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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 484 毫秒
1.
这是一个漫长的黄昏,在商业街背后的宁静里,在孤独的窗前,幽暗的光线把我带回到很久很久以前或很久很久以后。我想像自己的身体如何浮如尘埃轻盈地穿越时光,但它顿然变得不可动摇,那沉重的肉身。身体不是时间的遗弃物,而是时间的核心。任何时候,身体都是现实最清楚的标识。比如,不,现实的确如此:商业时代来了。我们的身体终日浸泡在物质的海水里发生了一些奇妙的变化,变得懒惰或臃肿而只愿意沉陷在沙发上。我们面临着自身的考验,如何把身体搬离“病了”的迹象。就像马克思主义知识分子詹姆逊艰涩的声音:“后现代主义宣布:我们不需要天才,也…  相似文献   

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艺术真实来源于生活真实艺术的真实来源于生活的真实,没有生活的真实,就没有艺术的真实。艺术的真实是以广泛的社会事实为基础的。鲁迅说:“天才们无论怎样说大话,归根结蒂,还是不能凭空创造。描神画鬼,毫无对证,本可以专靠了神思,所谓‘天马行空’似的挥写了,然而他们写出来的,也不过是三只眼,长颈子,就是在常见的人体上,增加了眼睛一只,增长了颈子二三尺而已。”(叶紫作《丰收》序)文艺要真实地反映生活,首先在于认识生活。纵观中外的艺术史,任何一个想像丰富的纵横恣肆的艺术家,他的想像也不能离开现实生活。  相似文献   

3.
七色花(原人教版)老师:有人说想像是力量,也有人说想像是一个你永远猜不透也看不清的梦。课本中那一片片小小的花瓣,就让我们感受到了想像的无穷魅力。同学们愿意和老师一同进入这个美丽的世界吗?学生:(一片欢呼)好啊!您能说说想像作文有什么特点吗?老师:想像是我们对记忆中的事物进行改造并创造新形象的过程。我们可以根据已有的经验和认识,对未来想像;也可以超越时空,大胆虚构。正如刘勰《文心雕龙》里对想像的描述:“寂然凝思,思接千载;悄然动容,视通万里。”只要是合理的想像,大家尽可以写。学生:就“七色花”这个主题,您觉得哪些内容最…  相似文献   

4.
一个弹子球     
“报告!”“进来。”小胖墩挺胸叠肚,昂然进屋:“老师,王强(化名)赖皮!”到底是三年级的小孩子,一旦义愤填膺,便全然忘记了自己的所在,他直视着班主任,慷慨陈述:“我俩打弹子,王强老是输。这回输急了,他就耍赖皮,把我的一颗弹子给扔出了围墙——那不是一般的弹子,是一颗五彩弹!”同事乐了,我也忍不住笑出了声:“就这事?”“就这事。”“就为一个弹子?”“对,一个弹子。五彩……花的……”“你的意思是,让老师去为你讨回这一个弹子?”“是。哦……也不是……我的意思是……”小胖子突然转过弯来,“老师,你是不知道啊,王强做什么游戏都好赖皮…  相似文献   

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灵根孕源流出——孙大圣从石头里飞出来也。且看这位天才干些什么:食草木,饮涧泉,采山花,觅树果……嘿嘿,好个仙山福地,好个快活天才。就像咱们的祖先推举尧、舜、禹一样,猴群拥戴他为“大王”,他带领这个群体快乐地生活,没有阶级,没有压迫,他是安乐的保护神。天才都有超级幻想,天才都很执著,天才总要惊天动地——他千辛万苦学到七十二般变化。这下,他的先  相似文献   

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背景重现:暴风雨后的一个早晨,我来到海边散步。在沙滩上的浅水洼里,有许多被困的小鱼,它们在水里焦虑地游来游去……就在我盯着这些小鱼的时候,一个小男孩来到了我的身边……接下来发生了怎样的事情?想像火炬接力者:赵璞孙月红车欣玉编辑絮语:“我”、“小男孩”、“被困的小鱼”,这是想像背景为我们提供的三个关键性的要素。因此,在这个背景下作文,我们可以以这三音为故事的主要角色编写故事,也可以偏重其中一者为主人公来编写故事。走进本期“想像时间”,就让我们来看看同学们是如何利用这三者放飞想像的!  相似文献   

