浅议大学生道德教育

大学生的道德教育及其道德水平已成为人们普遍关注的问题,它关系到大学生自身的发展以及社会的进步,在现实生活中,大学生道德教育由于存在表面化、理想化倾向,加之学生自身对德育教育重视不足,致使大学生在走向社会过程中易产生道德偏差。大学校园是大学生走上社会的加油站,而且学校作为大学生道德教育的主阵地,进一步加强大学生道德教育从而提高大学生的道德水平是至关重要的。     

浅析当代大学生的道德养成教育的几个问题

高等院校肩负着创新社会新型文化、建设社会精神文明的重要使命。在当代大学生的教育过程中,各种知识文化充斥大学校园,各种价值观念和道德标准相互碰撞,并对大学生的道德发展产生深刻影响。如何有针对性地展开大学生道德养成教育,使学生增强道德情感、道德意志,养成良好道德行为的习惯,全面提高学生道德实践能力,是高校进行道德教育的重要工作。本文主要介绍了当代大学生的道德养成教育的目标及内容,并进一步提出当代学生道德养成教育策略。     

浅谈大学生网络道德教育

网络建设在我国大学校园得到迅猛发展,极大地拓展了大学生的获知手段和知识领域,同时也带来了负面效应。本文阐述了加强大学生的网络道德教育的意义和大学生网络道德教育存在的问题,并借鉴西方国家应对青少年网络道德问题的一些经验对策,提出5种网络道德教育实践方法。     

发挥高等教育作用促进生态环境道德培养

生态环境道德崇尚人与自然环境和谐共荣,协调发展.高等教育具有人才培养和文化创新的社会功能,在生态环境道德建设方面具有基础作用.全面提高社会生态环境道德水平需要高等教育加强专业人才的生态环境道德培养,弘扬生态环境文化.为此,高等教育要将生态环境道德价值观纳入教育价值观体系,提高生态环境道德教育能力,扩大生态环境道德教育范围,并通过创造生态环境文化引导大学生将生态环境观念内化为生态环境道德.     

新时期高校大学生网络道德建设的现状及思考

在全球信息化时代的大背景下,互联网作为最广泛、最有效的传播媒介,已成为大学生获取和交流信息的重要平台。网络这把"双刃剑"在带来无限便利的同时,也带来了不容忽视的网络道德的严峻挑战和负面影响。要从根本上改变这一局面,必须加强了解高校大学生网络道德失范的主要表现,深刻剖析其主要危害。网络道德建设可从积极推进高校思想政治工作进网络、不断提高大学生的道德选择能力、坚持"网上"网下"道德教育两手抓、积极开展校园网络文明建设、组织丰富多彩的社会道德实践活动等方面入手,使当代大学生成为有道德的"网络一代"。     

大学生道德教育与社会道德需求合理契合的途径

大学德育由于存在表面化、理想化倾向,加之大学生本身对德育教育重视不足,与社会道德实际需求存在较大差别,致使大学生在走向社会过程中易产生道德偏差。高校作为大学生道德建设的主要阵地和渠道,需要在社会道德发展过程中充分体现其道德教育的目的,加强和改进大学生道德教育与社会道德需求合理契合的途径研究对提高大学生道德具有重要的意义。     

大学生自我道德教育初探

老子关于"道"和"德"的含义与关系的论述是大学生自我道德教育的重要资源。进行大学生自我道德教育应以实践为基础,用丰厚的道德内容培养学生具有睿智的道德思维以提高大学生自我道德教育的实效;要运用元认知理论,扩充道德知识以培养道德自律能力,强化道德体验以升华高尚道德情感,加强道德监控以铸就成熟的自我道德教育能力。     

试论大学生道德关怀

大学生道德建设是公民道德建设的重要组成部分,事关国家和民族的未来和希望.对目前大学生中存在的道德失范现象,应给予正视和重视,并通过在感情上、生活上、文化上以及道德锻炼等方面深入开展工作,实施道德关怀,改善大学生的道德教育环境,提高大学生的道德素质.     

当代大学生道德建设探微

当代大学生在道德方面存在的主要问题有道德行为失范、道德评价偏差、道德修养弱化等。社会转型是引发大学生道德状况发生变化的根本原因。此外,高校道德教育发展滞后、高等教育体制变革、互联网技术的发展等也是重要的影响因素。当代大学生道德建设,必须优化社会舆论环境,加强和改进课堂道德教育,建立和完善校园道德建设机制,加强网络建设和网络道德教育,引导大学生进行道德实践。     

加强当代大学生消费道德教育对策的探析

作为一个特殊的消费群体,大学生的消费道德现状亟待关注.关注大学生的消费现状,研究大学生消费道德中存在的问题,引导大学生树立正确的消费观念,不仅有益于大学生的健康成长,更对促进和谐社会的发展,具有十分重要的理论意义和实践意义.本文从大学生消费道德存在的误区入手,探讨和分析大学生消费道德误区的成因以及消费道德教育的重要意义,最后提出加强大学生消费道德教育的几条建议性策略以提高消费道德素质,对社会主义和谐社会的构建具有十分必要的意义.     

