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1.
《汉书》颜氏直音释例 总被引：3，自引：0，他引：3
《北京师范大学学报(社会科学版)》1991,(6)
<正>颜师古《汉书注》除了用反切注音以外，还大量使用直音注音。《汉书》颜氏直音是颜氏注音实践的组成部分，是研究颜氏语音系统的重要资料。为使颜氏直音能在颜氏音系研究中更充分地发挥作用，本文对颜氏直音体例试作初步探讨。 相似文献
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3.
胡继明 《四川师范学院学报》2003,(3):43-47
《汉书》应劭注包括注音和释义两部分。音若类注音法已明显处于劣势，直音是最主要的注音法，反切正日趋流行。认为反切为孙炎、服虔度所创制的现点不确。其释义体例在汉未具有与众不同的特征，不但揭示了汉未汉语词义的系统性，更重要的是展示了汉语调汇词义的复杂性、具体性和抽象性。具有较高的语言、历史文献价值。 相似文献
4.
颜师古《汉书注》中常涉及“语有轻重”的语音现象。通常人们认为,“语有轻重”是指声母的清浊,而颜师古所提及的“语有轻重”则另有所指,即多指韵的差异,具体而言就是“等”的差别。 相似文献
5.
《汉书》学专家陈直先生在其《汉书新证》中说:“世人但知《汉书》之注,始于服虔、应劭,现在当提前开始于桓帝时之延笃。”认为延笃著有《汉书音义》一书,只不过较早亡佚。延笃果注《汉书音义》否?这很值得怀疑。陈直举出三条证据以证其说,其中两条出于《汉书》颜师古 相似文献
6.
杨晓霞 《山东教育学院学报》2013,28(4):103-105
清人马国翰根据《经典释文》《齐民要术》《水经注》《太平御览》等书所注辑佚而成《尔雅犍为文学注》一书,现收存于《续修四库全书》1203册。此书中出现了直音注音与反切注音的例子,笔者以此来推断,早在汉武帝时期(公元前140年—公元前87年)即西汉中期,直音和反切就可能已经作为汉字注音的方法了。 相似文献
7.
胡继明 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2013,(6):130-137
颜师古《汉书注》既有大量解释实词的术语,也有众多解释虚词的术语。它们绝大多数都是对两汉、魏晋南北朝以来训诂术语的沿用,同时也有发展和创新。颜师古《汉书注》之前的任何一家随文释义传注,义训术语都不如《汉书注》定型、成熟和完备,特别是说解虚词的术语。它揭示了唐代训诂学和义训术语的基本面貌：义训术语体系已接近完备,虽然少量术语还有变体,但大多数义训术语已经基本定型,且具有概括性和稳定性等特点。 相似文献
8.
《汉书》颜师古注和《文选》李善注相同作品注列古今字差异主要表现在四个方面：古字（即正文用字）不同，但今字相同，如《汉书》注“鼌，古朝字”《文选》注作“晁，古朝字”；古字（正文用字）相同，但今字不同，如《汉书》注引如淳曰“甿，古文萌字”《文选》注引作“甿，古氓字”；《汉书》《文选》正文用字相同，颜师古、李善注释用字也相同，但颜注用术语“古”，李注用术语“今”，如《汉书》注“廑，古勤字”《文选》注作“廑，今勤字”；《汉书》正文用古字，颜师古注以今字释古字，用“即”沟通字际关系，《文选》正文用今字，李善注误用“古”沟通字际关系，如《汉书》注“歫即距字”《文选》注作“距，古岠字”。 相似文献
9.
王先谦的《汉书补注》堪称唐人颜师古以后 ,历代前人对《汉书》研究之集大成。《补注》继承前人成果 ,填补了颜注的空白 ,纠正了颜注的错谬 ;而且《补注》所引某些成果实与颜注殊途同归 ,仅自不同角度观察而已。当然也有些则是前人研究的错谬而补注却继承的。 相似文献
10.
<汉书>是我国历史上一部十分重要的史书,历来为学界所重视.古往今来,注<汉书>的人不少,颜师古<汉书注>就是其中的代表作.颜师古<汉书注>的成绩巨大,但也有疏漏之处,文章对颜注中的一些失误进行了辨析. 相似文献
11.
