论荆州非物质文化遗产的楚文化特色

非物质文化遗产(以下简称非遗)与地域文化有着密切的关系,前者包含于后者,是后者的重要组成部分,是传统文化在当代地域文化中的遗存,因而非遗具有地域传统文化的基本特征。荆州非遗文化在荆楚文化土壤中生成、发展与传承,具有先秦楚文化的烙印以及荆楚文化的典型特征,是湖北现代文化中的传统文化因素。荆州非遗传统音乐项目具有浓郁的楚歌艺术特色,手工技艺类项目则继承了楚国手工艺技术的特色,而民间文学类项目也普遍以荆楚地域历史文化、名人为创作和歌颂的对象,它们共同体现了荆州非遗的楚文化特色。     

新疆少数民族民间文学与出版

新疆各民族民间文学题材多样,内容丰富,是西域文化的重要组成部分,也是新疆地域文化中富具特色的部分。新中国成立五十余年来,各民族文化工作者和学者,不断发掘整理这些文化遗产,使各民族不同题材的民间文学作品得到抢救和保护。新疆人民出版社先后投入大量人力、物力,出版发行了数百种各民族文字的民间文学作品,为抢救和保护新疆非物质文化作了实质性的工作。     

陇南白马藏族民间故事的基本特征

陇南白马藏族民间故事是陇南白马藏族群众在长期生产生活实践中所口头创作和传承的语言艺术,是其民间文学的重要门类之一,极具浓郁的民族风貌和地域文化特性,有着恒久的艺术魅力。陇南白马藏族民间故事和其他民间文学形式一样,有着自己作为客观存在的民族性、集体性、口头性和变异性等基本特征。     

新疆民歌《曲蔓地》演唱分析

不同的地域会形成不同的文化,而不同的文化又能形成不同的艺术风格,例如新疆民歌《曲蔓地》。《曲蔓地》这首歌曲就深受新疆传统文化、历史等影响,使这首歌曲的艺术特征、演唱形式和歌曲内涵都有了地域文化深深的烙印。《曲蔓地》这首歌曲是近年来非常受欢迎的一首新疆民歌,该歌曲不仅给听众带来了审美的享受,还展示出了改歌曲强烈的艺术感染力,以及其独特的民族性、蕴含着博大精深的华夏民族文化。     

论新疆传统织毯图案的艺术特征与价值

文章主要阐述了新疆传统织毯图案的艺术特征与价值。一是探究民族地域文化对传统织毯图案装饰艺术的发展所产生的影响;二是分析新疆传统织毯图案的装饰艺术特色。     

诗歌里的民间文学——以部分土家族青年诗人的作品为例

民间文学是一个民族的文化起源,当代土家族青年诗人创作中的民间文学,表现对民族传统文化的固守,开放中接纳民间文化,使民间文化在创作中永生。     

论民间文学艺术的传承与法律保护

表达形式多样的民间文学艺术是艺术地域珍贵的文化遗产.国际社会大都通过积极立法寻求其生态保护延续.我国地方民间文学艺术遗产丰富,但面临原生环境受到蚕食,传承人老化且急剧减少,地域外人随意滥用民间文学艺术的问题.在没有出台专门国家性立法的形势下,各文化遗产地方纷纷出台地方的民族民间文学艺术保护条例、办法.从现有的司法判例及学理研究的中,通过对黑龙江民间文学艺术的地方考察,公法保护文化传承模式是一种有益的选择.     

论民间文学与儿童文学的关系——民间文学可以作为儿童文学的母体

通过对民间文学和儿童文学关系的探讨,认为民间文学可以作为儿童文学的母体,这对开发、利用民间文学资源,创作儿童文学作品,继承和弘扬本民族传统文化有着深远的意义。     

民间文学艺术私法保护的正当性

法律语境中的民间文学艺术是指在特定的族群间世代相传,体现该族群社会历史和文化生活特点的非物质的艺术表现形式.基于对传统文化的宣传,民间文艺承载了更多的公共需求,但这并不能妨碍其获得私法的保护.团体人格和集体权利在私法制度中的确立,民间文学艺术权利的人权和产权属性,为民间文艺的私法保护打下了正当性基础.     

