如何指导学生阅读《语文读本》

培根曾说：“读史使人明智；读诗使人聪慧；演算使人思维精密；哲理使人思想深刻；伦理说使人有修养；逻辑修辞使人善辩。”可以说，阅读是人类最重要的文化技能，是人类心灵健康的体操。作为高中学生，加强课外阅读，扩大视野，积累知识尤为重要。     

关于学报编辑人员的几个素养问题

学报是高校建设与发展中不可或缺的重要组成部分。重视学报建设尤其是重视学报质量的提高，应当是高校科研工作中一项很重要的内容。而要提高学报质量，就必须提高学报编辑人员的素养，如：对编辑工作热爱和献身精神；良好的思想政治修养和法律意识、广博的文化修养．深厚的语言修养．深厚的文字修养、全面的技术修养、科学修养等。     

提高人文素质,追求全面发展

人文素质也称文化素质，是一个人外在精神风貌和内在精神气质的综合体现，包括语言文字修养、文学艺术修养、伦理道德修养、文明礼仪修养、政治理论修养、历史和哲学修养等。人文素质包括四个方面的内容：（1）具备人文知识；（2）理解人文思想；（3）掌握人文方法；（4）遵循人文精神。在人文素质四个方面中，人文精神是核心。西方一位哲人曾说过：“人应该诗意地栖息在这一片大地之上。’r这句话的后半句，即“栖息在这一片大地之上’．所有的人都做到了，但前半句即“诗意地栖息”。做到的人却不是很多。不少人的生活缺乏诗意，整天像机器一样运转．像动物一般生存，精神上没有追求，感情上缺少交流。中科院院士杨叔子说：“科学与人文，融则利，离则害。”科学求真，教给我们的是科学思维，人文求善，教给我们的是艺术思维。二者的结合，可以促使我们向着美的目标奋进。科学和人文，如车之两轮，鸟之双翅。必须密切结合。要想使生活有诗意，就需要了解人文知识，提高人文素质。     

素质教育的本质问题探讨

按《现代汉语词典》解释，素质有事物本来的性质，人的先天特点的含义，还有后天的素养，及平日的修养。修养则是一种养成，表明发展的状态、水平。可见，素质概念既可以从生理又可以从心理方面去解释；既可以说是人的“原始的状态”、“本来的性质”，即先天的素质，如遗传素质，又可以说是人在后天形成     

教育艺术工作者的素质修养

教育艺术工作者的素质修养刘艳军在青少年教育过程中，思想教育艺术工作者担负着塑造美的心灵的重要使命。要使青年成为“心灵美”的人，思想教育艺术工作者首先要做到“心灵美”；要培养青少年成为“有理想、有道理、守纪律”的人，作为教育者自身首先要有远大的理想和高...     

《思想品德修养》课必须坚持理论联系实际的方法

《思想品德修养》课的本质特征是思想性和修养性，这就决定了它的学习方法最根本和最重要的一条理论就是理论和实际相结合。理论是思想行为的先导。进行思想品德修养，首先要学好思想品德修养的理论，提高理论水平和认识能力，激发学生自身修养的自觉性和积极性，使学生自身的品德修养有正确的方向和依据；同时还必须积极投身社会实践，密切联系社会实际和思想实际，有的放矢，反复磨炼，坚持到底。下面是我的几点浅显的认识。（１）强化对思想品德修养理论的学习，提高大学生的思想理论水平和道德素质。思想道德修养理论即马列主义、毛泽东…     

与青年朋友谈修养——品德修养

古希腊哲学家苏格拉底说过:"人是理性的动物."其实,人的理性在于人有修养、有思想、有智慧.人之为人,因理性、有修养、有思想、有智慧而与别的动物相比显得无比的高贵和伟大.     

论司马迁的家学传统

论司马迁的家学传统雷戈家学传统是中国古代史学史上的一个特别值得注意的传统。古代许多史学名著都是家学传统的直接产物，都凝结着父子两代的史学修养和思想性格；同时也有一些卓越的史学家是在浓厚的家学传统的氛围中成长起来的，如刘知几、胡三省、马端临等。概括中国...     

思想道德修养的人性论基础

人性论是思想道德修养的理论基础。在古今中外思想史上，有什么样的人性论，也就有什么样的思想道德修养理论。了解古今中外思想家们的人性论及其思想道德修养理论，不仅可以加深对马克思关于人的本质理论的认识，而且也为大学生的思想道德修养及该门课程的建设找到了坚实的理论基础。     

明清时期知识界教学思想发微

明清时期知识界的教学思想包括两个方面，一是教，即今天意义上的教学，如重视学校教育，注意提高学生学生的知识性，因材施教，提倡启式教学及加强教师自身修养等；二是学，即今天意义上的学习，如要求学生首先要立志，讲究平心静气，专心致志，强调勤实、善颖与善思等。     

