根植传统 鉴借西方

成为画家,我有些意外。我出生于1954年农历2月28,西历4月1日,前些年才知道这一天是愚人节。我从小愚钝,虽然上学很早,却对读书全无兴趣。我就读的第一所学校是地处鞍山郊区的红台沟小学。红台沟属千山余脉的一座小山;当年,在我心中却是一座森林茂密的崇山峻岭。     

万里长城护国安——刍议规范网络空间秩序·维护国家文化安全

1994年网络接入中国以后,即以排山倒海之势迅速改变中国传统的生产方式、生活形态和思想观念。因其发展迅猛,管理滞后,现实社会的诸多矛盾不仅一股脑地进入网络空间;而网络的虚拟性、便捷性及传播空间广延性的特点,又产生一些有别于现实社会的特殊性问题。     

公平社会 诚信交易——关于文化艺术品拍卖行业诚信经营之浅论

拍卖行为,是以最高竞价的形式,将特定物品或财产权利转让最高应价者的买卖方式,说到底是市场交易行为,因此必须坚持公开、公平、公正和诚实信用的基本原则并通过一系列制度设计,使市场经济的基本原则、政策法规,转化为拍卖各方当事人自我约束的运行机制,最终突出拍卖企业在构建诚信交易中的主体地位。     

透视拍假与假拍

诚信是中华民族宝贵的精神财富。孔子说：＂人而无信,不知其可也。＂意即诚信是做人、做事的根本。在漫长的农耕经济社会,诚信作为最高的道德准则,始终辐射城乡百姓,形成＂一诺千金＂、＂君子一言,驷马难追＂的美德和＂童叟无欺＂的佳话。     

农村与农业的背离

这是一个容易引起歧义的题目,农村改革发展的基本方向是大力发展中国特色的现代化农业,根本解决中国人民的吃饭问题。民以食为天,千百年来,饱经灾荒、战乱、饥饿之苦的中国人,从来都把吃饭问题作为比天还大的头等大事,特别是当今世界,粮食危机席卷全球,粮食已成为左右社会发展、决定国家命运的战略物资。在市场经济条件下,社会公众熟知无工不富、无商不活的道理,却不能忽视无农不稳的古训。     

数学教师要深刻领会新课程理念

跨入二十一世纪后,随着日新月异的科学技术的发展,现行基础教育课程存在的问题、弊端明显地凸现出来:教育观念滞后,人才培养的目标同时代发展的需求不能完全适应,思想品德教育的针对性、实效性不强,课程内容存在着“难、繁、偏、旧”的状况;课程结构单一,学科体系相对封闭,难以反映现代科技、社会发展的新内容,脱离学生经验和社会实践,     

受推桩静力特性模型试验研究

本文采用模型桩进行了桩在几种水平荷载作用下桩的静力特性的试验研究,得到了桩身弯矩、桩头位移及土抗力系数等参数的一些变化规律。并进行了《m》法、《c》法及《k》法的计算比较,得出在砂土中《m》法稍优于其它两种方法。     

古玩艺术品的时尚因素

追求时尚是人的天性。不同时代有不同的审美追求,不同的社会也有大不相同的时尚,但无论何种时尚都会或多或少、或大或小地影响时尚商品的市场价格,在世界经济发展史上,最大的时尚泡沫当属荷兰的郁金香现象。     

零距离中国当代美术——写在《中国画廊当代美术精品大展》之前

入波澜壮阔的21世纪，中国当代美术全线飘红、市场火爆，我们应当为之喝彩，也有理由喝彩，但与飘红、火爆并存的偏颇、隐忧，却挥之不去。《中国画廊当代美术精品大展》绝无“熔五色石补天”的奢望，也无“艺海导航”的使命，只是力图从学术性和市场性结合、现实性和趋势性统一的维度，探索中国当代美术的历史走向和发展空间。     

在坚守中创新——王子和水墨人物画纵横谈

我家所在小区算不上高档,却铺上了从外国引进的绿化草皮,头两年洋草还算葱翠,后来渐次枯萎,不请自来的野草开始崭露头角且安营扎寨。园丁洒水、杀虫、除野草,几番整治,洋草依然不见生机,索性翻整土地,再次播撒洋草种子,然而洋草尚未露头,数十株野草已经高傲地宣示主权,坚守于曾世代繁衍生息的土地。