华、尼采的悲剧哲学提供了沃土。作为著名文学评论家女儿的伍尔夫,显然接受了当时欧洲的悲剧思想,她的很多作品都充斥着叔本华式的悲观理念,这为她的作品增添了不少魅力和深度。     

论蒙古族戏剧家杨景贤《西游记》杂剧对吴承恩《西游记》小说成书之影响

笔者将蒙古族戏剧家场景贤及其《西游记》杂剧与吴承恩及其《西游记》小说进行了比较研究 ,从取经故事的流传及杂剧在其中的地位和杨氏杂剧对吴氏小说的影响两方面 ,论证了杨景贤杂剧对其前的取经故事给予了一次大结集 ,在故事情节、人物形象和艺术风格等方面对吴承恩小说的成书产生了一定的影响。     

也谈怎样培养琴童的学琴兴趣

兴趣的培养与引导，在琴童的学习中是尤为重要的，本从儿童本身的心理特点，教师在培养琴童学琴兴趣中的决定性作用以及家长在琴童学习中的重要作用等三方面论述了应怎样以恰当，合理的方式，方法来教育，引导琴童，促使他们对学琴产生浓厚的兴趣。     

走向目的型司法观

司法观念的现代化则是司法现代化的先导,它要求摒弃工具型司法观,走向目的型司法观。工具型司法观从本质上否认了司法自身独立的价值追求,具有很大的现实危害性,它表现为维护封建皇权的工具、阶级斗争的工具、经济建设的工具等。目的型司法观就是“以人为本”的司法观,强调充分保障人的权利,这是人类文明进步的理性要求。2004年宪法修正案为目的型司法观的构建奠定了宪政基础,但这一司法观的构建将是一个漫长而痛苦的过程。