"成人"的三重性:理解成人教育范畴的逻辑前提

成人教育范畴中的"成人"具有三重意蕴.首先,它是面向成人、为了成人的教育,这是成人教育范畴由以存在的对象所指;其次,它也是成为"人"的教育.使成人学习者学会成"人"的教育,成"人"构成了成人教育范畴的目标指向;第三,它亦是使成人学习者"成为"一个人的教育--即"成"人的教育,这是成人教育范畴的过程属性."成人"的三重性是理解成人教育范畴的逻辑前提.成人教育研究和实践必须紧紧围绕着"成人"、成"人"、"成"人的三重特性,才能使成人教育真正体现自身的独特性与"合法性",才能使关于成人教育的理论研究和实践筹划取得符合自身特性与运行机制的价值.     

对近三年来“UPI”量表普查中“想轻生”新生的分析报告

三年来,我们运用大学生人格问卷UPI量表分别对2005、2006、2007三届新生进行了测试.在对第25题"想轻生"的筛选结果和随后进行的约谈中发现了一些令人思考的问题,也促使我们对学生的生命教育引发了更深层次的思考.本文拟就近三年来新生心理普查中对部分同学"想轻生"原因分析以及生命教育思考作一些阐述.     

基于德育体系的"三全"育人教育研究

"三全"育人是德育的指导原则和思想,也是教师对学生进行德育教育必须树立的教育理念.文章通过文献资料法、行动研究法、案例分析法探讨基于德育体系的"三全"育人教育策略,简要阐述立德树人理念下"三全"育人教育实践路径:建立精细化管理体系,实现全员管理;建立差异化德育体系,实现全程化管理;建立实践化育人体系,实现全方位管理.     

对"五四"时期民族主义教育思潮的思考

"五四"时期是中国思想文化极大丰富和激烈碰撞的一个关键时期."五四"新文化运动之后在文化教育领域出现了民主主义、民族主义争社会主义三种教育思潮.民族主义教育思潮因其自身局限和当时特殊的历史背景并未得以实现.但民族主义教育思潮肯定中国传统文化价值,对西方先进的科学文化技术采取虚心学习的态度,关注人在革命时期的发展问题,这对中国当代国学教育具有重要启示和借鉴意义.     

加强高校"三信"教育构建文明和谐校园

信仰、信心与信用教育是把大学生培养成有用之才的基础教育.信仰是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度,有了信仰,才能坚定信心.信用与信心都受信仰的支配.运用科学的理论和方法,对大学生进行"三信"教育,是当前加强和改进高校思想政治工作的一项重要任务.     

重读“活教育”

"活教育"是陈鹤琴先生于上世纪四十年代提出的著名教育主张,旨在探索建立中国化新教育之路.以"做人、做中国人、做现代中国人"为核心内容的"教育观"是"活教育"最重要的价‘值,并对当前的教育改革具有借鉴意义,值得人们研究、重视.     

论以人为本教育思想的哲学基础

"以人为本"的核心是正确处理"人"与"物"的关系.西方科学主义和人本主义在回答"人"与"物"的关系时都有其局限性.科学发展观科学地回答了"人"与"物"的关系.当前教育无论从微观还是宏观来讲都还未做到真正的"以人为本".因此,新时期以人为本教育要正确处理教师与学生的关系、学生发展中的个人自主性与社会规范性的矛盾关系、学生发展中现实生活与未来生活等诸多关系.     

中国高职教育发展的“危”与“机”

亚洲金融危机是中国高职教育起步和成长的"机会窗口",而迅猛扩张的高职教育达到临界点后,"危"的能量终将集中爆发.目前美国次贷危机引发的全球经济危机,使高职教育就业导向首当其冲,也表明了高职教育的"两个不相适应".但此"危"正孕育着建立和健全"三创"特色体系的重要契机.     

中国高职教育发展的危与机

亚洲金融危机是中国高职教育起步和成长的"机会窗口",而迅猛扩张的高职教育达到临界点后,"危"的能量终将集中爆发.目前10年一轮回的经济危机,使高职教育就业导向首当其冲,也表明了高职教育的"两个不相适应".但此"危"正孕育着建立和健全"三创"特色体系的重要契机.     

以科学发展观思想为指导转变"两课"教学理念

科学发展观的本质和核心是"以人为本","两课"教师应以科学发展观思想为指导,转变教学理念,一是牢固树立"以生为本"的教育理念;二是形成"以情化人"的教学思想;三是培养"统筹育人"的教学能力.     

深化民族教育改革培养适应21世纪的民族创新人才--"三语"教学改革与信息技术教育实验总结报告

"三语"教学改革与信息技术教育实验,是民族学校全面推进素质教育的突破口,是民族教育改革的新思路,是新世纪培养民族创新人才的需要.文章介绍了"三语"教学改革与信息技术教育实验研究的目标、内容、实践操作方法,分析介绍了实验三年多来取得的科研效益、教学效益和社会效益.     

