明代常熟诗文述论

常熟文人的诗文创作,在整个明朝代不乏人,到了晚明则更显光耀。明中叶的桑悦、徐恪及晚明的顾大章、瞿式耜都有好诗传世。顾大韶的小品文,瞿式耜的政论文、家书,瞿昌文的纪行文也各有特色。     

自学·治学·教学——记常熟高专时萌教授

常熟高等专科学校时萌教授,是我省自学成才的著名学者,经过刻苦坚韧的自学,从不满小学的水平成长为治近代文学的名家。他是中国作家协会会员、全国闻一多研究会理事、江苏省鲁迅研究会理事、江苏省     

李杜咏月比较论

高悬苍穹的一轮明月,无疑是大自然最美丽、最可爱、最撩人情怀的物象之一。古今中外的文人墨客,无不把它作为礼赞的对象,抒怀的媒体。在唐代,爱月最深、咏月最多的诗人,当推李白。据姬默先生统计,在李白的一千多首诗里,竟有四百多处提到了月亮。李白以月亮为主要描写、抒情对象的诗,有40首左右。这种情况虽不能说后无来者,但确实是前无古人的。     

论唐代的送别诗

本文用充实的材料对唐代送别诗的建构方式和言情特征作探讨,将其分八种类型来作论述,力图揭示其具有千古艺术魅力的奥秘。     

郭沫若和唐诗

郭沫若是中国现代文化史上一位巨人,是中国文化战线上的继鲁迅之后的又一面光辉旗帜.他于新诗创作,曾投入巨大的热情和精力,并取得极其辉煌的成就.他的第一部新诗集《女神》,为自由体诗开创了新的诗风,开辟了新的天地,是标志着中国新诗走向成熟的纪念碑式的作品.但郭沫若并未因倡扬新诗而摈斥旧诗,他对传统的古典诗词尤其是唐诗仍然怀有浓厚的学习兴趣,并给予高度评价.他称鲁迅之七律《无题》(惯于长夜)“大有唐人风韵,哀切动人,可称绝唱”,为此作了一首和诗《归国杂吟之二》(又当投笔),还谦虚地说:“我的和作是不成气候的,名实相符的效颦而已.”他的一些旧体诗,如《晚眺》、《游操山》、《南征中》、《题延光砖五首》(其四)等,或借景传情,或以景语作结,既形象鲜活,又含蓄不尽,富有审美张力,这正是继     

论唐代的侠义诗——兼论唐代诗人的任侠精神

唐代的侠义小说是唐传奇的四大支柱之一。①唐代的侠义诗数量众多,精品也不少,其思想意义和审美价值足可以与侠义小说方驾联衡。然而人们对它还没有予以足够的重视和系统的研究,这不能不说是唐诗研究中的一个缺憾。本文拟对唐代的侠义诗作一个概貌式的勾勒和介绍,并     

陈寅恪的唐诗研究

著名史学家陈寅恪的唐诗研究著述以《元白诗笺证稿》为代表。他在研究唐诗时所运用的诗史互证法、比较研究法、历史文化法及考核阐义法 ,不仅使他取得了许多卓异的成果 ,并且对现代学术研究产生了深刻的影响     

郭沫若和杜甫

郭沫若幼年时爱读王维、李白诗而不甚喜欢杜诗。随着年岁的增长，社会生活面的扩大，他对忧思深广、风格凝厚的杜诗之喜爱日益加深，对杜甫的评价也非常之高。杜诗对他的新、旧体诗之创作都有影响。在其著作《李白与杜甫》里，他对杜甫贬抑过甚，那是在特定历史条件下造成的思想逆折。“文革”结束后，他又回到了肯定杜甫及其诗歌的正确立场。     

唐代常熟文学述评

唐代常熟文学以诗歌为主体。邑人诗僧常达的五律组诗《破山山居八咏》饶具禅理禅趣。来常熟游览并留下诗篇的有常建、皎然等。常建题写于常熟破山寺的《题破山寺后禅院》是唐代最杰出的名篇之一。唐代著名书法家、诗人张旭与常熟也有一段因缘。     

李清照和唐诗

李清照于唐诗沈潜很深。她的一些诗词在立意、意象、布局、句型、语汇诸方面都带有唐诗印痕。李白诗歌瑰伟奇丽的想象,纵横恣肆的笔势,杜甫诗歌跌宕起伏的结构安排,若断还连的抒情方式,在其作品里都能找到或显或隐的对应