谈谈马克思主义哲学中的“决定作用”和“反作用”

我国理论界就物质和意识、生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的关系问题进行了深入的讨论。争论的焦点集中在:意识、生产关系、上层建筑能否在一定条件下对物质、生产力、经济基础起“主要的决定作用”?“反作用”可否理解为“决定作用”?这个问题,既是马克思主义哲学的基本理论问题,也是实践中十分重大的问题。本文拟就马克思主义哲学中“决定作用”和“反作用”这一范畴的特定涵义及其在整个马克思主义哲学的科学理论体系中的地位和作用,谈点粗浅看法。     

略论在一定条件下意识对物质起决定作用

在意识能动作用的讨论中,有些同志对一定条件下意识可以起决定作用提出了一些质疑,这些质疑将推动我们对这个问题的深入理解。要充分证明一定条件下意识决定物质这个观点的正确性,必须对这些质疑给予具体的回答。本文试图从回答这些质疑入手,说明在一定条件下意识能够对物质起决定作用。“意识起决定作用的时候物质还起不起决定作用了?”“两个决定作用是否是互相抵触的?”我们在肯定意识在一定条件下对物质起决定作用的时候,并没有否认物质对意识的决定作用,这两个决定作用是一致的。首先应明确这两个决定作用有不同的确定内容。物质决定意识是说在世界总的历史发展过程中物质是世界的本源,世界先有物质后有意识,意识是物质派生的,意识是物质的反映。在物质的总体和意识的总体的关系     

《哲学常识》易错知识点题析

评析 D为易错点。哲学的基本问题是物质和意识的关系问题,不能说哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题。“物质和意识的关系问题”不同于“物质和意识的辩证关系问题”。物质和意识的关系问题包括两个方面：一是对意识和物质谁是第一性的不同回答;二是对意识能不能认识物质世界的不同回答。第一个方面是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准;第二个方面是划分可知论与不可知论的标准。物质和意识的辩证关系也包括两个方面,一是物质决定意识,二是意识对物质具有能动作用。意识对物质具有巨大的反作用,但是意识的反作用再大,也要受物质决定作用的制约。答案C。     

唯物主义与辩证法的有机统一——对马克思列宁主义哲学的理解

一、马克思主义哲学的唯物主义始终贯穿着辩证法的思想 马克思主义哲学在哲学的基本问题上不仅承认物质是世界的本原,物质决定意识,先有物质,后有意识,物质第一性,意识第二性,意识依赖于物质等唯物主义思想;而且承认意识具有能动作用,意识不仅能够能动的认识世界,同时意识又能通过实践活动能够能动的改造世界。     

关于主观能动作用问题——哲学通信之六

亲爱的教师们:现在我们来谈谈主观能动作用问题。马克思主义哲学唯物主义是以承认物质第一性和意识第二性来解决哲学根本问题的,同时又在物质决定意识的前提下承认意识的能动作用。哲学能起改变世界的作用的,只有马克思主义的哲学。因为马克思认识了意识的能动作用,而且唯物主义地发挥了能动作用,这就完全克     

关于“意识作用”的几种说法

一、意识作用的四种提法 关于意识的作用问题，在《哲学常识》上下册都有所论述，其中比较明显的有四处。一是在上册第一课《意识能够正确地反映客观事物》这一框题中提到：“马克思主义哲学在肯定世界的本质是物质，物质对意识具有决定作用的前提下，又承认意识在认识世界和改造世界中具有巨大的能动作用。”     

浅析物质和意识相互关系的两个层次

物质决定意识,意识又反作用于物质,这是辩证唯物主义重要原理之一.意识能否在一定条件下对物质起决定作用的问题,长期以来,理论界存在着不同看法.我认为产生分歧的症结在于没有把物质和意识相互关系的两个层次区分开来.列宁指出:"物质和意识的对立,……仅仅在承认什么是第一性的和什么是第二性的这个认识论的基本问题的范围内才有绝对的意义.超出这个范围,物质和意识的对立无疑是相对的."(《唯物主义和经验批判主义》第139—140页)列宁的论述精辟地阐明了物质和意识的关系,指出了它们的差别性和同一性,为我们正确地把握二者的相互关系提供了一个总的指导思想.     

