以“三个代表”铸造一代新的人灵魂

“三个代表”的重要思想，不仅对于加强党的建设，而且对于加强一代新人的培养，同样具有十分重要的指导作用。要始终坚持“三个代表”，关键在于后继有人，而一代新人的培养，根本在于灵魂的铸造。“三个代表”是马克思主义世界观、人生观、价值观的深化、升华和科学概括。以“三个代表”铸造一代新人的灵魂，是建设有中国特色社会主义带来蓬勃发展、代代相传的重要保证。     

学习"三个代表"重要思想的方法

"三个代表"重要思想是中共十六大的灵魂,是党的一面旗帜,是加强和改进党的建设的理论武器.如何学好"三个代表",实践"三个代表",作为高校理论课需要进一步探讨.     

把"三个代表"重要思想确立为党的指导思想的重大意义

"三个代表"重要思想是十六大报告的灵魂和主线.把"三个代表"重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一道确立为我们党必须长期坚持的指导思想,是十六大的历史性决策和历史性贡献.这一决策对于全面开创中国特色社会主义事业的新局面,具有十分重大的意义.     

贯彻落实"三个代表"思想关键在于言行一致

江泽民同志提出的"三个代表"重要思想,是党的思想政治建设的灵魂,是给人民群众的庄严承诺.按"三个代表"思想的要求,党在思想政治建设上还存不少差距.按"三个代表"思想要求加强党的思想政治建设,宣传教育必须务求实效,坚持不懈地用"三个代表"占领思想高地;职能部门务必负起责任,坚持守土有责,改进作风,做到言行一致;"三个代表"要求务必落实到基层党组织;以党章治党和以德治党、依法治党务必紧密结合.     

用"三个代表"推进高校学生思想政治工作

思想政治工作作为素质教育的重要组成部分,是高等教育的统帅和灵魂.高校作为培养和造就高素质人才的摇篮,必须以"三个代表"重要思想统领我们的工作,切实加强和改进思想政治工作,保证新时期高校各项任务的顺利完成.     

以"三个代表" 思想为指导加强高校思想政治教育工作

在高校的思想政治工作中,一方面是将"三个代表"思想贯彻到教职员工的思想工作中,以"三个代表"思想为指导,认真做好知识分子工作.更重要的是,要用"三个代表"思想加强对高校学生的思想教育,用"三个代表"思想指导教书育人,还要用"三个代表"思想培养、考察学生中的入党积极分子.     

贯彻"三个代表"重要思想,努力加强干部队伍建设

认真贯彻"三个代表"重要思想与加强干部队伍建设极为密切.党的干部是实现"三个代表",完成党的各项任务的组织者和领导者,要建设好这支队伍,必须加强学习,加强领导班子的建设,大力选拔和培养跨世纪的年轻干部,最重要的是一定要切实抓好干部队伍的党风廉政建设.     

大力倡导"三个代表"重要思想的创新精神

从理论创新、体系创新和战略创新三个方面,揭示了"三个代表"重要思想所蕴涵的创新精神;强调创新是马克思主义理论与实践的灵魂;指出兴起学习贯彻"三个代表"重要思想新高潮,必须牢牢把握创新这一主题.     

以"三个代表"重要思想为指导推动高校"两课"教育创新

"三个代表"重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展,是党必须长期坚持的指导思想.高校"两课"教育是加强大学生思想道德建设,提高大学生思想道德素质的重要渠道.大学生是中国社会主义建设的栋梁,担负着重要使命.加强大学生思想道德建设,引导他们树立正确的人生观和价值观,培养他们的创新精神具有重大而深远的意义.     

"三个代表"的重要思想与高校干部队伍建设

江泽民"七一"重要讲话,全面、深刻地阐述了"三个代表"的重要思想,是新世纪党的建设的纲领性交流.在高等学校,要落实江泽民"三个代表"的重要思想,一项十分重要的工作就是要加强干部队伍建设.这是贯彻党的教育方针,坚持社会主义办学方向,落实科教兴国战略,促进精神文明建设,推进高校改革与发展的根本保证.我们必须按照"三个代表"的要求,把干部的思想作风建设放在首位,着力提高干部的素质;进一步加强高校干部的先拔、培养和教育管理工作;特别要抓好校级领导班子建设,为新世纪我国高等教育的健康发展提供组织保证.     

