电视新闻言论节目本性的失落与回归

电视新闻言论，是电视机构的旗帜与喉舌，当它要引导观众理解其所传播信息的深层意义时，往往通过各种富于理性的言论达到教化的目的。由此不难看到电视新闻言论节目的本性所在：作为阐述信息深层意义的电视新闻言论节目，它应当是在新闻信息这个物质基础上，以理性的引申、哲理的思辨去阐述、评论信息某一方面的深层意义或价值，从而达到以“言”教化、以“论”示理的目的。电视新闻言论节目的理性传播乃为其本性之所在，这一点应该是电视新闻理论界与实践界的共识。中央电视台在为“焦点访谈”这个理想中的评论节目定位时有过4句话：“时…     

行为资产定价模型浅探

20世纪80年代，行为金融理论悄然兴起，它将心理学引入到了金融领域，突破了传统金融理论“完全理性”的分析框架，提出投资者是“非完全理性的”。本文在梳理现有文献的基础上对行为金融学已有研究成果进行总结。     

政治哲学视角下国际传播的"交往理性"困扰

“交往理性”是哈贝马斯哲学思想的核心概念,是值得“普遍模仿”的“黄金法则”。但是在国际传播领域,“交往理性”始终面临着困境。本文从政治哲学的角度出发,认为“交往理性”受到非理性主义、民族主义和现实主义的阻碍。非理性主义削弱了交往行为理论的“理性”根基;民族主义以反启蒙和自我中心主义的特征破坏了“理性”和“平等”的前提;现实主义则以权力斗争为核心、以“泛安全化”为表现,破坏了“话语规范性”和“主体真诚性”。三者交织于国际舆论场中,对国际社会的“公共领域”造成了难以逆转的伤害,导致了“交往理性”的困扰。     

多写些理性新闻

所谓“理性新闻”就是新闻事实所提供的信息，要使人读（报纸）、听（广播）、看（电视）后，能受到某种（或某些）教育、启迪，明白一点（或一些）道理，让人有所学，有所感，有所悟，有所获，在思想上打上较深的格印，收到“雨过地皮湿”而不是“雨过地皮子”的宣传效果。怎样才能多写出一些“理性新闻”呢？一、立意侧重明理。就是要在确定稿件意境时，要侧重于让受众明白茶一（些）道理。平铺直叙．就事写事，清汤寡水，味同嚼蜡，就会陷于“一般化”，在预选中就淘汰；寓理于事，事中有理，编者相中，读者（听众、观众）喝彩，即为佳作…     

猫头鹰的翅膀

法国革命以来的这个二百年，人类第一次产生了这样的社会成员，他们从“解释过去”变为“预言未来”，再变为“能动”：头朝下，造出一个世界来。真不知是福，是祸，还是“惑”?这里并不是反对启蒙理性，而是想反思启蒙的另一面：人的理性有限，以有限追无限，殆乎?     

新闻纸也是体验纸

体验经济席卷全球，深刻改变着各行各业和我们的生活、关于报纸，我们已经有“新闻纸”、“实用纸”、“观点纸”等多种界定，在体验经济时代，还要高度重视：新闻纸也是“体验纸”!读者是理性与感性的结合体，他需要新闻信息帮他理性决策，也需要纸上体验身外的世界、报纸创造体验有相互联系的三层。     

地市台新闻频道呼唤理性与情感传播

通过两年的实践，作为在湖北省乃至全国地市最早设置新闻频道的荆州电视台，在专业化频道的运作与管理上已摸索出了一套行之有效的管理办法。根据荆州电视台收视调查网反馈的消息看，地方台新闻频道应该思索的是：新闻节目应该怎样处理“具象”与“抽象”、“感性”与“理性”的关系，“理性”和“情感”的光辉怎样才能得到充分的张扬并最大限度地被受众接受?     

系统思维与《新闻调查》

１９９６年５月，中央电视台推出大型深度报道栏目《新闻调查》，力图“就领导重视、群众关心、涉及面广泛的问题，进行深层次的剖析，更有效地、有说服力地引导舆论”。《新闻调查》自开播之日，就明确提出要以自己节目理性的深刻性与观众冲撞共鸣，提出“调查是手段，理性是目的”，实现感性形象思维与理性逻辑思维的协调、融合、统一，使整个栏目透射出理性的光芒，对那种认为电视不能进行深度报道，无法达到理性思维高度的观点予以反悻。为了追求理性认识的获得，《新闻调查》综合运用了多种理性思维方式，而其中以承认事物的整体性、复…     

要注重舆论监督的社会效果

新闻舆论监督作为新闻媒体的重要功能之一，近年来，逐步走上了理性发展的新阶段。广播从业人员在行使职责时，如何以“三个代表”重要思想为指导，坚持正确的舆论导向，提高新闻舆论监督的有效性，是需要认真对待的重要课题。[第一段]     