谈《汉书补注》的吸收前人成果 总被引：1，自引：0，他引：1
马固钢 《石家庄师范专科学校学报》2002,4(1):46-47,56
王先谦的《汉书补注》堪称唐人颜师古以后，历代前人对《汉书》研究之集大成。《补注》继承前人成果，填补了颜注的空白，纠正了颜注的错谬；而且《补注》所引某些成果实与颜注殊途同归，仅自不同角度观察而已。当然也有些则是前人研究的错廖而补注却继承的。 相似文献
12.
时雪敏 《中国科教创新导刊》2009,(1):77-77
词汇的发展是渐变的,同一语言分期内部也有发展变化.本文试从《汉书》原文和颜师古对《汉书》作的注的对比中来探索中古汉语前期到中古汉语后期的词汇发展特点. 相似文献
13.
钟云瑞 《晋城职业技术学院学报》2015,(1):88-91
《汉书·地理志》是《汉书》十志之一,颜师古注解《汉书·地理志》因袭采用《尚书·禹贡》,多从孔安国传,形式多样,不拘一体,或完全采用一字不改,或引用之而复加阐释,或因袭之而加以更改,反映出颜师古深厚的音韵、训诂小学功底。颜师古注《汉书》,只取孔传,弃马融、郑玄之说而不用。 相似文献
14.
李苑静 《四川师范学院学报》2003,(6):103-106
服虔注解《汉书》言简意赅，精审明了，与其在注释方法上的积极探索密不可分。而这些方法又充分体现出其“随文释义”“随文注音”的显著特点。不仅为后世注家提供了颇为详实的资料，而且在注释方法上也提供了很好的借鉴，影响深远。 相似文献
15.
贾谊《吊屈原赋》是汉赋名篇,历代注释甚多。早在汉魏六朝时期,就有胡广、服虔、应劭、郑氏、李奇、邓展、苏林、张晏、如淳、孟康、韦昭、晋灼、臣瓒、徐广等14名注释家为其作注,这些注释文字主要保存在《史记》三家注、《汉书》颜师古注和《文选》李善注的征引中。早期注释或注音。或释词,或解旬。或校勘,促进了《吊屈原赋》的解读和传播。 相似文献
16.
顾孟武 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(1)
一《汉书·艺文志》有名家《邓析子》二篇。颜师古注云:“《列子》及《孙卿》并云子产杀邓析。据《左传》,昭二十年子产卒,定公九年驷歂杀邓析而用其竹刑,则非子产所杀也。”在这里,颜师古认为这位春秋时代的思想家不是被子产杀害的。但这是一椿历史公案。后来杨倞注《荀子·不苟》篇亦疑邓析非子产所杀。 相似文献
17.
李贤字明允,唐高宗第六子,自幼容止端雅,聪敏异常.上元二年(675)立为皇太子,永隆元年(680)被废为庶人,光宅元年(684)武则天执政,通令自杀,时年三十二岁;唐睿宗即位(710)追赠为太子,谥曰章怀,史称章怀太子.新旧《唐书》有传.李贤在立为皇太子期间,与太子左庶子张大安.洗马刘纳言等共同注释了范晔的《后汉书》.其所注释,名物训诂,考据详实,堪与颜师古之注《汉书》媲美.特别是注中有一批音切,为我们研究初唐的语音情况提供了一份弥足珍贵的资料,值得我们的重视和研究.李贤《后汉书》注是随文作注,其音切散布全书,注音方式多种多样,并无一定体例.因此,要研究考订《后汉书》注的声类,首先就要对这批音切进行一番董理工作.经过董理,我们使用了以下的语音材料. 相似文献
18.
王智群 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2006,(3)
《汉语方言大词典》在处理颜师古《汉书注》所引方言词语时存在一些疏漏,本文举出妯娌、适、合、诩畜等13个词,从条目、释义、书证三方面对《汉语方言大词典》加以补充。 相似文献
19.
程明安 《郧阳师范高等专科学校学报》2005,25(1):15-20
运用计量统计方法分析《汉书》颜师古注解释文字现象原因、方法与作用,可以总结出颜师古的文字观,以及在文字学、训诂学、校勘学、字典学等方面的价值。 相似文献
20.
颜师古《汉书注》中涉及到不少语音材料 ,古今之音、方俗之言、异域之语都给后人留下宝贵的资料。通过对这些汉语语音的资料进行归纳和分析 ,可以窥见上古音至唐初发展演进的某些痕迹。 相似文献