共产主义世界观(续七)

在哲学战线上的两军对战里,辩证唯物主义和历史唯物主义,最正确地解决了哲学基本问题——物质和精神的关系问题。它承认物质决定精神,同时又极其重视精神对物质的能动作用。它既反对唯心主义,又反对形而上学、机械唯物主义.毛主席说:“马克思主义的一个基本观点,就是存在决定意识,就是阶级斗争和民族斗争的客观现实决定我们的思想感情。”“物质决定精神”,或者说,“存在决定意识”,这句话说明了世界的本质——世界是什么,也说明了人们意识的来源——意识是从哪里来的,教我们认清客观世界和人们主观意识的本质、规律,充分发挥主观能动作用,正确地认识世界和改造世界。     

“意识即物质”对吗?

“意识即物质”的观点是方兴未艾的“人体科学”探索的前沿阵地,由我国一部分从事气功、特异功能研究和实践活动的学者首先提出来的。由于新闻媒介的渲染,相信此论的人越来越多,在很大程度上扰乱了人们的思想。 众所周知,“物质和意识的关系问题”是全部哲学的最高问题,是划分哲学基本派别的标准。马克思主义哲学作为科学的世界观,它一开始就明确地告诉我们:物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在,物质决定意识;意识是客观事物在人脑中的反映,意识反作用于物质。那么,源于“人体科学”的“意识     

巧用哲学思维,经济生活知识难点迎刃而解

在经济生活知识的学习过程中,尤其是高三复习的过程中,如果单纯地就经济生活而复习经济生活,有一定的难度,但如果学生巧用已具有的哲学思维来学习经济生活就会收到事半功倍的效果. 一、用物质与意识的辩证关系学习与分析就业问题 世界统一于物质,物质第一性,意识第二性,物质决定意识,意识对物质具有能动的反作用,正确的意识对事物的发展起促进作用.它要求我们想问题、办事情要一切从实际出发,实事求是.同时还要求我们重视正确意识的作用.     

哲学知识与政治知识的主要结合点

哲学知识与各门具体科学知识是普遍性与特殊性、共性与个性的关系。一方面 ,哲学以各门具体科学为基础 ,是对各门具体科学的概括和总结 ;另一方面 ,哲学对各门具体科学的研究有指导作用。哲学与政治学的关系也不例外 ,在此 ,笔者试把教材的哲学知识与政治知识的主要结合点归纳如下 :一、物质和意识辩证关系的原理与政治知识的结合点辩证唯物主义认为 ,物质决定意识 ,意识是客观存在在人脑中的反映。同时 ,意识对物质具有能动作用 ,意识不仅能够正确地反映客观事物 ,而且正确的意识能促进客观事物的发展。这一原理要求我们在实际工作中必须坚…     

析诗词、讲哲学——漫谈物质决定意识

按辨证唯物主义和历史唯物主义的解释,任何意识现象,最终都能找到一定的物质根源,社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映,这是哲学的根本问题,也是诗词创作的血脉.     

全面把握“物质和意识的辩证关系”

物质和意识的辩证关系是马克思主义哲学的基本命题,也是学好和用好马克思主义哲学所必须掌握的一条重要原理。那么,如何全面把握这一辩证关系呢?笔者认为应从以下几方面入手:1.把握一个原理及方法论意义世界的本质是物质,物质决定意识,意识是客观存在在人脑中的反映;意识具有能     

对一些惯用语的哲学思考

日常生活中常见的俗语、成语、谚语、名言、典故等,极富教育意义,但从哲学角度去审视,我们就会发现有一些说法不够严谨。下面就某些惯用语的片面性作一简单的归纳:一、割裂物质和意识的辩证关系辩证唯物主义认为,物质决定意识,意识对物质具有能动作用,这就要求我们想问题、办事情要一切从实际出发,使主观符合客观。“巧妇难为无米之炊”反映物质决定意识,而“巧妇能为无米之炊”则否认物质的决定作用。“画饼充饥”、“望梅止渴”则过分强调意识的作用。意识并不能代替物质,“画饼”与“望梅”并不能真正“充饥”和“止渴”。二、割裂内因和…     