情近于痴必真

世人皆知“发乎情，止乎礼义”的道理，“节情”与“理性”长久以来更是作为一种规范思维模式被提倡。这诚然有其道理，不过，亦失之偏颇。     

经营企业就是经营人性

我们多次都提及了人性，那么究竟什么才是人性呢？ 人性指人所具有的正常的情感与理性。情感与理性的交织，往往表现为“佛性”与“魔性”的交织。换句话说，人性既可以如佛般慈爱善良。也可以如魔般丑陋恶毒。     

媒介框架理论下的“官权富＂媒介再现——以“南加大枪击案＂为例

近年来,有关“官权富”的新闻总在网络上频繁掀起舆论大波。当这类事件发生时,大众媒介趋向于将事件简单标签化,进入二元对立的“官权富”媒介再现框架,夺取稀缺的注意力资源。却忽略了新闻的真实性,缺乏对当事人的人文关怀．表现出盲目反精英、反权威、反体制的民粹主义倾向。文章从媒介框架理论和“官权富”事件的媒介再现出发．结合中国留学生在美遇害的“南加大枪击案”的舆情传播过程,对其中缺失的新闻真实性和理性的公民媒介素养进行分析,呼吁“官权富”媒介再现框架的理性回归,建设一个客观理性的媒介文化传播环境。     

构筑新平台 实现广播向现代媒体的转变

佛山电台位于珠江三角洲城市群的中心地带，又紧靠省会广州，不仅空中竞争激烈，单是调频广播周边地区就有十多个频道，而且还处于多种媒体交叉覆盖的“重围”之中，可谓“百舸争流、你追我赶”，市场占有份额的竞争早已进入白热化状态。如果说，“敢为天下先，不断开拓创新”是佛山电台鲜明特色的话，那么新形势下我们在追求超越自我、再创佳绩时显得更理性更务实。而花大力气构筑现代媒体新平台则是我们创新和变革的基点。     

浓缩的精华--评《大众文化与传媒》

与传统的美国经验派研究相比，批判传播学派显然还处于一种较为“边缘”的地位。在以“利益”与“效益”为主导的当代社会中，批判学派的大师们更像是孤独的行者。他们在“物欲横流”的社会背景下．高举着理性的旗帜，对现代社会的诸多弊端发出猛烈的批判。在人类为所谓的、表面的“进步与繁荣”沾沾自喜之时．重新反思批判学派的观点，不能不说是一种理性的必要。也正是基于此，     

津南区农村档案工作见闻——以毛家沟村和前营村为例

百闻不如一见。诚然，理性的认识往往不如感性的认识更为直接，而且，进一步来说，“一见”大致应是通过“百闻”的不断积累，才得以形成决定。[第一段]     

永恒的责任让我们理想长青

我比较喜欢用“理想、理性”来概括自己的职业追求，因为理想，我们坚定；因为理性，我们会牢记自己身上的公共责任。换句话说，就是有着诗人一样的激情，有着史学家一样的严谨。     

让“师傅带徒弟”理性起来——组织学生远征采访引发的思考

在大学新闻教育界,有人提出应采用“师傅带徒弟”式的教学方法。此论甫出,有人赞成,有人反对,各执一端,各自有理。我走“中间路线”。我的做法是把“师傅带徒弟”提升到理性高度。也就是说,既要在新闻理论教学时体现鲜明的实践特点,又要在新闻实践过程中进行新闻理论知识的渗透。此文拟以本人带领学生赴宁夏进行新闻实践的个案为例,谈谈我做“理性师傅”的几点感受。     

关于学者“触电”的几点思考

电视诞生之初，就与“流于表面”“肤浅”“低层次化”等字眼联系在一起。曾几何时，一直以“大众化”“平民化”为口号而叱咤风云，雄踞传媒界的电视，也频频出现学的身影，纪录下学理性的思辩和富于哲理的感悟，学“触电”成为人们关注的又一焦点。     

CIO为什么说“不”——对企业内部抵触说不CIO说：“不做，就辞掉我”

选择“是”．对于有些人来说．是一种逃避责任的最好办法．所有的后果都可以由那个提出建议的人来承担。而当你说“不”的时侯．不但会凭空给自已树立很多对立面．同时也会将所有的责任肩负在自己身上．说“不”．对于CIO来讲是需要一定的勇气，但更为重要的是它要求CIO具备一个理性的头脑．IT建设势必要“先投入，后产出”，每一次诸如ERP，SCM，CRM等应用管理软件项目开展时，CIO总会有如履薄冰的感觉。     

拟态环境下的“新闻真实性”解读

20世纪后期,德国学者哈贝马斯提出了交往行为理论。按哈贝马斯的话说,交往理性就是要让理性由“以主体为中心”转变为“以主体间性为中心”,最终实现理性的交往化。其中,“主体间性”就是他扬弃了近代认识论的“主体一客体”认识图式,创造性地提出了“主体一主体”认识图式,即主张所谓的。以主体间性为中心”。