7.
有声的语言固然能打动人心,而无声的语言却具耐人寻味的魅力.读罢都德《最后一课》(初中语文第二册)的每一位读者,谁不在心中深深地、长久地印着韩麦尔先生那痛苦的背影和那无声的手势?——教堂的钟敲了十二下.“……韩麦尔先生站起来、脸色惨白,……他说,“我——我——,”但是他哽住了,他说不下去了.他转身朝着黑板,……使出全身的力量,写了两个大字。“法兰西万岁!”然后他呆在那儿,头靠着墙壁,话也不说,只向我们做了一个手势:“散学了——你们走吧.”这是一个多么痛苦的背影,多么震撼人心的场面!在这“最  相似文献   

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天才记忆家     
<正>今天的数学活动课是记忆力大奖赛,选举“天才记忆家”。前几轮比赛,比分不分上下,大家你不让我,我不让你,都说自己是天才记忆家。数学老师的头都被吵(chao)大了,他也难给同学们分出个高低。于是,他拿出了“绝招”。数学老师说:“下面我写出几排数字,谁能在最短(duan)的时间内将这些数字全记住,谁就是天才记忆家。”同学们一致赞同。数学老师在黑板上写了七排长长的数字: ①1235831459437 ②2460662808864  相似文献   

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记得有一句极富哲理的言语——“人怕出名猪怕壮”说的就是这个理,如果他韩寒给我老老实实安安静静平平安安过他的日子写他的文章我也就不用轰轰烈烈地抄起屠刀来扮演这个血腥的角色了,所以,我是无辜的……“天才就是百分之九十九的努力加上百分之一的才华”这是那位伟人的名言,但如果让他知道现在有个不知天高地厚的小子极想研究巨积分的话,想必那学者是活不到说那句名言了……我不是全盘否定他的文章和他的思想,因为即使是一头猪,它也会有优点的嘛。哦,插一句,我是肉食性动物。关于应试教育,本人的理解是,至少现在是没什么办法摆平它了。我不是愤青,但也的确是写过有关这方面的文章。我重申,我不是愤青!只是一个向往宇宙和平和自由的正义人士,呵呵……会写点文章也没什么了不起,据我所知,识字五百的人就足以写一本小说了。我和韩寒同属于识五百个字以上的人类,所以他在我看来也没什么可以烦的,是不耐烦。  相似文献   

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林彪为了自称“天才”、“超天才”,恬木知耻地说:“我的脑袋长得好,和别人的不一样,特别灵。有什么办法呢?爹妈给的么。”公然把知识的源泉说成是“脑袋长得好”,宣称自己从娘肚子里生下来就具有一副天才的脑袋。林彪的这种所谓“灵脑袋”,并不是什么新鲜货色,只不过是孔孟之道的翻版。我国明朝有一个孔老二的忠实信徒王阳明,他在孔孟的唯心主义哲学基础上创造了所谓“心学”。在王阳明那里,“心”  相似文献   

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在人们推崇备至的名篇里,我们可以信手拈来一些“瞬间”—— ……他呆在那儿,头靠着墙壁,话也不说.只向我们做了一个手势:“散学了,——我们走吧。”  相似文献   

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哲理格言     
在一个没有天才,只有聪明人的时代,谈论天才是可笑的,更别说什么“先知”了。现在的“天才”,不过是拥有某种天赋,而那些天赋,还常常在课堂或者是“神童班”里消磨掉了。有一位青年,却用他的文字、言行和牺牲,证实了这两个字的真正含义。由此,人们可以透视自己所处的环境,觉悟自身本有的潜力,让久违了的“神魂”附体——即所谓智慧、心灵和信仰,这些老得不知所谓的僵死的概念。2002年诺贝尔文学奖得主凯尔泰斯说:“在我生活的这个地方,天才只能怀有自罪感。”杨墨就是这样一位“自罪”的天才。但最终他创造了自己,并预言了可以预知的各种可能的时代。杨墨这个22岁就领悟了世界的少年先知,他走后,他的父母自费出版了他的文集《人生的尝试》(云南美术出版社2005年4月)。这部天才杰作约25万字,除几篇短文曾在当地报刊登载,都没有发表过。这里节录书中各体文字,以飨读者。  相似文献   

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蝴蝶梦     
光河的彼岸,有一只蝴蝶扇动了翅膀。此时我站在对岸,看着那蝶翼下挟来的风,渐渐临近,仿若成浪……——题记蝶梦轻舞天才的梦离现实有多远?我不知道,因为我不是天才,自然也就没有什么天才梦。曾经看过张爱玲的《天才  相似文献   

