思想政治教育的逻辑基点

思想政治教育是做人的工作的,所以有必要对思想政治教育人学基础进行全面、系统、深入的研究。人是思想政治教育过程中的两个基本因素,从马克思主义人的存在理论,分析思想政治教育所蕴含的人学意蕴,可以得出人的存在是思想政治教育的逻辑基点的结论。在思想政治教育过程中要以人的存在的个体性与社会性为前提,从人的物质性和精神性、个人和社会、社会交往角度出发,反思思想政治教育的动力、平台和依据。从人的存在的实然性和应然性出发,以主体的受动性和能动性为起点,实现人、思想政治教育的合规律与合目的性。     

网络思想政治教育是虚拟世界人的存在方式

虚拟实践实现了人的存在方式的重大变革,网络思想政治教育作为一种虚拟实践活动是虚拟世界人的存在方式。本体性网络思想政治教育是在虚拟空间运行的以促进人的生存与发展和虚拟社会的良性运行为使命,人在这种思想政治教育中存在、生成并实现其本质。语言、时间、文化、理解等人的存在方式统一于本体性网络思想政治教育中。     

网络思想政治教育是虚拟世界人的存在方式

虚拟实践实现了人的存在方式的重大变革,网络思想政治教育作为一种虚拟实践活动是虚拟世界人的存在方式。本体性网络思想政治教育是在虚拟空间运行的以促进入的生存与发展和虚拟社会的良性运行为使命,人在这种思想政治教育中存在、生成并实现其本质。语言、时间、文化、理解等人的存在方式统一于本体性网络思想政治教育中。     

人的特质与思想政治教育

人是自然性、社会性、精神性的综合存在。思想政治教育所要解决的问题是人的思想问题,但又不仅仅是思想问题。马克思主义关于人的本质特性理论是思想政治教育的理论基石,人的本质特性及其发展规律决定了思想政治教育发展的规律,它是明确思想政治教育目标、选择思想政治教育内容和确立思想政治教育方式的内在依据,是认清思想政治教育工作者的历史使命及进行角色定位的根本标尺。     

教育在于释放人的创造性——基于后现代思想的认识

基于对人性的不同理解,现代教育和后现代教育之间存在着巨大的差异。由于现代教育观对人性幽暗的判断的先天不足,造成了现代教育对人的创造性的极大遮蔽。而后现代思想积极张扬人的个性,解放人的主体性,是对人的又一次思想启蒙：人是创造性的存在、人是精神的成长、人是开放的无限、人是独特的个体、教育成就创造性的人。后现代教育释放了人的创造性。     

没有当然的教育者的教育

把思想政治教育理解为是一些人对另一些人的规范和教育,抹杀了思政教育的人文精神。从新的角度寻求这个学科有效性的途径,就要澄清思想政治教育实践中存在的误区——唯我独尊式地理解思想政治教育。     

探讨以人为本的思想政治教育创新

思想政治教育是我国教育的一项基本内容。马克思主义关于人的全面发展理论是马克思主义理论的重要组成部分。思想政治教育和人的全面发展之间存在着辩证关系。思想政治教育对人的全面发展产生重要影响,人的全面发展理论对思想政治教育具有指导、促进作用。人的全面发展的科学内涵,要求思想政治教育必须进行创新,要用体现科学发展观要求的以人为本理念来指导高校思想政治教育。     

马克思主义人学原理对高校思想政治教育的启示

马克思主义人学思想是关于"人"的重要思想,其中就关于人本身的存在、人存在的价值与意义、人的发展等等一系列的问题进行了相关的论述及阐释。而在当今的高校教育工作实践中,如何抓好大学生的思想教育工作,塑造他们完美和健全的独立人格,为他们形成正确人生观、世界观、价值观起到积极正确且高效的引导作用成为了最紧要的问题之一。基于以上种种原因,本文将以高校的思想政治教育为立足点,运用马克思主义人学的相关理论对高校思想政治教育所起到的启示进行论述,以期对高校思想政治教育的工作起到一丝推动与启示作用。     

人的特质与思想政治教育

人是自然性、社会性、精神性的综合存在。思想政治教育所要解决的问题是人的思想问题，但又不仅仅是思想问题。马克思主义关于人的本质特性理论是思想政治教育的理论基石，人的本质特性及其发展规律决定了思想政治教育发展的规律，它是明确思想政治教育目标、选择思想政治教育内容和确立思想政治教育方式的内在依据，是认清思想政治教育工作者的历史使命及进行角色定位的根本标尺。     

思想政治教育的个体价值与社会价值的关系探析

近年来,随着思想政治教育研究的不断深入,更多的学者开始从价值论的角度考察思想政治教育的作用以及地位等问题.价值的主体是人,作为思想政治教育主体的人又分为个体存在和社会存在.个体存在的价值与社会存在的价值综合构成了思想政治教育的主体价值,二者的关系既辩证又统一.     