高职院校“三师型”教师队伍建设的必要性

教师队伍建设是高职教育的核心.关于N型教师的提法学术界有诸多争议,"三师型"教师正是其中之一.文章通过对高职院校"三师型"教师队伍建设必要性的分析,旨在对高职教育师资队伍建设提供有益的启示.     

“三本”院校人文教育的现状及对策

通过采用问卷调查、文献综述、实地走访等研究方法,对"三本"院校人文教育的现状进行分析,发现"三本"院校人文教育课程被日趋边缘化,并逐渐成为导致"三本"院校学生价值观困惑的主要根源之一,对此文章从几个方面指出了"三本"院校人文教育的重要性及其发展对策.     

核心素养"落地"图景——基于解释学的视角

核心素养"落地"是"知识"教育向"人性"教育的跨越,是教育价值的升华.从解释学的视角出发,教育具有解释的特征,核心素养"落地"的核心存在于教育主体在具体教育场域对核心素养的"理解"和"解释"之中.核心素养"落地"图景具有非限定性、可拓展性,以"人"的丰富性、发展性和创造性为指向,但教师"理解"的主观性、局限性,学生"理解"的先验性、滞后性,导致核心素养"落地"图景的价值位序存在一定局限.理想的核心素养"落地"图景建构在于理想化的教育行为.     

顾明远先生“以人为本”的教育思想初探

顾明远先生教育思想十分丰富,其中"以人为本"是贯穿始终的一条重要思想.这一基本思想反映在他关于教育本质、师生关系、知识教学、人的发展及其与社会发展的关系等问题的一系列论述中.在有关这些问题的论述中,他始终坚持将"人"作为重要的核心和最终的目的.顾先生在这里所说的"人",不仅包括学生,也包括教师以及所有参与到教育过程中来的其他人.顾明远先生"以人为本"的教育思想,超越了教育思想史上个人本位和社会本位等理论简单片面的形而上学思维水平,在马克思主义唯物辩证法的思维水平上科学而深刻地揭示了教育过程中人的发展与社会的发展的辩证关系.     

高职教育“三师型”教师的培养策略研究

要实现高等职业教育人才培养目标,"三师型"教师队伍建设是关键.文章在阐明"三师型'教师内涵的基础上,着重论述了"三师型"教师培养的意义,并提出了培养"三师型"教师的"四大"策略.     

基于"三螺旋"理论的斯坦福"产学研"经验及对高职院校"双创"教育的启示

"三螺旋"理论在国内外"产学研"方面的研究,是通过构建政府、产业和大学之间的新型互动关系,激发其创新活力的.通过分析当前国内高职院校发展中面临的主要问题,借鉴"三螺旋"理论在斯坦福"产学研"中的成功案例,为我国高职院校"双创"教育发展提供借鉴和启示.     

"三牛"精神视域下大学生思想政治教育探析

"三牛"精神是新时代的一种奋斗精神,是新时代大学生思想政治教育的一项重要内容,是新时期高校"立德树人"教育内容的重要组成部分.以"孺子牛"精神对大学生进行思想政治教育,厚植大学生的人民情怀;以"拓荒牛"精神对大学生进行思想政治教育,培育大学生的开拓精神;以"老黄牛"精神对大学生进行思想政治教育,陶冶大学生的实干品行.大学生在新的历史时期,必须发扬"孺子牛、拓荒牛、老黄牛"精神,为实现中华民族伟大复兴的宏伟目标而努力奋斗.     

大学生思想政治教育既要有"合力"也要抓"纵深"

思想政治教育,包括家庭教育、社会教育和学校教育,三者是合而为一的.思想政治教育不仅仅是学校一方承担的事,更应凝聚家庭、社会和学校三方的合力.大学生思想政治教育绝不能只限于高校,而应有"纵深"联系的.要改变大学生不良思想现状,一方面需要高校加强大学生思想政治教育的力度,另一方面也需要关注学生的"纵深"教育,杜绝大学生不良思想的源头,从幼儿抓起,不放松学生成长的每个阶段的教育才行.只有当"面线结合","合力"教育和"纵深"教育齐抓共管、互通互助,形成一个科学严谨的思想教育体系,才能为大学生思想政治教育达成理想目标提供有力的保证.     

"荣辱观"教育融入高校思想道德教育思考

社会主叉荣辱现是马克思主义世界观、人生现和价值现的集中体现和社会主义道德体系的核心内容,是当代大学生成长的根本价值取向.目前我国大学生思想道德状况的主流是积极、健康、向上的,但仍然存在着一些问题.本文通过深入分析存在的问题.列举问题表现,探索高校思想道德教育的新思路,即我们必须从"培养什么人"和"如何培养人"的战略高度将强化大学生的"荣辱现"教育与高校思想道德教育有机结合起来.