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“我可否把你比作夏日?你比他可人比她婉转:野风肆虐五月的娇蕾,夏日的容颜这般苦短……”是啊,莎士比亚,你与永恒的诗篇同在!莎士比亚永恒的诗篇是人类共有的财富,她亘古长存,而他的主人——莎士比亚,也将长存不朽。这样光彩夺目的一个人,他是不是旷古的天才?他该有怎样传奇的经历啊!他肯定不是凡人,多想走进他的时代,看清他的言谈笑怒;那么多活灵活现得要跃出纸面的角色,真想逐一触摸他们的心跳……要走进他的时代已不可能,但我可以在《莎士比亚全集》中找到他。莎士比亚出生于1564年4月23日。4月26日,这个男婴在圣三一教堂受洗。显然,当…  相似文献   

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《新作文》2006,(4)
“想像”这个话题显得古老而又陈旧,它曾经被反复说到:一种说其过于缥缈,对实际的生活没有指向性,应该拒绝;一种说这是成长中的有效幻想,真实地参与在身体的变化中,并且具有催促现实的功能。它确实脱离我们的实际,也可能非常抽象,所以,它离我们的距离逐渐遥远——甚至是一种“可远观而不可亵玩矣”的状态。但这并不表示我们完全可以放弃想像的存在。当我们进入社会的潮流中,身体就在不断地被“生活”包围,你会发现现实的不可承受之重。也就是说,心灵负荷了过多复杂的情绪,开始感到晕眩、轻飘、恍惚和如幽火般的闪烁。此时,一方面是渴望意念…  相似文献   

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“小蚊子”的全名是XX文,我嫌不够亲切,就给她取了个小名——小蚊子。取完之后,小蚊子同桌嘻嘻哈哈笑道:“我叫苍蝇拍好了,拍死你。”(他殊不知苍蝇拍拍蚊子不见得很容易。)我班调皮鬼天才忙说:“你叫苍蝇拍,那我叫杀虫剂怎样……”哈!  相似文献   

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根据多年的实践,我们不妨从三个方面(也叫“三八定律”),对顾客做一个立体解析。一、从八个方面分析澄清顾客误区还其顾客本原——从思想理念上弄清楚:顾客不是什么? 1、顾客不是罪犯——你没有权力对他制裁。2、顾客不是“小偷”——把顾客当贼不能获得顾客忠诚。3、顾客不是争论对象——谁也不能在争论中获胜。4、顾客不是来捣乱的人——他是来做生意送钱的。5、顾客不是糊弄报复对象——你糊弄他他就加倍报复你  相似文献   

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那天我带着一个小小的高尔基木雕像,是一个新从日本回来的朋友托我转交的。他拿起雕像,看了一下,回头对我们愉快地说:“雕得不坏,很像。……”他的爱儿海婴这时拿了一个剖开了的,军(指萧军——编者)刚送去的石榴走进房来,广平女士跟着照顾。海婴走到书桌的另一端,看到那雕像,就从椅子上爬到书桌上,问道:“这是爸爸……”“我哪里配……”说着他便把小像放在靠近身边的桌子上。“你猜是谁?你知道,高……”广平女士站在桌子旁边,抚着海婴说。“高尔基……高尔基”海婴伶俐地带着微笑接着说。他直坐在藤椅上,仰着头直望着海婴,  相似文献   

19.
一马克思说:人“是按照美的规律来建造物体”。他认为人的社会性的自由自觉的劳动,产生了审美能力,人们都按美的愿望去创造物质产品。“人类在按美的规律创造的过程中也创造了美,创造了美的结晶——艺术。”当人们在漫长的文艺实践过程中,摸索出文艺作品创造的规律时,也就逐步按照美的规律来自觉地创作了。人们很早就把文艺和美联系起  相似文献   

20.
师:要学好语文,就要会观察,会倾听,会思考,会想像。请你仔细看!(老师在黑板上画了一个类似“王”字的象形图案。)像什么?生:像一只铁锚。生:像一只帆船。生:像一把斧头。生:像倒放的一把伞。生:像用一根筷子戳着小半个月饼。……生:像一个“王”字,就是老虎头上的那个“王”字。师:同学们的想像真丰富!这个图在古代表示一件兵器,叫“钺”。在战场上,谁拿着“钺”,谁就是指挥官。后来这个图就象征着权力,春秋战国时期诸侯国的国君就称为“王”,但不是“皇”。秦始皇统一中国之后,才自称为“皇”,叫做“始皇帝”。师:今天我们学习的课文《卧薪…  相似文献   

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