马克思的人学思想是思想政治教育的哲学基础

思想政治教育的哲学基础是思想政治教育存在、变化、发展的根基,马克思主义哲学是无产阶级思想政治教育的哲学基础、理论支柱,无论是从人的本质、人的需要、人的特征层面上来讲,还是从人的全面发展层面上来讲,它都对当代思想政治教育工作的开展有着重要的启示和指导意义。     

人学视野下的思想政治教育使命变革

思想政治教育是人对人的活动,其过程即是以人为出发点,以人的全面发展为归宿,并对人全程关怀的过程。从人学的视角对人和思想政治教育进行审视,人是一种动态生成性的存在、一种独特性的存在、一种创造超越性的存在和一种完整性的存在;理解人的本真含义,重视人的意义追寻,引导人,尊重人,激励人,发展人,“使人作为人成为人”,即“成人”,是时代赋予思想政治教育的历史使命。     

浅析思想政治教育的实践根源

思想政治教育的发展、产生和存在具有不以人的意志为转移的客观必然性,它的产生、存在和发展同社会实践有着本质的、必然的联系。思想政治教育是解决社会实践中思想与行动基本矛盾的关键。这些关系的处理,思想政治教育离不开的是解决社会实践中行动与思想的基本矛盾。思想政治教育的发展、产生和存在根源是社会实践。     

探讨以人为本的思想政治教育创新

思想政治教育是我国教育的一项基本内容。马克思主义关于人的全面发展理论是马克思主义理论的重要组成部分。思想政治教育和人的全面发展之间存在着辩证关系。思想政治教育对人的全面发展产生重要影响,人的全面发展理论对思想政治教育具有指导、促进作用。人的全面发展的科学内涵,要求思想政治教育必须进行创新,要用体现科学发展观要求的以人为本理念来指导高校思想政治教育。     

新形势下思想政治教育的困境及对策

一、思想政治教育的困境1.从思想政治教育的目的看,过分关注社会本位,忽视个体的价值。思想政治教育的存在与发展,当然也和社会上占主导地位的主流意识形态息息相关。但是,长期以来,很多人机械地理解了马克思主义哲学原理教科书中,有关人的一个基本结论是:人是社会的人、     

思想政治教育的马克思主文人学解读

马克思主义人学理论是思想政治教育的重要理论依据。“现实的人”是思想政治教育的存在依据;人的需要是思想政治教育的出发点;人的价值是思想政治教育的价值追求;人的实践性提供了思想政治教育的重要途径;人的全面自由发展是思想政治教育的最终归宿。思想政治教育的有效开展必须以马克思主义人学理论为指导。     

马克思主义人学视角下传统思政教育的偏差及其矫正

思想政治教育的主体和客体都是人 ,如果对人的内涵和外延缺乏科学的认识 ,就难以正确把握人们思想问题产生的根源 ,也就不能有效地开展思想政治教育。马克思主义人学思想是从整体上左右人的存在、人性、人的本质、人的活动和发展的一般规律 ,以及人生价值、人生目的、人生道路等基本原则的学问 ,它是从哲学上对人所做的最高层次的思考 ,为我们科学地认识人、做好人的思想政治教育提供了正确的理论指导。马克思主义人学视角下传统思政教育的偏差自改革开放以来 ,思想政治教育不断受到冲击和挑战 ,其生存空间正在呈现逐渐变窄的趋势 ,这不能不…     

马克思人的本质观与大学生思想政治教育工作

马克思人的本质观是坚持以人为本、加强和改进大学生思想政治教育工作的科学依据,人的本质与思想政治教育之间存在着内在联系,这要求高校思想政治教育工作者必须从人的本质出发,促进大学生思想政治教育发展.     

交往实践式思想政治教育探微

交往实践作为人的一种存在方式,始终存在于人的发展过程中。交往实践在思想教育中具有特殊的地位,使人的思想观念向着更好的方向发展,有助于实现人的本质意义。交往实践式思想政治教育为今天的教育提供了一种新的范式和理念,人的思维和实践也随之发生了变化,因此,应该用正确的眼光看待交往实践式思想政治教育,转变教育方式。     

试析思想政治教育人学研究取向的意义

马克思主义人学是一门研究完整的个人及其本质、存在和发展规律的科学,是关于人的科学,坚持思想政治教育的入学研究取向,对人们认识人、人的本质、人性、人的需要和发展规律,并由此提高思想政治教育的效率,完善思想政治教育学科具有重要的意义。