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1.
朱永明 《伊犁教育学院学报》2000,13(2):44-47
从1557年葡萄牙开始盘踞澳门一直至1848年,葡方对澳门从未有过主权,而只有居留权和一定的自治权。1849年葡方用武力驱逐了中国所有官吏,强占了澳门,但并没有任何法律、条约根据。在英国的干预下,中葡双方于1887年12月1日签署了《和好通商条约》,并规定:葡国永居管理澳门,未经中国首肯,葡国永不得将澳门让与他国等内容。它虽然是一个不平等条约,但清政府却未丧失对澳门的全部主权。 相似文献
2.
回归前的澳门教育在中葡联合声明签订之前,澳葡政府对居澳华人的教育问题,一向不大理会,因此对华校的师资、课程等各方面都不予以干预(钟志坚语,1998,p.351)。在经济不景气的时期,私立学校大都惨淡经营,困难重重。在五、六十年代,大部分的私校,都是在财政亏损中捱日子,直到七十年代,才逐步有所改善。中葡联合声明签订(1987年)之后,澳葡政府为了加强葡国文化在澳门扎根和发挥影响,进而突显政府在澳门回归前对澳门市民所作的贡献,尤其着重与邻近地区比较,倾向于急速追求提供“人有我有”的设施和服务,因而重… 相似文献
3.
叶宇昊 《历史教学(高校版)》2018,(5)
1 8世纪中叶以后,领事制度愈加受重视,西方各国将领事制度作为争夺市场和向外扩张的工具。因葡萄牙国力相对较弱,与清政府关于澳门地位的谈判迟迟无法达至共识,致使葡驻广州领事的交涉事宜一拖再拖。在葡领事设置之前,葡国在广东等地的事宜多由外国商人或他国驻广州领事兼领。后经中葡多年交涉,葡国驻广州领事馆才得以正式设置。葡国驻广州领事馆服务的范围主要包括现在的广东、广西、海南、香港等地区,领事的主要职责是密切联系广州等地方政府;参与一些政治性礼仪活动;协调粤澳两地重要的交涉事宜;维护葡商在华利益;收集相关资讯资料等等。葡驻广州领事馆的设置,在一定程度上稳定了地方统治,维护了澳门、广州等地的稳定发展。 相似文献
4.
明代由于日方对于中国货物之需求,存在中日贸易的必要。但倭乱与海禁,使得双方贸易日衰。此时,葡人以澳门为据点,作为中日尤其广州长崎贸易之中介,将葡人的国际贸易推向高峰。而广东、澳门也因此联系密切,客观上促进了发展。文章旨就明代海外贸易中葡商的活动及其对粤澳发展所带来的影响进行探讨。 相似文献
5.
清道光二十年七月二十二日(1840年8月19日)发生的中英澳门关闸之战,大致可以被看作是鸦片战争时期英军肆意侵犯广东沿海的一段序幕,同时,因为发生地是在澳门并且事涉澳葡政府的政治态度,所以也是澳门史上的一个重要事件.英军之所以要发动对澳门关闸的攻击,既与澳门在国际贸易与地缘政治中的特殊地位有关,更与英商在澳门的既得利益有关.这场战事以清军失守关闸、英军完胜而告终,这与魏源、林则徐等人所持的英军败退论相去甚远,并对中英双方产生了诸多军事与政治方面的影响,甚至也引起了葡英关系和中葡关系的显著变化. 相似文献
6.
常河 《时事(时事报告中学生版)》1998,(6)
公务员本地化、法律本地化、中文官方地位是澳门过渡期的“三大问题”。在3月31日澳门基本法颁布6周年之际,新华社澳门分社社长王启人满怀信心地说,在中葡双方的共同努力下,这“三大问题’”的落实,可望在年中得到解决。第一是公务员本地化问题。基本法规定特区公务员必须是澳门永久性居民,主要官员由在澳门通常居住连续满15年的澳门特区永久性居民的中国公民担任。这样,就要改变原来由葡萄牙人、土生葡人长期把持政府高层、中层职位,华人被排除在外的情况,逐步过渡到各级公务员由澳门永久性居民来担任。第二是法律本地化问题。按照… 相似文献
7.
张剑桦 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,48(1):63-70
澳门土生葡人文学是澳门文学发展史上的一个特殊文学现象,有着诸多重要的作家、作品,具有重要的史料价值。在现阶段的澳门,这种历史上遗留下来文学现象仍然有其存在的意义,但在客观上有走向式微的倾向。 相似文献
8.
葡萄牙人登陆澳门以来四百年问澳门高等教育的历史演进,表现为五个颇具文化特色的发展阶段,即以基督教文化为主要特征的传教士办学;以岭南文化为主要特征的中国知识分子办学;以商业文化为主要特征的港商办学;以葡国文化为主要特征的澳葡政府办学和以多元文化为主要特征的特区政府办学。 相似文献
9.
“澳门土生人”是其欧洲血统以葡萄牙人为主,但亚洲血统涵盖印度人、马来人和华人等众多种族成份的混血儿及其后代。这种血统的复杂性及其语言、风俗等方面的特点,使“澳门土生人”构成了一个独具特色的文化和人种群体。 相似文献
10.
姚群民 《南京晓庄学院学报》2000,(1)
本文通过澳门开埠以来中葡对澳门治管权实施的演变及主权问题的审视 ,揭示了澳门法律地位的变化过程 ,认为 1849年以前 ,中国政府实际上执掌着澳门的主权和治权。此后 ,葡人开始建立起在澳门的殖民体系 ,澳门主权动荡 ,但中国政府始终保持着对澳门的所有权。 1999年 12月 2 0日澳门的回归表明中国政府正式恢复对澳门行使主权 相似文献
11.
