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"道德黑客"根本上不同于黑客,其行为准则、技术规范也不同于一般的"黑客道德","道德黑客"意义下的"道德"不同于"次道德".这些为我们开启了认识现代性"伦理世界"的新可能.因为,"道德黑客"颠覆了一个"无恶"的伦理世界的理论构想,现代的"现世"伦理世界是一个"有恶"的世界.于是,相关的转变在于,一个"有恶世界"中的伦理价值诉求,一方面,有恶世界中的"扬善"与"求善"成为"伪善",伦理沦为"释恶"的工具;另一方面,现代伦理学的首要目标是"抑恶","抑恶"优先于"扬善",而不是相反,或者说"抑恶"即"扬善". 相似文献
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<正>短暂而耀眼的一生阿兰·麦席森·图灵(Alan Mathison Turing)是20世纪著名数学家、逻辑学家和计算机科学家,他被誉为"计算机科学之父"和"人工智能之父"。1912年6月23日,图灵出生于英国伦敦,是这个来自印度的"帝国建造者"家庭的第二个儿子。这个家族最早可以追溯到14世纪的苏格兰,祖上曾经被封为爵士,图灵的祖父和父母都长期生活在印度。图灵的父亲是一名民政部的官员。 相似文献
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英国一家IT安全公司进行的一项调查结果显示,英国有四分之一的青少年曾尝试当过黑客,其中多数人是由于"好奇"而通过互联网进入他人的账户,也有一些人是为了"图钱"。 相似文献
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网络犯罪对于世界各国来说都是一个非常棘手的难题。随着网络技术的不断进步,犯罪手段也变得多样化,黑客通过高明的电脑技术作案,他们往往将自己隐藏在难以察觉的角落,通过病毒远程控制别人的电脑把虚假和恶意信息发布到网络,对社会造成重大影响。 相似文献
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《世界文化》2021,(1)
正摄影是创作,它可以将美与生动留住,同时也表达出摄影者对世界的感悟。随着社会的发展和变化,一些民俗和风光逐渐消失,多亏了摄影家的镜头——在他们高低错落、左右平衡的各种构图中,传承和保护了各种珍贵的文化。缅甸第二大湖泊茵莱湖三面环山,是一个典型的溶蚀湖。茵莱湖一带生活着一万多户居民,大部分属于茵达族,散居于湖边的180多个村落中。居民乘船穿梭在如棋盘矩阵一般的民居、寺庙、商业景点和村落之中,以船载这种最原始的村落社交模式生活。清晨,湖面飘浮着薄雾,一艘艘小船在水天一色的湖面疾驰,水花四溅,引来成群的鸥鹭追逐着游船。用这种乘船"走街串巷"的方式可以边看风景边购物,十分惬意。 相似文献
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黑客之城
从首都布加勒斯特出发,沿罗马尼亚7号国道开车约三个小时,汽车开始缓缓爬升到南喀尔巴阡的山脚区域。一路上所见到的绵延草原此时已变成零星分布的房屋,一些鸡群在住宅前的院子里徜徉,洗过的衣服悬挂在晾衣绳上。当你看到奔驰轿车的一家销售代理门店时,你就会知道到达了一个叫做勒姆尼库沃尔恰的小城。 相似文献
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正科技被认为是重要的性别决定因素之一,这是美国学者Donna Haraway在其影响深远的著作《后人类主义》(1985)中的观点。Haraway预测机器可能会消除生物繁殖和性别二元制。然而,工程师们却利用人工智能强化了性别歧视,他们开发了像Alexa(亚马逊智能语音助手)和Siri(苹果智能语音助手)这样随叫随到的顺从的女性助理。不过据2015年的统计数据,美国计算机从业人员已有25%是女性,这一数据完全颠覆了1980年代以前的产业现状,女性已经可以掌控计算机并重塑世界,而不是枯燥地执行编程指令。 相似文献
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正庄子"道"的思想蕴含着人与自然和谐共处的生态文明观。首先,庄子提出了"齐物"的思想,通过"齐物"来取消事物之间的对立,破除以"我"为中心的人类中心主义,从而实现人与自然的和谐共处。其次,庄子提出了"天地一气"的思想,认为万物都是由"气"所构成,这是一种自然气化的思想,人与自然万物之间并不存在绝对的对立,而是同归于"气"的一种和谐状态。总之,庄子通过"齐物"与"天地一气"来达到"道通为一",实现人与自然之间的和谐共处。一、"齐物":破 相似文献
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今天大概已经没有人否认"电影是一门艺术"这一命题了,虽然肯定还有人在思考"电影是一门什么艺术"这一问题。我们已经理所当然地认为,电影需要说话,但也有人说过,电影的对白要尽可能地少,因为画面本身比语言能表达更多的东西。这时,《艺术家》开了口,来参与到关于"说话"的讨论中。 相似文献
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白族人不论是红白喜丧大小事,款待宾客都以"八碗一座盘"为主角。也不论世事如何沧桑变迁,这"八碗一座盘"的大主题被都世世代代传承了下来。"八"是一个渊远流长的吉祥数字,在白族人民的生活中,是离不开"八"字的,不仅因为它是"发"字的谐音,更重要的是"八"是力量的象征。所以,结婚抬新娘的两张喜柜要"八"人 相似文献