孔子论教育的目的和内容

孔子十分重视教育的目的和内容，孔子的教育目的是培养士成为他理想的人才-有道德修养的“君子”。孔子主张“举贤才”，注重“君子”道德方面的修养；他扩大了学习的目的，更注重学生的人格修养，要求学生做“君子儒”。孔子重视的教育内容包括道德教育和知识教育，而以前为重心，“仁”与“礼”的教育是其教育思想的核心，孔子主张通过“六艺之”的学习，传递修已治人之道，孔子的教育思想为我们实现“教育人”的教学目标提供了重要借鉴。     

论编辑的思想修养及其他

报刊的质量取决于编辑的修养，编辑修养的核心是思想修养。当前，加强思想修养的关键是学好邓小平同志南巡讲话，学好建设有中国特色社会主义的理论，用新的思想，新的观念来指导我们报刊工作。     

朱熹思想与和谐社会

儒学中有许多构建和谐社会的智慧，如调均、仁政、和而不同以及心性修养。朱熹是宋代新儒学的集大成者。他的“存天理，灭人欲”是反贪倡廉的理论，他的读书与思考、认识与实践的学习观与知行观。他的“新民”即移风易俗的追求，都是有助于当前构建和谐社会的珍贵思想。     

人文修养与文学语言的互动

要创造优美的文学语言，不但要加强文学修养，更要加强人文修养。人文修养与文学修养的差异，在于人文修养涵盖文学修养，它开拓更广阔的领域，它不但是文学的，而且是艺术、哲学、政治思想、宗教等综合修养。因为具备人文修养的人学识广博，能触类旁通，能化腐朽为神奇。因此，她更具备创造优美文学语言的能力。     

浅论学生德育知识的外化

“以德治国”是以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体在我国新的历史发展时期所提出的重要治国方略。通过道德建设，使人们的行为追求一种更高的精神境界，由法治生活跨人道德生活。青少年是祖国的未来，只有他们德才兼备地健康成长，“以德治国”才能有坚实的基础和希望。德育是培养人的品德素质、人格修养和精神风貌的主要承载，是塑造人的美好心灵的学科。德育包含三个方面：一是思想教育；二是政治教育；     

思想道德修养:当代大学生的必修课

思想道德修养是一门内容丰富、涉及面广、综合性较强的课程，主要包括政治、思想、道德、心理素质和学习成才等方面的修养。时代的发展、社会的进步愈益凸显出道德教育、伦理学研究的重要性和必要性；中国现实的国情对大学生的思想水平、认识能力、创新能力等方面的素质提出了迫切要求；大学生群体被社会寄予厚望，是将来祖国建设的中坚力量；大学阶段是人生的成人起点阶段。这一切都向大学教育提出了要求：加强大学生的思想道德修养教育。     

素琴本无弦—论陈白沙的主静说

陈白沙是明代岭南名的学，他的心学理论是明代以后我国思想发展史上的一座丰碑。他没有刻意建立自己的理论体系，他的思想理论主要是表现在对自己行为的修养上，他是以自己的行为修养去证成自己的理论；他的理论主张不是通过刻意的论辩或抽象的说理而使人接受，而是通过自身的修养，通过对日常生活的认识和自己的行为实践让别人信服。白沙以“素琴本无弦”的诗句，对自己以“主静”为特点的理论作了深刻的概括。     

对孟子“上下交征利而国危矣”的现实思考

<正>《孟子》一书中，开篇便讲到仁义。孟子主张，上位者首先要行仁、重义，其次才是先义后利，反对“上下交征利”。孟子十分注重人格修养，他认为，人格修养的责任就在于要扩充人们原本具有的“善端”并加以培育。孟子对个人进行自身道德修养的功夫十分重视，这些思想主张对新时代公民素质提升具有启发意义。如为政者应勤政爱民，站稳人民立场；商贾应取之于民用之于民，主动回馈社会；青年后学要积极学习模范和榜样，效法于人用功于己，提升综合素养。孟子在自身人格修养方面是当代青少年学习的典范。对待义利，孟子一向主张要先义后利，不能人人都只考虑自己利益而刻意追逐私利，而是个人利益要以国家利益和大局利益为重。因为“上下交征利”将会导致国家走向衰亡的危险局面。     

班主任要做到“三要”“三不要”

一、要严。要管如严父，有严明的课堂纪律，有严肃的学习态度和严格的学习习惯；有勤奋好学的学习风气和良好的品德修养。     

从口才的构成要素看高校思想政治工作者的口才修养

口才是一个人多种素质和能力的综合性表现。口语内容所包含的思想，感情，知识及将这些内容转化为外部语言形式的能力是口才构成的决定要素；思想政治工作者的观察能力，思维能力，记忆能力，心理控制能力是构成口才的辅助要素，而思想政治工作的政治，文化，语言、性格，气质等内在修养，同是口才构成的潜在制约要素。