哲学常识中的五个“不等于”

在高二哲学常识的学习中,学生对一些概念易混淆使用。这里将易混淆的五个概念进行归纳比较。1.具体问题具体分析不等于一切从实际出发不同点:①含义不同。具体问题具体分析是指在矛盾的普遍性指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法;一切从实际出发是指我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点。它要求我们一定要根据客观存在的事实,来决定我们的主观思想和行动。②原理依据不同。具体问题具体分析是矛盾特殊性原理的方法论要求;一切从实际出发是物质决定意识以及规律客观性原理的基本要求。③范畴不同。具…     

培养辩证思维,提高应试能力

<正>一、物质第一,精神第二唯物辩证法的基础是唯物论,物质和意识的关系问题是哲学的基本问题,而物质和意识的辩证关系问题是辩证法的一个基本问题,是贯穿唯物论、辩证法和认识论及价值观的一条主线,也是社会生活中经常面对的基本问题。物质第一,精神第二;客观第一,主观第二;实践第一,认识第二;社会存在第一,社会意识第二;第一决定第二,第二反作用于第一,这是唯物辩证法的基本观点。牢固树立这一观点,会鉴别许多非马     

关于马克思主义哲学的特征

马克思主义哲学区别于其他哲学的特征在于它的阶级性和实践性 ,其实践性表现在 :( 1 )实践基础上的唯物 :从实践的角度把握物质决定意识 ,物是实践的对象、实践活动和实践的产物 ,是与人的活动相关的“对象性世界” ,因而物也包括社会存在和人的生活 ,意识是对它们的反映。 ( 2 )实践基础上的辩证 :在实践的基础上 ,意识对物质具有能动作用 ,意识通过实践可以改造物质 ,主体与客体、物质与意识对立统一 ,相互依存、相互作用、相互转化     

意识是物质派生的吗

<正>人民教育出版社普通高中思想政治必修4《生活与哲学》(2013年4月第4版)教材,在阐述物质与意识关系时,两处使用"派生"一词。一处是第12页:"唯物主义认为,物质是本原的,意识是派生的,先有物质,后有意识,物质决定意识。"一处是第37页,在总结意识的本质时说:"物质世界是先于人的意识而存在的,物质是本原的,意识是派生的,物质决定意识。"认为意识是物质派生的,肯定了物质是世界的本原,物质第一性,意识第二性,物质决定意识,坚持了唯物主义。但是,用"派生"一词来定义意识的本质,说明物质和意识的关系,容易陷入理论上的混乱。     

从意识的本体论地位看哲学基本问题的问题

当前围绕哲学基本问题的有关争论都没有抓住问题的要害。要厘清哲学基本问题的问题,关键在于弄清楚“意识”在哲学中所处的本体论地位。本文认为,由于对“意识”的本体论承诺不同,哲学基本问题不仅在不同的哲学中具有不同的表现形式,而且具有不同的性质,即有真假哲学基本问题之别。在马克思主义哲学中,由于意识具有“依附性、二阶性”的本体论地位,哲学基本问题就表现为作为属性的意识与作为实体的物质之间的关系问题。     

“社会存在决定意识”是马克思主义哲学最基本的命题

在以往的哲学教学和研究中,许多人把马克思主义哲学的基本命题看作是“存在决定意识”,并在此前提下把“社会存在决定社会意识”作为唯物史观的基本命题。其实,马克思主义哲学的基本命题不在自然哲学或一般哲学之中,而在历史哲学之中。但在唯物史观中,最基本的命题不是“社会存在决定社会意识”,而是“人们的社会存在决定人们的意识。”只有这一命题,才是整个马克思主义哲学最基本的命题。之所以说“存在决定意识”不是马克思主义哲学最基本的命题,一方面是因为它并非马