2009年是澳门回归十周年。本文以文化为视角,探讨葡萄牙人登陆澳门以来,四百年间澳门高等教育发生变革的文化特征:即以基督教文化为主要特征的传教士办学(1594-1938年);以岭南文化为主要特征的中国知识分子办学(1938-1959年);以商业文化为主要特征的港商办学(1981-1988年);以葡国文化为主要特征的澳葡政府办学(1988-1999年)和以多元文化为主要特征的特区政府办学(1999年至今)。 相似文献
12.
朱昭华 《五邑大学学报(社会科学版)》2010,12(1):65-69
清末中葡澳门勘界谈判是1987年中葡达成联合声明谈判前两国政府间的最后一次谈判,由1908年“二辰丸”事件直接引发。晚清政府在谈判中坚持对澳门半岛及其领水的主权,在无力收回澳门治权的情况下,以国民外交成为政府外交之后盾,使澳门勘界问题继续成为悬案,为其最终解决争取了有利时机。 相似文献
13.
姚米佳 《陕西教育学院学报》2000,(1)
澳门自古以来就是中国的领土。自 1 6世纪以后 ,葡萄牙殖民者开始一步步侵占澳门。1 887年 ,通过《中葡友好通商条约》,正式确定了葡萄牙人对澳门的管制及葡人的居留权、贸易权和一定的自治权。 1 999年 1 2月 2 0日 ,中国政府恢复对澳门行使主权。根据中华人民共和国澳门《基本法》规定 ,回归后的澳门政治上实行“一国两制”和“澳人治澳”,经济上则因地制宜、扬长避短 ,与大陆优势互补 ,发展以旅游博彩业为主的四大支柱产业。因而 ,回归后的澳门 ,发展前景必将十分广阔 相似文献
14.
15.
一、澳门教育制度历史演进的分析澳门开埠于 16世纪中叶 ,至今已有四百多年 ,其间 ,教育制度的演进大致可分为三个历史阶段。1.澳门教育制度初萌时期澳门原为一小渔村 ,16世纪时 ,当地主要设乡塾及社学 ,为教乡民识字或化民成俗而设 ,其间也有个别私塾较正规 ,教生徒以应科举 ,18世纪后期 ,香山县志曾载有望夏村赵元骆、赵文箐曾中举之事。16世纪中叶 ,葡人开始以借居为名占据澳门。开埠之初 ,澳门的中国居民以中国式教育为传统 ,而葡人以葡萄牙方式办教育。早期葡人以宗教教育为主 ,但到 16世纪末 ,葡人在澳门创办了远东第一所高校 ,即圣保… 相似文献
16.
自1987年中葡联合联络声明签署后,澳门即进入政治过渡期.处于历史转型时期的澳门,面临着过去与未来的交替,政治因素是决定社会发展的重要因素之一,同时它又回过头来反作用于经济、文化等领域.社会经济水平的提高及对外开放等客观社会因素,促使澳门戏剧活动以前所未有的波澜壮阔之势蓬勃发展,为今天多元化戏剧风格的形成奠定了基础.戏剧是人们回溯和反思历史的一种工具,转型期中的澳门戏剧以其独特的视角及表现形式,反映着一个时代一个社会的风风雨雨及人们的所思所想.因此,一个时期的戏剧状况,可以说是这个时期的社会文化发展的折射. 相似文献
17.
《语文世界(高中版)》2000,(2)
名称最多 澳门盛产蚝,所以许多地名都称“蚝”。澳门有南北两个海湾,“规圆如镜”,故明代时称澳门为“蚝镜”,又称“濠镜”。澳门古来还有许多名称,如:香山澳、濠镜澳、濠江、镜海、濠海、莲岛、妈阁、梳打埠等等。名称之多,堪称世界之最。 节日最多 澳门节日众多,其中有中国民间节日,如:春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、冬至等;有葡国的节日,如:自由日、葡国日、贾梅士日、葡桥日、葡萄牙共和国成立日等;有宗教节日,如:复活节、圣诞节、追思节等;有澳门自己的节日城市日;有世界性节日,如:五一劳动节、三八妇女… 相似文献
18.
论中华文化在澳门的主体地位与主导作用--澳门回归前后的文化思考 总被引:1,自引:0,他引:1
刘登翰 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2001,(2)
16世纪中叶葡萄牙入踞澳门,使这个有着悠久中华文化传衍历史的南海小渔村,成为东西文化和经贸交汇的中心.一方面,长达四百年的葡萄牙实际管治,使以葡国为代表的西方文化,在澳门居于主导地位;另一方而,占人口绝大多数的华人,又使中华文化成为澳门社会的文化主体和发展基础."主体"与"主导"的分离或背离,使澳门成为一个多元文化共存、相望、对峙和制约的特殊空间.澳门的回归,在文化主体与主导的一致性上掀开历史的新页,但在中华文化主导下保持澳门多元共存的文化生态,是澳门发展的文化优势.在这一前提下,如何提高中华文化的层次和影响力,扩大文化交流,便提到特区政府的议事日程上来. 相似文献
19.
20.
一、澳门地理教育的萌芽阶段(1899年前)
澳门教育所呈现的是中、葡双轨并行,传统中国学塾与西式教育同在的景象。此一期间教会、葡人与华人共同负起兴学的责任,同时亦逐渐形成了澳门教育特有的传统。 相似文献