民间文学艺术的著作权保护探析

民间文学艺术与民间文学艺术作品是两个相互联系但又完全不同的法律概念。我国现有的法律制度没有对民间文学艺术的保护做出规定,进而使创作和传承民间文学艺术的原始群体的利益得不到保护。创作和发展民间文学艺术的原始群体的利益确实存在,因此,承认他们的物质和精神利益,在相关法律中增加保护条款,是有效保护民间文学艺术的基础。     

原住民传统文化表达的知识产权保护问题研究

在全球化发展的背景下,通过知识产权保护传统文化艺术是公众关注的热点问题,然而,原住民社群因为历史背景、社会地位和文化表现形式的特殊性,他们的传统文化艺术保护既受到知识产权法律局限性的影响,也受到来自外界主流大众文化的冲击和威胁。因此,需根据当前原住民社群特性、涵盖原住民传统文化表达保护的法律条例以及各国的改革经验,探究在现行知识产权法律体系中原住民传统文化表达保护途径的优化方式。     

论民间文学的二度创作

民间文学是文学之渊薮,中国的作家文学源于民间文学.民间文学源远流长,题材广泛.民间文学的二度创作不仅是其自身发展的需要,也是整个文学事业发展的需要.民间文学的二度创作应遵循其艺术规律,同时要积极吸收作家文学丰富的艺术表现手法,取长补短,从真正意义上实现民间文学的超越.     

刘绍棠小说与中国民间文学

刘绍棠是我国当代著名乡土文学作家,他的早年人生经历,使他秉受民间文学的雨露滋润,深受民间文学的影响。在小说创作中,他从民间传说、民间谚语等传统民间文学艺术里直接获取了丰富的创作素材,同时又大量借鉴传统评书等的艺术表现手法,形成了自己独特的乡土小说风格。     

《童年泪》——河南地域文学的奇葩

《童年泪》是现代女作家林蓝生前创作的最后一部儿童电影文学剧本。作者继承了＂五四＂知识分子关注现实、悲悯下层人民的创作传统,采用现实主义的创作态度,深刻地反映了20世纪40年代河南农民抗争苦难、反抗压迫的情绪和愿望。同时,作品圆熟地运用反复与对比的艺术手法,生动细致地描绘了农村贫雇农以及普通百姓的日常生活场景,成为我们认识那个时代、那个地域的一部历史文献。作品具有浓郁的地域文化色彩,是作者童年感知与晚年艺术素养的充分融合,它借助河南方言、河南地域文化所达到的高超的艺术水准,是令人称奇的,可谓河南地域文学的奇葩!     

哈萨克族传统体育文化与新疆地域文化之间的融合性

运用文献资料、逻辑分析等方法,分析了哈萨克族悠久的民族文化渊源及其传统体育项目的具体内容,以构建哈萨克民族传统体育文化与新疆地域文化之间的融合性。从中得出的结论有：构建与新疆地域多民族文化之间的融合性,有利于继承和发扬民族传统体育文化;构建与新疆地域旅游业文化之间的融合性,有利于新疆体育旅游业的发展等。     

现代社会民间文学的生存困境

民间文学是指一种依靠口头传承、与民众日常生活和精神世界息息相关的特殊的文化形态。民间文学的普及和兴盛,有其特定的文化生态环境。在现代社会,民间文学生存与发展的客观生态环境与文化生态环境都已发生了改变,缺乏社会需要,缺乏创作动机,难以产生民间文学创作的有心人和具有集体智慧的真正的民间文学作品。民间文学的生存与发展面临着严重的困境。     

《宠儿》的后现代主义琐谈

就莫里森而言,她创作小说,完全是在证明自己的存在.她不仅要表达尚未表述过的黑人女性的独特体验,而且要发出未曾言说过的声音.在《宠儿》中,她大胆地借用了后现代主义艺术技巧,充分汲取了黑人民间文学艺术的营养,有力地整合了欧美主流文化传统与处于边缘文化地位的美国黑人文化传统,凸显了黑人对世界的领悟和表达与主流社会之间的差异性,从而有力地过渡到了后现代小说创作情境之中,成了表达后现代的另一种声音.     

地域文化视域中的艾克拜尔·米吉提小说创作初探

新疆是一方神奇的土地,积淀着丰厚的民族文化资源.艾克拜尔·米吉提的小说具有浓郁的新疆地域文化特色,具体表现在对新疆自然山水景观和哈萨克民俗生活的描绘、对新时代民族精神的探索.小说的语言极具新疆地域特色.这些浓厚的地域文化色彩为其作品增加了美感和个性,也形成了其独特的地域性艺术视觉.     

陕南民歌发展现状与资源开发

陕南民歌是非物质文化遗产中的重要内容之一。它是发端起源于民间,体现民众心声而即兴创作的口头文学形式的歌谣;它有别于北方民歌的悲壮淳朴,字句音韵间无不体现出陕南独特的靡丽细腻、婉约饱满、妙趣横生的地域特色。陕南民歌是一种艺术表现形式独特的文化载体,是来自民间文学大花园里的一朵绚丽的奇葩,更是一份不可多得的地上文物宝藏。     

试论“豫歌”及其文化价值

"豫歌"是以河南戏曲音乐为主要创作材料,以歌曲写作手法为主要创作特点的具有鲜明的河南地域音乐风格的新型歌曲形式。豫歌这种传统与现代相结合的新兴艺术形式,不仅蕴含着深厚的艺术与文化价值,对于传统文化的继承与发展也有着极其重要的借鉴意义。