唤醒道德自省潜能的途径分析

道德自省是道德养成的重要途径,是自我德育的主要心理手段,最终服务于道德人格的形成。道德自省的四大决定因素(道德自我意识、道德知识、道德目标、道德情感)对于发挥道德自省的潜能,提高自省的自觉性和有效性,促使个体频繁、有效的进行道德自省有重大作用。     

道德信条探微

道德信条是某一群体或某个人在某一方面信守的道德准则,分为群体道德信条和个体道德信条,是主要依靠道德主体的自律来实践的一种特殊道德规范。道德个体基于一般道德规范或群体道德信条经过道德认知、道德情感体验等环节选择并确立了个体道德信条。道德信条实践精神在道德主体完全而充分的体现,需要道德主体把道德信条内化为德性,并在一定社会伦理氛围和利益得失比较的考验中始终坚持与德性相一致的德行。     

传统道德资源利用的可能范围及其限度

当人们在广泛利用传统道德资源为现代道德建设服务的时候,我们有必要弄清传统道德资源利用的可能范围及其限度。道德理论、道德教化与道德典范是传统道德资源的三个主要方面,而道德的现代问题及其新颖程度决定了传统道德的理论资源、教化资源与典范资源利用的可能范围及其基本限度。     

论当前道德失范现象的原因及其对策

当前我国道德失范现象的原因有很多,归纳起来主要有：一是传统优秀伦理资源的丧失,二是西方消极思想的侵害,三是过分追求物质利益。要消除道德失范现象,从客观上来说,我国要不断加强社会主义公民道德建设,必须坚持经济发展和道德教育同步进行;从主观上来说,应当努力学习优秀传统文化道德知识,坚持为他人为社会服务的理念。我国只有走中国特色社会主义道路,才能避免道德失范现象,人民才能生活在安宁、祥和和富足之中。     

论道德认识与道德蜕化

道德认识是道德主体心理三大因素之一,它是由道德感知、道德判断、道德选择、道德智慧等环节组成的一个复杂的过程。道德蜕化是道德认识、道德情感、道德意志三大心理因素共同作用的结果。道德认识能够判断善恶是非,是道德情感、道德意志、道德行为产生的根据,它会对道德内外化过程中的道德蜕化起着至关重要的作用。     

真实的道德生活与德育课程生活资源的开发

回归生活的道德教育所回归的应是学生真实而非虚妄的道德生活。当前的道德教育之所以没有真正实现“回归生活”,就在于它没有回归真正的生活——学生的真实道德生活。真实的道德生活所体现的是真确的道德事件,所引发的是真正的道德冲突,所达致的是真情的道德体验。德育课程资源的开发与运用应以学生真实的道德生活为根基,选择并运用真确的道德事件,以诱发学生切己的道德价值冲突,唤起其真情实意的道德需要与情感。     

培养学生道德能力是德育的重要任务

把培养学生道德能力作为德育的重要任务符合道德品质生成发展规律,符合学校德育环境的变化,符合时代发展的要求。培养学生的道德能力,首先要从真理性的道德知识入手,同时又要重视道德情感和道德意志的培养。     

从道德认知转变为道德行为的机制看学校德育的改革

知行脱节是长期以来道德教育未能解决的一个问题。其主要原因是,在对学生进行道德引导时存在偏重认知而忽视道德思维能力和行为决策能力的指导。因此,学校德育的改革要转变教育思维方式,给学生以更具有实际意义的指导,让学生在道德实践中学会思考、学会选择。     

论道德智慧

全球性的精神危机以及中国当代德育的实质性低迷，使得每一个关心人类命运、关注人类前途的人在审视现实与未来时不得不认真思考道德问题。这里我们从道德接受主体的道德智慧入手，再从道德智慧切入道德, 探索道德教育中如何通过培养提高道德智慧来高扬人的主体性，引导个体寻找自己的生命意义，体悟人生应有的价值追求，并塑造完美的人性，实现人的全面发展。     

论道德直觉及其能力培养

道德直觉不仅有利于道德知识的体悟,也有利于道德行为的自主选择,更有利于价值结构的创造性建构。因此,要通过道德经验的积淀、提高审美能力和培养虚静心态等培养道德直觉能力。