“礼”与“雅”、“俗”观念的原始区分

原始的雅、俗都和“礼”有着密切的关系。是否遵循礼的规范，是区分雅俗的重要标准。礼最初是俗的一种体现．经过贵族加工和发展后．礼更加规范。约束力更强。雅依从于这种规范后的礼．最早在音乐领域诞生，借以和未经规范的、不能体现礼的精神的“俗乐”相区分。雅的观念产生以后。雅俗之间才开始有了区分。     

给学生"渔"而不是"鱼"

这是在一所普通初中学校上的研讨课。该校一位教师上《社戏》第一课后 ,我承接她上第二课时———月下归航。这节课我安排了两个教学重点 :1、比喻的修辞手法 ;2、“偷”豆为何难忘。第一个教学重点 ,安排三个步骤实现教学 :步骤一 :让学生朗读这一部分 ,划出比喻句。学生很快找出比喻句“那航船 ,像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”。本喻体、比喻词等名词术语学生似乎都懂 ,也就是说 ,若考试采用选择题形式 ,请他们选出是 (或非 )比喻句的一项 ,大部分同学能得分 ,若让他们造个生动形象的比喻句 ,恐怕十有八九就要失分了。为了让学生能…     

关于"周期"和"族"的讨论

认为中学化学教材中关于元素周期表中"周期"和"族"的划分及定义存在自相矛盾的地方,又容易造成教师和学生理解上的偏差和表达上的不准确,建议在中学教材中取消对"短周期"、"长周期"、"不完全周期"等概念的要求,将"零族"、"Ⅷ族"分别称为"ⅧA族"、"ⅧB族".     

“去行政化”与“纪宝成难题”求解

中国大学行政化趋势由来已久,典型地表现在行政等级越来越具有支配性地位,但要想立即去掉或完全去掉几乎是不可能的,但大学发展要求必须去行政化,这就构成了著名的＂纪宝成难题＂。通过对大学行政化形成过程分析后发现,大学去行政化就是要去掉行政特权,回归学术本位,而非简单地去掉行政级别。在去行政化过程中首先需要走行政与学术系统并立的过渡阶段,只有这样去行政化才是可能的,这说明纪宝成难题并非完全无解。     

空符号与空集合的微妙关系初探

在继承前人对符号意义研究的基础上,提出了任何符号都有符号层、逻辑层、学科层、存在层这四个层面的意义。据此,从符号学与集合论这两个视角来看,空符号与空集合虽有着的不同意义,但其相互问存在既相异相通,又相互支撑的微妙关系。事实上,在逻辑层面、学科层面和存在层面上“任何符号系统都离不开空符号”。     

《围城》中“开放”与“封闭”的小说结构

《围城》通过方鸿渐的漂泊,借助看似"开放"实则"封闭"的空间转移对20世纪三四十年代的中国及中国知识分子作了入木三分的描绘,多侧面地对所谓文明社会的各种弊端作了无情揭露和嘲讽,使方鸿渐们在不同的世情背景下,呈现出既复杂又真实的人性、人情和人生。     

从"自由"和"实践"的内涵看"主体性"的规定

自由是对客观必然性的认识以及对必然性的利用,是主客观统一的过程;而实践也是同样包含着主客观统一的主客体的统一,即人们利用、改造客观必然性的活动:主体性也是在对客观必然性的认识、克服、改造中得以确立起来.自由、实践、主体性三者为同一概念的不同表述形态,各有侧重.马克思主义哲学的主体性是从自由和实践引发开来的,作为自由和实践的主体在对客观对象的认识、作用和改造中达到的与客体世界的统一.     

论“知识—权力”的“凝视”

福柯探索"凝视"与哲思的关联,体认"知识-权力",洞察"知识"和"权力"的内在生成,并在哲学、文学、历史学、经济学、法学、生物学等多元学科的"凝视"之中关注微观问题的性质与机制。     

从"贝克计划"到"布雷迪计划"--美国对80年代拉美债务危机的政策演变

20世纪80年代,拉美爆发了有史以来最大的一场债务危机。这场危机持续时问特别长,涉及范围特别广,债务数额特别大,对世界金融体系造成了巨大的冲击。作为西方金融中心和支柱的美国对这场危机给予了充分的关注,分别提出了解决债务危机的“贝克计划”和“布雷迪计划”。     

"被、受、挨"句辨

汉语句子主语是受体的句子中,以"被、受、挨"句最易混淆,本文分析了三句易混淆之因素,并对词性、词义、词语搭配以及动词的语法作用等方面对"被、受、挨"句加以分辨,以期在教学中帮助留学生准确应用三种句式.